春秋

孔子作春秋，為之傳者，左邱明、公羊高、穀梁赤及鄒氏、夾氏。鄒氏無師，夾氏有錄無書，皆不顯於世，傳於世者，左氏、公、穀三家。

邱明作傳，以授曾申，申傳吳起，起傳其子期，期傳鐸椒，椒傳虞卿，卿傳荀況，況傳張蒼，蒼傳賈誼，誼傳至其孫嘉，嘉傳貫公，貫公傳少子長卿，長卿傳張敞及張禹，禹傳尹更始，更始傳其子咸及翟方進、胡常，常授賈護，護授陳欽。劉歆從尹咸及翟方進受左氏，歆授賈徽，徽傳子逵。逵受詔，列公羊、穀梁不如左氏四十事奏之，又作左氏訓詁，於是鄭眾、馬融、服虔皆為左氏學。至和帝元興十一年，鄭興父子奏上左氏，乃立於學官，遂盛行。江左中興，用服氏注，後專用杜氏，而諸家之注廢矣。

傳公羊者，胡毋生、董仲舒，仲舒傳褚大、嬴公、段仲溫、呂步舒，嬴公授孟卿及眭宏，宏授嚴彭祖、顏安樂，由是公羊有嚴、顏之學。數傳至孫寶，後漢何休為之注。

傳穀梁者，瑕邱江公受於魯申公，其學寖微，惟榮廣、浩星公二人受焉，蔡千秋、周慶、丁姓皆從廣受穀梁，千秋又事浩星公，為學最篤。宣帝即位，聞衛太子好穀梁，乃詔千秋與公羊家竝說，上善穀梁說，後又選郎十人從千秋受，會千秋病死，徵江公孫為博士，詔劉向受穀梁，欲令助之，江博士復死，乃徵周慶、丁姓待詔，使卒授十人。十餘歲，皆明習，乃召五經名儒太子太傅蕭望之等大議殿中，平公羊、穀梁同異，望之等多從穀梁，由是大盛。又有尹更始事千秋，傳其學，又授左氏傳，為章句十五卷，繼之者唐固、縻信。

至隋時，穀梁用范寧注。是時，左氏學大行，二家鮮習之者。至唐，趙匡、啖助、陸淳始廢傳談經，而三傳束置高閣，春秋之一大厄也。有宋諸儒之說春秋，皆啖、趙之子孫而已。

國朝為左氏之學者，吳江朱氏、無錫顧氏，而鶴齡雜取邵寶、王樵之說，而不採賈、服，震滄之大事表雖精，然實以宛斯之書為藍本，且不知著書之體，有不必表者亦表之，甚至如江湖術士之書，以七言為歌括，不值一噱矣，茲不著錄。

宋以後貴文章，治左氏，公、穀竟為絕學，阮君伯元云「孔君廣森深於公羊之學」，然未見其書，不敢著錄，餘倣此云。

• 左傳杜解補正三卷 顧炎武撰
• 左傳事緯十二卷、附錄八卷 馬驌撰
• 春秋長歷十卷、春秋世族譜一卷 陳厚耀撰
• 左傳補注六卷 惠定宇撰
• 春秋左傳小疏一卷 沈彤撰
• 春秋地理考實四卷 江永撰

附三傳總義：

• 春秋說十五卷 惠士奇撰