根分别

Abhidhammabhājanīyaṃ

219

Bāvīsatindriyāni – cakkhundriyaṃ, sotindriyaṃ, ghānindriyaṃ, jivhindriyaṃ, kāyindriyaṃ, manindriyaṃ, itthindriyaṃ, purisindriyaṃ, jīvitindriyaṃ, sukhindriyaṃ, dukkhindriyaṃ, somanassindriyaṃ, domanassindriyaṃ, upekkhindriyaṃ, saddhindriyaṃ, vīriyindriyaṃ, satindriyaṃ, samādhindriyaṃ, paññindriyaṃ, anaññātaññassāmītindriyaṃ, aññindriyaṃ, aññātāvindriyaṃ.

220

Tattha katamaṃ cakkhundriyaṃ? Yaṃ cakkhu catunnaṃ mahābhūtānaṃ upādāya pasādo…pe… suñño gāmopeso – idaṃ vuccati “cakkhundriyaṃ”.

Tattha katamaṃ sotindriyaṃ…pe… ghānindriyaṃ…pe… jivhindriyaṃ…pe… kāyindriyaṃ? Yo kāyo catunnaṃ mahābhūtānaṃ upādāya pasādo…pe… suñño gāmopeso – idaṃ vuccati “kāyindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ manindriyaṃ? Ekavidhena manindriyaṃ – phassasampayuttaṃ. Duvidhena manindriyaṃ – atthi sahetukaṃ, atthi ahetukaṃ. Tividhena manindriyaṃ – atthi kusalaṃ, atthi akusalaṃ, atthi abyākataṃ. Catubbidhena manindriyaṃ – atthi kāmāvacaraṃ, atthi rūpāvacaraṃ, atthi arūpāvacaraṃ, atthi apariyāpannaṃ. Pañcavidhena manindriyaṃ – atthi sukhindriyasampayuttaṃ, atthi dukkhindriyasampayuttaṃ, atthi somanassindriyasampayuttaṃ, atthi domanassindriyasampayuttaṃ, atthi upekkhindriyasampayuttaṃ. Chabbidhena manindriyaṃ – cakkhuviññāṇaṃ…pe… manoviññāṇaṃ. Evaṃ chabbidhena manindriyaṃ.

Sattavidhena manindriyaṃ – cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyaviññāṇaṃ, manodhātu, manoviññāṇadhātu. Evaṃ sattavidhena manindriyaṃ.

Aṭṭhavidhena manindriyaṃ – cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyaviññāṇaṃ atthi sukhasahagataṃ, atthi dukkhasahagataṃ, manodhātu, manoviññāṇadhātu. Evaṃ aṭṭhavidhena manindriyaṃ.

Navavidhena manindriyaṃ – cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyaviññāṇaṃ, manodhātu, manoviññāṇadhātu atthi kusalā, atthi akusalā, atthi abyākatā. Evaṃ navavidhena manindriyaṃ.

Dasavidhena manindriyaṃ – cakkhuviññāṇaṃ…pe… kāyaviññāṇaṃ atthi sukhasahagataṃ, atthi dukkhasahagataṃ, manodhātu, manoviññāṇadhātu atthi kusalā, atthi akusalā, atthi abyākatā. Evaṃ dasavidhena manindriyaṃ…pe… evaṃ bahuvidhena manindriyaṃ. Idaṃ vuccati “manindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ itthindriyaṃ? Yaṃ itthiyā itthiliṅgaṃ itthinimittaṃ itthikuttaṃ itthākappo itthattaṃ itthibhāvo – idaṃ vuccati “itthindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ purisindriyaṃ? Yaṃ purisassa purisaliṅgaṃ purisanimittaṃ purisakuttaṃ purisākappo purisattaṃ purisabhāvo – idaṃ vuccati “purisindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ jīvitindriyaṃ? Jīvitindriyaṃ duvidhena – atthi rūpajīvitindriyaṃ, atthi arūpajīvitindriyaṃ.

Tattha katamaṃ rūpajīvitindriyaṃ? Yo tesaṃ rūpīnaṃ dhammānaṃ āyu ṭhiti yapanā yāpanā iriyanā vattanā pālanā jīvitaṃ jīvitindriyaṃ – idaṃ vuccati “rūpajīvitindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ arūpajīvitindriyaṃ? Yo tesaṃ arūpīnaṃ dhammānaṃ āyu ṭhiti yapanā yāpanā iriyanā vattanā pālanā jīvitaṃ jīvitindriyaṃ – idaṃ vuccati “arūpajīvatindriyaṃ”. Idaṃ vuccati “jīvitindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ sukhindriyaṃ? Yaṃ kāyikaṃ sātaṃ kāyikaṃ sukhaṃ kāyasamphassajaṃ sātaṃ sukhaṃ vedayitaṃ kāyasamphassajā sātā sukhā vedanā – idaṃ vuccati “sukhindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ dukkhindriyaṃ? Yaṃ kāyikaṃ asātaṃ kāyikaṃ dukkhaṃ kāyasamphassajaṃ asātaṃ dukkhaṃ vedayitaṃ kāyasamphassajā asātā dukkhā vedanā – idaṃ vuccati “dukkhindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ somanassindriyaṃ? Yaṃ cetasikaṃ sātaṃ cetasikaṃ sukhaṃ cetosamphassajaṃ sātaṃ sukhaṃ vedayitaṃ cetosamphassajā sātā sukhā vedanā – idaṃ vuccati “somanassindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ domanassindriyaṃ? Yaṃ cetasikaṃ asātaṃ cetasikaṃ dukkhaṃ cetosamphassajaṃ asātaṃ dukkhaṃ vedayitaṃ cetosamphassajā asātā dukkhā vedanā – idaṃ vuccati “domanassindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ upekkhindriyaṃ? Yaṃ cetasikaṃ n’eva sātaṃ nāsātaṃ cetosamphassajaṃ adukkhamasukhaṃ vedayitaṃ cetosamphassajā adukkhamasukhā vedanā – idaṃ vuccati “upekkhindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ saddhindriyaṃ? Yā saddhā saddahanā okappanā abhippasādo saddhā saddhindriyaṃ saddhābalaṃ – idaṃ vuccati “saddhindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ vīriyindriyaṃ? Yo cetasiko vīriyārambho nikkamo parakkamo uyyāmo vāyāmo ussāho ussoḷhī thāmo ṭhiti asithilaparakkamatā anikkhittachandatā anikkhittadhuratā dhurasampaggāho vīriyaṃ vīriyindriyaṃ vīriyabalaṃ – idaṃ vuccati “vīriyindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ satindriyaṃ? Yā sati anussati paṭissati sati saraṇatā dhāraṇatā apilāpanatā asammussanatā sati satindriyaṃ satibalaṃ sammāsati – idaṃ vuccati “satindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ samādhindriyaṃ? Yā cittassa ṭhiti saṇṭhiti avaṭṭhiti avisāhāro avikkhepo avisāhaṭamānasatā samatho samādhindriyaṃ samādhibalaṃ sammāsamādhi – idaṃ vuccati “samādhindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ paññindriyaṃ? Yā paññā pajānanā…pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi – idaṃ vuccati “paññindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ anaññātaññassāmītindriyaṃ? Yā tesaṃ dhammānaṃ anaññātānaṃ adiṭṭhānaṃ appattānaṃ aviditānaṃ asacchikatānaṃ sacchikiriyāya paññā pajānanā…pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi dhammavicayasambojjhaṅgo maggaṅgaṃ maggapariyāpannaṃ – idaṃ vuccati “anaññātaññassāmītindriyaṃ”.

Tattha katamaṃ aññindriyaṃ? Yā tesaṃ dhammānaṃ ñātānaṃ diṭṭhānaṃ pattānaṃ viditānaṃ sacchikatānaṃ sacchikiriyāya paññā pajānanā…pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi dhammavicayasambojjhaṅgo maggaṅgaṃ maggapariyāpannaṃ – idaṃ vuccati aññindriyaṃ.

Tattha katamaṃ aññātāvindriyaṃ? Yā tesaṃ dhammānaṃ aññātāvīnaṃ diṭṭhānaṃ pattānaṃ viditānaṃ sacchikatānaṃ sacchikiriyāya paññā pajānanā…pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi dhammavicayasambojjhaṅgo maggaṅgaṃ maggapariyāpannaṃ – idaṃ vuccati “aññātāvindriyaṃ”.

Abhidhammabhājanīyaṃ.

Pañhāpucchakaṃ

221

Bāvīsatindriyāni – cakkhundriyaṃ, sotindriyaṃ, ghānindriyaṃ, jivhindriyaṃ, kāyindriyaṃ, manindriyaṃ, itthindriyaṃ, purisindriyaṃ, jīvitindriyaṃ, sukhindriyaṃ, dukkhindriyaṃ, somanassindriyaṃ, domanassindriyaṃ, upekkhindriyaṃ, saddhindriyaṃ, vīriyindriyaṃ, satindriyaṃ, samādhindriyaṃ, paññindriyaṃ, anaññātaññassāmītindriyaṃ, aññindriyaṃ, aññātāvindriyaṃ.

222

Bāvīsatīnaṃ indriyānaṃ kati kusalā, kati akusalā, kati abyākatā…pe… kati saraṇā, kati araṇā?

Tikaṃ

223

Dasindriyā abyākatā. Domanassindriyaṃ akusalaṃ. Anaññātaññassāmītindriyaṃ kusalaṃ. Cattārindriyā siyā kusalā, siyā abyākatā. Cha indriyā siyā kusalā, siyā akusalā, siyā abyākatā.

Dvādasindriyā na vattabbā – “sukhāya vedanāya sampayuttā” ti pi, “dukkhāya vedanāya sampayuttā” ti pi, “adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttā” ti pi. Cha indriyā siyā sukhāya vedanāya sampayuttā, siyā adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttā. Tīṇindriyā siyā sukhāya vedanāya sampayuttā, siyā dukkhāya vedanāya sampayuttā, siyā adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttā. Jīvitindriyaṃ siyā sukhāya vedanāya sampayuttaṃ, siyā dukkhāya vedanāya sampayuttaṃ, siyā adukkhamasukhāya vedanāya sampayuttaṃ, siyā na vattabbaṃ – “sukhāya vedanāya sampayutta”ntipi, “dukkhāya vedanāya sampayutta”ntipi, “adukkhamasukhāya vedanāya sampayutta”ntipi.

Sattindriyā nevavipākanavipākadhammadhammā. Tīṇindriyā vipākā. Dvindriyā vipākadhammadhammā. Aññindriyaṃ siyā vipākaṃ, siyā vipākadhammadhammaṃ. Navindriyā siyā vipākā, siyā vipākadhammadhammā, siyā nevavipākanavipākadhammadhammā. Navindriyā upādinnupādāniyā. Domanassindriyaṃ anupādinnupādāniyaṃ. Tīṇindriyā anupādinnaanupādāniyā. Navindriyā siyā upādinnupādāniyā, siyā anupādinnupādāniyā, siyā anupādinnaanupādāniyā.

Navindriyā asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikā. Domanassindriyaṃ saṃkiliṭṭhasaṃkilesikaṃ. Tīṇindriyā asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikā. Tīṇindriyā siyā asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikā, siyā asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikā. Cha indriyā siyā saṃkiliṭṭhasaṃkilesikā, siyā asaṃkiliṭṭhasaṃkilesikā, siyā asaṃkiliṭṭhaasaṃkilesikā. Navindriyā avitakkaavicārā. Domanassindriyaṃ savitakkasavicāraṃ. Upekkhindriyaṃ siyā savitakkasavicāraṃ, siyā avitakkaavicāraṃ. Ekādasindriyā siyā savitakkasavicārā, siyā avitakkavicāramattā, siyā avitakkaavicārā.

Ekādasindriyā na vattabbā – “pītisahagatā” ti pi, “sukhasahagatā” ti pi, “upekkhāsahagatā” ti pi. Somanassindriyaṃ siyā pītisahagataṃ na sukhasahagataṃ na upekkhāsahagataṃ, siyā na vattabbaṃ – “pītisahagata”nti. Cha indriyā siyā pītisahagatā, siyā sukhasahagatā, siyā upekkhāsahagatā. Cattārindriyā siyā pītisahagatā, siyā sukhasahagatā, siyā upekkhāsahagatā, siyā na vattabbā – “pītisahagatā” ti pi, “sukhasahagatā” ti pi, “upekkhāsahagatā” ti pi.

Pannarasindriyā n’eva dassanena na bhāvanāya pahātabbā. Domanassindriyaṃ siyā dassanena pahātabbaṃ, siyā bhāvanāya pahātabbaṃ. Cha indriyā siyā dassanena pahātabbā, siyā bhāvanāya pahātabbā, siyā n’eva dassanena na bhāvanāya pahātabbā. Pannarasindriyā n’eva dassanena na bhāvanāya pahātabbahetukā. Domanassindriyaṃ siyā dassanena pahātabbahetukaṃ, siyā bhāvanāya pahātabbahetukaṃ. Cha indriyā siyā dassanena pahātabbahetukā, siyā bhāvanāya pahātabbahetukā, siyā n’eva dassanena na bhāvanāya pahātabbahetukā.

Dasindriyā nevācayagāmināpacayagāmino. Domanassindriyaṃ ācayagāmi. Anaññātaññassāmītindriyaṃ apacayagāmi. Aññindriyaṃ siyā apacayagāmi, siyā nevācayagāmināpacayagāmi. Navindriyā siyā ācayagāmino, siyā apacayagāmino, siyā nevācayagāmināpacayagāmino. Dasindriyā nevasekkhanāsekkhā. Dvindriyā sekkhā. Aññātāvindriyaṃ asekkhaṃ. Navindriyā siyā sekkhā, siyā asekkhā, siyā nevasekkhanāsekkhā.

Dasindriyā parittā. Tīṇindriyā appamāṇā. Navindriyā siyā parittā, siyā mahaggatā, siyā appamāṇā. Sattindriyā anārammaṇā. Dvindriyā parittārammaṇā. Tīṇindriyā appamāṇārammaṇā. Domanassindriyaṃ siyā parittārammaṇaṃ siyā mahaggatārammaṇaṃ, na appamāṇārammaṇaṃ, siyā na vattabbaṃ – “parittārammaṇa”ntipi, “mahaggatārammaṇa”nti pi. Navindriyā siyā parittārammaṇā, siyā mahaggatārammaṇā, siyā appamāṇārammaṇā, siyā na vattabbā – “parittārammaṇā” ti pi, “mahaggatārammaṇā” ti pi, “appamāṇārammaṇā” ti pi.

Navindriyā majjhimā. Domanassindriyaṃ hīnaṃ. Tīṇindriyā paṇītā. Tīṇindriyā siyā majjhimā, siyā paṇītā. Cha indriyā siyā hīnā, siyā majjhimā, siyā paṇītā. Dasindriyā aniyatā. Anaññātaññassāmītindriyaṃ sammattaniyataṃ. Cattārindriyā siyā sammattaniyatā, siyā aniyatā. Domanassindriyaṃ siyā micchattaniyataṃ, siyā aniyataṃ. Cha indriyā siyā micchattaniyatā, siyā sammattaniyatā, siyā aniyatā. Sattindriyā anārammaṇā. Cattārindriyā na vattabbā – “maggārammaṇā” ti pi, “maggahetukā” ti pi, “maggādhipatino” ti pi. Anaññātaññassāmītindriyaṃ na maggārammaṇaṃ, siyā maggahetukaṃ, siyā maggādhipati, siyā na vattabbaṃ – “maggahetuka”ntipi, “maggādhipatī” ti pi. Aññindriyaṃ na maggārammaṇaṃ, siyā maggahetukaṃ, siyā maggādhipati, siyā na vattabbaṃ – “maggahetuka”ntipi, “maggādhipatī” ti pi. Navindriyā siyā maggārammaṇā, siyā maggahetukā, siyā maggādhipatino, siyā na vattabbā – “maggārammaṇā” ti pi, “maggahetukā” ti pi, “maggādhipatino” ti pi.

Dasindriyā siyā uppannā, siyā uppādino, na vattabbā – “anuppannā” ti. Dvindriyā siyā uppannā, siyā anuppannā, na vattabbā – “uppādino” ti. Dasindriyā siyā uppannā, siyā anuppannā, siyā uppādino; siyā atītā, siyā anāgatā, siyā paccuppannā. Sattindriyā anārammaṇā. Dvindriyā paccuppannārammaṇā. Tīṇindriyā na vattabbā – “atītārammaṇā” ti pi, “anāgatārammaṇā” ti pi, “paccuppannārammaṇā” ti pi. Dasindriyā siyā atītārammaṇā, siyā anāgatārammaṇā, siyā paccuppannārammaṇā, siyā na vattabbā – “atītārammaṇā” ti pi, “anāgatārammaṇā” ti pi, “paccuppannārammaṇā” ti pi; siyā ajjhattā, siyā bahiddhā, siyā ajjhattabahiddhā. Sattindriyā anārammaṇā. Tīṇindriyā bahiddhārammaṇā. Cattārindriyā siyā ajjhattārammaṇā, siyā bahiddhārammaṇā, siyā ajjhattabahiddhārammaṇā, aṭṭhindriyā siyā ajjhattārammaṇā, siyā bahiddhārammaṇā, siyā ajjhattabahiddhārammaṇā, siyā na vattabbā – “ajjhattārammaṇā” ti pi, “bahiddhārammaṇā” ti pi, “ajjhattabahiddhārammaṇā” ti pi. Pañcindriyā anidassanasappaṭighā. Sattarasindriyā anidassanaappaṭighā.

Dukaṃ

224

Cattārindriyā hetū. Aṭṭhārasindriyā na hetū. Sattindriyā sahetukā. Navindriyā ahetukā. Cha indriyā siyā sahetukā, siyā ahetukā. Sattindriyā hetusampayuttā. Navindriyā hetuvippayuttā. Cha indriyā siyā hetusampayuttā, siyā hetuvippayuttā. Cattārindriyā hetū c’eva sahetukā ca. Navindriyā na vattabbā – “hetū c’eva sahetukā cā” ti pi, “sahetukā c’eva na ca hetū” ti pi. Tīṇindriyā na vattabbā – “hetū c’eva sahetukā cā” ti. Sahetukā c’eva na ca hetū. Cha indriyā na vattabbā – “hetū c’eva sahetukā cā” ti, siyā sahetukā c’eva na ca hetū, siyā na vattabbā – “sahetukā c’eva na ca hetū” ti.

Cattārindriyā hetū c’eva hetusampayuttā ca. Navindriyā na vattabbā – “hetū c’eva hetusampayuttā cā” ti pi, “hetusampayuttā c’eva na ca hetū” ti pi. Tīṇindriyā na vattabbā – “hetū c’eva hetusampayuttā cā” ti, “hetusampayuttā c’eva na ca hetū”. Cha indriyā na vattabbā – “hetū c’eva hetusampayuttā cā” ti, siyā hetusampayuttā c’eva na ca hetū, siyā na vattabbā – “hetusampayuttā c’eva na ca hetū” ti.

Navindriyā na hetū ahetukā. Tīṇindriyā na hetū sahetukā. Cattārindriyā na vattabbā – “na hetū sahetukā” ti pi, “na hetū ahetukā” ti pi. Cha indriyā siyā na hetū sahetukā, siyā na hetū ahetukā.

Sappaccayā. Saṅkhatā. Anidassanā. Pañcindriyā sappaṭighā. Sattarasindriyā appaṭighā. Sattindriyā rūpā. Cuddasindriyā arūpā. Jīvitindriyaṃ siyā rūpaṃ, siyā arūpaṃ. Dasindriyā lokiyā. Tīṇindriyā lokuttarā. Navindriyā siyā lokiyā, siyā lokuttarā; kenaci viññeyyā, kenaci na viññeyyā.

No āsavā. Dasindriyā sāsavā. Tīṇindriyā anāsavā. Navindriyā siyā sāsavā, siyā anāsavā. Pannarasindriyā āsavavippayuttā. Domanassindriyaṃ āsavasampayuttaṃ. Cha indriyā siyā āsavasampayuttā, siyā āsavavippayuttā. Dasindriyā na vattabbā – “āsavā c’eva sāsavā cā” ti, “sāsavā c’eva no ca āsavā”. Tīṇindriyā na vattabbā – “āsavā c’eva sāsavā cā” ti pi, “sāsavā c’eva no ca āsavā” ti pi. Navindriyā na vattabbā – “āsavā c’eva sāsavā cā” ti, siyā sāsavā c’eva no ca āsavā, siyā na vattabbā – “sāsavā c’eva no ca āsavā” ti.

Pannarasindriyā na vattabbā – “āsavā c’eva āsavasampayuttā cā” ti pi, “āsavasampayuttā c’eva no ca āsavā” ti pi. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “āsavo c’eva āsavasampayuttañcā” ti, “āsavasampayuttañceva no ca āsavo”. Cha indriyā na vattabbā – “āsavā c’eva āsavasampayuttā cā” ti, siyā āsavasampayuttā c’eva no ca āsavā, siyā na vattabbā – “āsavasampayuttā c’eva no ca āsavā” ti. Navindriyā āsavavippayuttasāsavā. Tīṇindriyā āsavavippayuttaanāsavā. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “āsavavippayuttasāsava”ntipi, “āsavavippayuttaanāsava”ntipi. Tīṇindriyā siyā āsavavippayuttasāsavā, siyā āsavavippayuttaanāsavā. Cha indriyā siyā āsavavippayuttasāsavā, siyā āsavavippayuttaanāsavā, siyā na vattabbā – “āsavavippayuttasāsavā” ti pi, “āsavavippayuttaanāsavā” ti pi.

No saṃyojanā. Dasindriyā saṃyojaniyā. Tīṇindriyā asaṃyojaniyā. Navindriyā siyā saṃyojaniyā, siyā asaṃyojaniyā. Pannarasindriyā saṃyojanavippayuttā. Domanassindriyaṃ saṃyojanasampayuttaṃ. Cha indriyā siyā saṃyojanasampayuttā, siyā saṃyojanavippayuttā. Dasindriyā na vattabbā – “saṃyojanā c’eva saṃyojaniyā cā” ti, saṃyojaniyā c’eva no ca saṃyojanā. Tīṇindriyā na vattabbā – “saṃyojanā c’eva saṃyojaniyā cā” ti pi, “saṃyojaniyā c’eva no ca saṃyojanā” ti pi. Navindriyā na vattabbā – “saṃyojanā c’eva saṃyojaniyā cā” ti, siyā saṃyojaniyā c’eva no ca saṃyojanā, siyā na vattabbā – “saṃyojaniyā c’eva no ca saṃyojanā” ti.

Pannarasindriyā na vattabbā – “saṃyojanā c’eva saṃyojanasampayuttā cā” ti pi, “saṃyojanasampayuttā c’eva no ca saṃyojanā” ti pi. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “saṃyojanañceva saṃyojanasampayuttañcā” ti, saṃyojanasampayuttañceva no ca saṃyojanaṃ. Cha indriyā na vattabbā – “saṃyojanā c’eva saṃyojanasampayuttā cā” ti, siyā saṃyojanasampayuttā c’eva no ca saṃyojanā, siyā na vattabbā – “saṃyojanasampayuttā c’eva no ca saṃyojanā” ti.

Navindriyā saṃyojanavippayuttasaṃyojaniyā. Tīṇindriyā saṃyojanavippayuttaasaṃyojaniyā. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “saṃyojanavippayuttasaṃyojaniya”ntipi, “saṃyojanavippayuttaasaṃyojaniya”ntipi. Tīṇindriyā siyā saṃyojanavippayuttasaṃyojaniyā, siyā saṃyojanavippayuttaasaṃyojaniyā. Cha indriyā siyā saṃyojanavippayuttasaṃyojaniyā, siyā saṃyojanavippayuttaasaṃyojaniyā, siyā na vattabbā – “saṃyojanavippayuttasaṃyojaniyā” ti pi, “saṃyojanavippayuttaasaṃyojaniyā” ti pi.

No ganthā. Dasindriyā ganthaniyā. Tīṇindriyā aganthaniyā. Navindriyā siyā ganthaniyā, siyā aganthaniyā. Pannarasindriyā ganthavippayuttā. Domanassindriyaṃ ganthasampayuttaṃ. Cha indriyā siyā ganthasampayuttā, siyā ganthavippayuttā. Dasindriyā na vattabbā – “ganthā c’eva ganthaniyā cā” ti, ganthaniyā c’eva no ca ganthā. Tīṇindriyā na vattabbā – “ganthā c’eva ganthaniyā cā” ti pi, “ganthaniyā c’eva no ca ganthā” ti pi. Navindriyā na vattabbā – “ganthā c’eva ganthaniyā cā” ti, siyā ganthaniyā c’eva no ca ganthā, siyā na vattabbā – “ganthaniyā c’eva no ca ganthā” ti.

Pannarasindriyā na vattabbā – “ganthā c’eva ganthasampayuttā cā” ti pi, “ganthasampayuttā c’eva no ca ganthā” ti pi. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “gantho c’eva ganthasampayutta”ñcāti, ganthasampayuttañceva no ca gantho. Cha indriyā na vattabbā – “ganthā c’eva ganthasampayuttā cā” ti, siyā ganthasampayuttā c’eva no ca ganthā, siyā na vattabbā – “ganthasampayuttā c’eva no ca ganthā” ti.

Navindriyā ganthavippayuttaganthaniyā. Tīṇindriyā ganthavippayuttaaganthaniyā. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “ganthavippayuttaganthaniya”ntipi, “ganthavippayuttaaganthaniya”ntipi. Tīṇindriyā siyā ganthavippayuttaganthaniyā, siyā ganthavippayuttaaganthaniyā. Cha indriyā siyā ganthavippayuttaganthaniyā, siyā ganthavippayuttaaganthaniyā, siyā na vattabbā – “ganthavippayuttaganthaniyā” ti pi, “ganthavippayuttaaganthaniyā” ti pi.

No oghā…pe… no yogā…pe… no nīvaraṇā. Dasindriyā nīvaraṇiyā. Tīṇindriyā anīvaraṇiyā. Navindriyā siyā nīvaraṇiyā, siyā anīvaraṇiyā. Pannarasindriyā nīvaraṇavippayuttā. Domanassindriyaṃ nīvaraṇasampayuttaṃ. Cha indriyā siyā nīvaraṇasampayuttā, siyā nīvaraṇavippayuttā. Dasindriyā na vattabbā – “nīvaraṇā c’eva nīvaraṇiyā cā” ti, nīvaraṇiyā c’eva no ca nīvaraṇā. Tīṇindriyā na vattabbā – “nīvaraṇā c’eva nīvaraṇiyā cā” ti pi, “nīvaraṇiyā c’eva no ca nīvaraṇā” ti pi. Navindriyā na vattabbā – “nīvaraṇā c’eva nīvaraṇiyā cā” ti, siyā nīvaraṇiyā c’eva no ca nīvaraṇā, siyā na vattabbā – “nīvaraṇiyā c’eva no ca nīvaraṇā” ti.

Pannarasindriyā na vattabbā – “nīvaraṇā c’eva nīvaraṇasampayuttā cā” ti pi, “nīvaraṇasampayuttā c’eva no ca nīvaraṇā” ti pi. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttañcā” ti, nīvaraṇasampayuttañceva no ca nīvaraṇaṃ. Cha indriyā na vattabbā – “nīvaraṇā c’eva nīvaraṇasampayuttā cā” ti, siyā nīvaraṇasampayuttā c’eva no ca nīvaraṇā, siyā na vattabbā – “nīvaraṇasampayuttā c’eva no ca nīvaraṇā” ti.

Navindriyā nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyā. Tīṇindriyā nīvaraṇavippayuttaanīvaraṇiyā. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiya”ntipi, “nīvaraṇavippayuttaanīvaraṇiya”ntipi. Tīṇindriyā siyā nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyā, siyā nīvaraṇavippayuttaanīvaraṇiyā. Cha indriyā siyā nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyā, siyā nīvaraṇavippayuttaanīvaraṇiyā, siyā na vattabbā – “nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyā” ti pi, “nīvaraṇavippayuttaanīvaraṇiyā” ti pi.

No parāmāsā. Dasindriyā parāmaṭṭhā. Tīṇindriyā aparāmaṭṭhā. Navindriyā siyā parāmaṭṭhā, siyā aparāmaṭṭhā. Soḷasindriyā parāmāsavippayuttā. Cha indriyā siyā parāmāsasampayuttā, siyā parāmāsavippayuttā. Dasindriyā na vattabbā – “parāmāsā c’eva parāmaṭṭhā cā” ti, parāmaṭṭhā c’eva no ca parāmāsā. Tīṇindriyā na vattabbā – “parāmāsā c’eva parāmaṭṭhā cā” ti pi, “parāmaṭṭhā c’eva no ca parāmāsā” ti pi. Navindriyā na vattabbā – “parāmāsā c’eva parāmaṭṭhā cā” ti, siyā parāmaṭṭhā c’eva no ca parāmāsā, siyā na vattabbā – “parāmaṭṭhā c’eva no ca parāmāsā” ti. Dasindriyā parāmāsavippayuttaparāmaṭṭhā. Tīṇindriyā parāmāsavippayuttaaparāmaṭṭhā. Tīṇindriyā siyā parāmāsavippayuttaparāmaṭṭhā, siyā parāmāsavippayuttaaparāmaṭṭhā. Cha indriyā siyā parāmāsavippayuttaparāmaṭṭhā, siyā parāmāsavippayuttaaparāmaṭṭhā, siyā na vattabbā – “parāmāsavippayuttaparāmaṭṭhā” ti pi, “parāmāsavippayuttaaparāmaṭṭhā” ti pi.

Sattindriyā anārammaṇā. Cuddasindriyā sārammaṇā. Jīvitindriyaṃ siyā sārammaṇaṃ, siyā anārammaṇaṃ. Ekavīsatindriyā no cittā. Manindriyaṃ cittaṃ. Terasindriyā cetasikā. Aṭṭhindriyā acetasikā. Jīvitindriyaṃ siyā cetasikaṃ, siyā acetasikaṃ. Terasindriyā cittasampayuttā. Sattindriyā cittavippayuttā. Jīvitindriyaṃ siyā cittasampayuttaṃ, siyā cittavippayuttaṃ. Manindriyaṃ na vattabbaṃ – “cittena sampayutta”ntipi, “cittena vippayutta”ntipi.

Terasindriyā cittasaṃsaṭṭhā. Sattindriyā cittavisaṃsaṭṭhā. Jīvitindriyaṃ siyā cittasaṃsaṭṭhaṃ, siyā cittavisaṃsaṭṭhaṃ. Manindriyaṃ na vattabbaṃ – “cittena saṃsaṭṭha”ntipi, “cittena visaṃsaṭṭha”ntipi. Terasindriyā cittasamuṭṭhānā. Aṭṭhindriyā no cittasamuṭṭhānā. Jīvitindriyaṃ siyā cittasamuṭṭhānaṃ, siyā no cittasamuṭṭhānaṃ.

Terasindriyā cittasahabhuno. Aṭṭhindriyā no cittasahabhuno. Jīvitindriyaṃ siyā cittasahabhū, siyā no cittasahabhū. Terasindriyā cittānuparivattino. Aṭṭhindriyā no cittānuparivattino. Jīvitindriyaṃ siyā cittānuparivatti, siyā no cittānuparivatti.

Terasindriyā cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānā. Aṭṭhindriyā no cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānā. Jīvitindriyaṃ siyā cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānaṃ, siyā no cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānaṃ. Terasindriyā cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhuno. Aṭṭhindriyā no cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhuno. Jīvitindriyaṃ siyā cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhū, siyā no cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhū. Terasindriyā cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattino. Aṭṭhindriyā no cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattino. Jīvitindriyaṃ siyā cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivatti, siyā no cittasaṃsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivatti. Cha indriyā ajjhattikā. Soḷasindriyā bāhirā.

Sattindriyā upādā. Cuddasindriyā no upādā. Jīvitindriyaṃ siyā upādā, siyā no upādā. Navindriyā upādinnā. Cattārindriyā anupādinnā. Navindriyā siyā upādinnā, siyā anupādinnā. No upādānā. Dasindriyā upādāniyā. Tīṇindriyā anupādāniyā. Navindriyā siyā upādāniyā, siyā anupādāniyā. Soḷasindriyā upādānavippayuttā. Cha indriyā siyā upādānasampayuttā, siyā upādānavippayuttā. Dasindriyā na vattabbā – “upādānā c’eva upādāniyā cā” ti, upādāniyā c’eva no ca upādānā. Tīṇindriyā na vattabbā – “upādānā c’eva upādāniyā cā” ti pi, “upādāniyā c’eva no ca upādānā” ti pi. Navindriyā na vattabbā – “upādānā c’eva upādāniyā cā” ti, siyā upādāniyā c’eva no ca upādānā. Dasindriyā siyā upādāniyā c’eva no ca upādānā, siyā na vattabbā – “upādāniyā c’eva no ca upādānā” ti.

Soḷasindriyā na vattabbā – “upādānā c’eva upādānasampayuttā cā” ti pi, “upādānasampayuttā c’eva no ca upādānā” ti pi. Cha indriyā na vattabbā – “upādānā c’eva upādānasampayuttā cā” ti, siyā upādānasampayuttā c’eva no ca upādānā, siyā na vattabbā – “upādānasampayuttā c’eva no ca upādānā” ti. Dasindriyā upādānavippayuttaupādāniyā. Tīṇindriyā upādānavippayuttaanupādāniyā. Tīṇindriyā siyā upādānavippayuttaupādāniyā, siyā upādānavippayuttaanupādāniyā. Cha indriyā siyā upādānavippayuttaupādāniyā, siyā upādānavippayuttaanupādāniyā, siyā na vattabbā – “upādānavippayuttaupādāniyā” ti pi, “upādānavippayuttaanupādāniyā” ti pi.

No kilesā. Dasindriyā saṃkilesikā. Tīṇindriyā asaṃkilesikā. Navindriyā siyā saṃkilesikā, siyā asaṃkilesikā. Pannarasindriyā asaṃkiliṭṭhā. Domanassindriyaṃ saṃkiliṭṭhaṃ. Cha indriyā siyā saṃkiliṭṭhā, siyā asaṃkiliṭṭhā. Pannarasindriyā kilesavippayuttā. Domanassindriyaṃ kilesasampayuttaṃ. Cha indriyā siyā kilesasampayuttā, siyā kilesavippayuttā. Dasindriyā na vattabbā – “kilesā c’eva saṃkilesikā cā” ti, saṃkilesikā c’eva no ca kilesā. Tīṇindriyā na vattabbā – “kilesā c’eva saṃkilesikā cā” ti pi, “saṃkilesikā c’eva no ca kilesā” ti pi. Navindriyā na vattabbā – “kilesā c’eva saṃkilesikā cā” ti, siyā saṃkilesikā c’eva no ca kilesā, siyā na vattabbā – “saṃkilesikā c’eva no ca kilesā” ti.

Pannarasindriyā na vattabbā – “kilesā c’eva saṃkiliṭṭhā cā” ti pi, “saṃkiliṭṭhā c’eva no ca kilesā” ti pi. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “kileso c’eva saṃkiliṭṭhañcā” ti, saṃkiliṭṭhañceva no ca kileso. Cha indriyā na vattabbā – “kilesā c’eva saṃkiliṭṭhā cā” ti, siyā saṃkiliṭṭhā c’eva no ca kilesā, siyā na vattabbā – “saṃkiliṭṭhā c’eva no ca kilesā” ti.

Pannarasindriyā na vattabbā – “kilesā c’eva kilesasampayuttā cā” ti pi, “kilesasampayuttā c’eva no ca kilesā” ti pi. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “kileso c’eva kilesasampayuttañcā” ti, kilesasampayuttañceva no ca kileso. Cha indriyā na vattabbā – “kilesā c’eva kilesasampayuttā cā” ti, siyā kilesasampayuttā c’eva no ca kilesā, siyā na vattabbā – “kilesasampayuttā c’eva no ca kilesā” ti. Navindriyā kilesavippayuttasaṃkilesikā. Tīṇindriyā kilesavippayuttaasaṃkilesikā. Domanassindriyaṃ na vattabbaṃ – “kilesavippayuttasaṃkilesika”ntipi, “kilesavippayuttaasaṃkilesika”ntipi. Tīṇindriyā siyā kilesavippayuttasaṃkilesikā, siyā kilesavippayuttaasaṃkilesikā. Cha indriyā siyā kilesavippayuttasaṃkilesikā, siyā kilesavippayuttaasaṃkilesikā, siyā na vattabbā – “kilesavippayuttasaṃkilesikā” ti pi, “kilesavippayuttaasaṃkilesikā” ti pi.

Pannarasindriyā na dassanena pahātabbā. Sattindriyā siyā dassanena pahātabbā, siyā na dassanena pahātabbā. Pannarasindriyā na bhāvanāya pahātabbā. Sattindriyā siyā bhāvanāya pahātabbā, siyā na bhāvanāya pahātabbā. Pannarasindriyā na dassanena pahātabbahetukā. Sattindriyā siyā dassanena pahātabbahetukā, siyā na dassanena pahātabbahetukā. Pannarasindriyā na bhāvanāya pahātabbahetukā. Sattindriyā siyā bhāvanāya pahātabbahetukā, siyā na bhāvanāya pahātabbahetukā.

Navindriyā avitakkā. Domanassindriyaṃ savitakkaṃ. Dvādasindriyā siyā savitakkā, siyā avitakkā. Navindriyā avicārā. Domanassindriyaṃ savicāraṃ. Dvādasindriyā siyā savicārā, siyā avicārā. Ekādasindriyā appītikā. Ekādasindriyā siyā sappītikā, siyā appītikā. Ekādasindriyā na pītisahagatā. Ekādasindriyā siyā pītisahagatā, siyā na pītisahagatā. Dvādasindriyā na sukhasahagatā. Dasindriyā siyā sukhasahagatā, siyā na sukhasahagatā. Dvādasindriyā na upekkhāsahagatā. Dasindriyā siyā upekkhāsahagatā, siyā na upekkhāsahagatā.

Dasindriyā kāmāvacarā. Tīṇindriyā na kāmāvacarā. Navindriyā siyā kāmāvacarā, siyā na kāmāvacarā. Terasindriyā na rūpāvacarā. Navindriyā siyā rūpāvacarā, siyā na rūpāvacarā. Cuddasindriyā na arūpāvacarā. Aṭṭhindriyā siyā arūpāvacarā, siyā na arūpāvacarā. Dasindriyā pariyāpannā. Tīṇindriyā apariyāpannā. Navindriyā siyā pariyāpannā, siyā apariyāpannā. Ekādasindriyā aniyyānikā. Anaññātaññassāmītindriyaṃ niyyānikaṃ. Dasindriyā siyā niyyānikā, siyā aniyyānikā. Dasindriyā aniyatā. Anaññātaññassāmītindriyaṃ niyataṃ. Ekādasindriyā siyā niyatā, siyā aniyatā. Dasindriyā sauttarā. Tīṇindriyā anuttarā. Navindriyā siyā sauttarā, siyā anuttarā. Pannarasindriyā araṇā. Domanassindriyaṃ saraṇaṃ. Cha indriyā siyā saraṇā, siyā araṇāti.

Pañhāpucchakaṃ.