陳宛丘詁訓傳第十二

• 詩譜陳譜

• 釋文陳者，胡公媯滿之所封也，其先虞舜之冑有虞遏父者，為周陶正，武王賴其器用與其神明之後，妻以元女，其子滿乃封於陳，以備三恪，其地宓羲之墟，在古豫州之界、宛丘之側。

宛丘 三章、章四句

宛丘，刺幽公也。淫荒昬亂，游蕩無度焉。

子之湯兮，宛丘之上兮。子，大夫也。湯，蕩也。四方高、中央下曰宛丘。箋云子者，斥幽公也，游蕩無所不為。洵有情兮，而無望兮。洵，信也。箋云此君信有淫荒之情，其威儀無可觀望而則俲。

• 陳奐陳有宛丘，猶之鄭有洧淵，皆是國人游觀之所。

坎其擊鼓，宛丘之下。坎坎，擊鼓聲。無冬無夏，值其鷺羽。值，持也。鷺鳥之羽可以為翳。箋云翳，舞者所持以指麾。

坎其擊缶，宛丘之道。盎謂之缶。無冬無夏，值其鷺翿。翿，翳也。

• 翿 dào。

東門之枌 三章、章四句

東門之枌，疾亂也。幽公淫荒，風化之所行，男女棄其舊業，亟會於道路，歌舞於市井爾。

東門之枌，宛丘之栩。枌，白榆也。栩，杼也。國之交會，男女之所聚。子仲之子，婆娑其下。子仲，陳大夫氏。婆娑，舞也。箋云之子，男子也。

穀旦于差，南方之原。穀，善也。原，大夫氏。箋云旦明、于曰、差擇也。朝日善明曰相擇矣，以南方原氏之女可以為上處。不績其麻，市也婆娑。箋云績麻者，婦人之事也，疾其今不為。

• 穀旦，吉日。差 chāi。原，高平之地。朱熹既差擇善旦以會于南方之原，於是棄其業以舞於市而往會也。

穀旦于逝，越以鬷邁。逝往、鬷數、邁行也。箋云越於、鬷揔也。朝旦善明曰往矣，謂之所會處也，於是以揔行，欲男女合行。視爾如荍，貽我握椒。荍，芘芣也。椒，芬香也。箋云男女交會而相說，曰「我視女之顏色美如芘芣之華然」，女乃遺我一握之椒，交情好也。此本淫亂之所由。

• 陳奐越，讀同粵，爾雅「粵，于也」，采蘩、采蘋、擊鼓皆云「于以」，此云「越以」，皆合二字為發語之詞。鬷 zōng。荍 qiáo，錦葵。

衡門 三章、章四句

衡門，誘僖公也。愿而無立志，故作是詩以誘掖其君也。誘，進也。掖，扶持也。

衡門之下，可以棲遲。衡門，橫木為門，言淺陋也。棲遲，遊息也。箋云賢者不以衡門之淺陋則不遊息於其下，以喻人君不可以國小則不興治致政化。泌之洋洋，可以樂飢。泌，泉水也。洋洋，廣大也。樂飢，可以樂道忘飢。箋云飢者，不足於食也。泌水之流洋洋然，飢者見之，可飲以療飢，以喻人君愨愿，任用賢臣則政教成，亦猶是也。

• 泌 bì。樂，魯詩韓詩作療。

豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必齊之姜。箋云此言何必河之魴然後可食，取其口美而已，何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已，以喻君任臣何必聖人，亦取忠孝而已。齊，姜姓。

豈其食魚，必河之鯉。豈其取妻，必宋之子。箋云宋，子姓。

• 案上二章，非魴鯉之為美，實以河為貴也。

東門之池 三章、章四句

東門之池，刺時也。疾其君之淫昬而思賢女以配君子也。

東門之池，可以漚麻。興也。池，城池也。漚，柔也。箋云於池中柔麻，使可緝績作衣服，興者，喻賢女能柔順君子，成其德教。彼美淑姬，可與晤歌。晤，遇也。箋云晤，猶對也。言淑姬賢女，君子宜與對歌相切化也。

• 說文「漚，久漬也」。淑，當作叔，叔姬，猶孟姜也。孔疏「傳以晤為遇，亦為對偶之義」。

東門之池，可以漚紵。彼美淑姬，可與晤語。

• 紵 zhù。

東門之池，可以漚菅。彼美淑姬，可與晤言。言，道也。

東門之楊 二章、章四句

東門之楊，刺時也。昬姻失時，男女多違，親迎，女猶有不至者也。

東門之楊，其葉牂牂。興也。牂牂然盛貌。言男女失時，不逮秋冬。箋云楊葉牂牂，三月中也，興者，喻時晚也，失仲春之月。昬以為期，明星煌煌。期而不至也。箋云親迎之禮以昏時，女留他色，不肯時行，乃至大星煌煌然。

• 牂牂 zāng，齊詩作將將，爾雅「將，大也」。明星，啓明星也。

東門之楊，其葉肺肺。肺肺，猶牂牂也。昬以為期，明星晢晢。晢晢，猶煌煌也。

• 肺 pèi，同巿，說文「巿，艸木盛巿巿然，讀若輩」。

墓門 二章、章六句

墓門，刺陳佗也。陳佗無良師傅，以至於不義，惡加於萬民焉。不義者，謂弒君而自立。

墓門有棘，斧以斯之。興也。墓門，墓道之門。斯，析也。幽間希行，用生此棘薪，維斧可以開析之。箋云興者，喻陳佗由不覩賢師良傅之訓道，至䧟於誅絕之罪。夫也不良，國人知之。夫，傅相也。箋云良，善也。陳佗之師傅不善，群臣皆知之，言其罪惡著也。知而不已，誰昔然矣。昔，久也。箋云已，猶去也。誰昔，昔也。國人皆知其有罪惡而不誅退，終致禍難，自古昔之時常然。

• 馬瑞辰天問王逸注「晉大夫解居父聘吳，過陳之墓門」，墓門，蓋陳之城門。陳奐已，止也，國人皆知之，知之而不能救止也。誰昔，三家詩訓疇昔。

墓門有梅，有鴞萃止。梅，柟也。鴞，惡聲之鳥也。萃，集也。箋云梅之樹善惡自耳，徒以鴞集其上而鳴，人則惡之，樹因惡矣，以喻陳佗之性本未必惡，師傅惡而陳佗從之而惡。夫也不良，歌以訊之。訊，告也。箋云歌，謂作此詩也。既作，又使工歌之，是謂之告。訊予不顧，顛倒思予。箋云予，我也。歌以告之，女不顧念我言，至於破滅顛倒之急，乃思我之言，言其晚也。

• 梅，魯詩作棘，馬瑞辰棘、梅二木，美惡大小不相類，非詩取興之旨，古梅杏之梅，古文作槑，與棘形相近，蓋棘譌作槑。訊 suì。之，魯詩韓詩作止，語詞。

防有鵲巢 二章、章四句

防有鵲巢，憂讒賊也。宣公多信讒，君子憂懼焉。

防有鵲巢，邛有旨苕。興也。防，邑也。邛，丘也。苕，草也。箋云防之有鵲巢，邛之有美苕，處勢自然，興者，喻宣公信多言之人，故致此讒人。誰侜予美，心焉忉忉。侜，張誑也。箋云誰，誰讒人也。女眾讒人，誰侜張誑，欺我所美之人乎，使我心忉忉然。所美，謂宣公。

• 防，堤也。馬瑞辰鵲巢宜於林木，今言防有，非其所應有也，不應有而以為有，所以為讒言也，苕生於下濕，今詩言邛有者，亦以喻讒言之不可信。侜 zhōu，語有侜張。

中唐有甓，邛有旨鷊。中，中庭也。唐，堂塗也。甓，令適也。鷊，綬草也。誰侜予美，心焉惕惕。惕惕，猶忉忉也。

• 甓 pì，磚瓦。鷊 yì，鋪地錦。

月出 三章、章四句

月出，刺好色也。在位不好德而說美色焉。

月出皎兮。興也。皎，月光也。箋云興者，喻婦人有美色之白皙。佼人僚兮，舒窈糾兮。僚，好貌。舒，遲也。窈糾，舒之姿也。勞心悄兮。悄，憂也。箋云思而不見則憂。

• 佼，同姣。窈糾 yǎo jiǎo。

月出皓兮。佼人懰兮，舒懮受兮。勞心慅兮。

• 玉篇「懮 yōu 受，舒遲之貌」。說文「慅 cǎo，動也」，段注「月出『勞心慅兮』，常武『徐方繹騷』傳曰『騷，動也』，此謂騷即慅之假借字也」。

月出照兮。佼人燎兮，舒夭紹兮。勞心慘兮。

• 胡承珙文選西京賦「要紹修態」注「要紹，謂嬋娟作姿容也」，南都賦「要紹便娟」，要紹皆與夭紹同。慘，當作懆，即躁字。

株林 二章、章四句

株林，刺靈公也。淫乎夏姬，驅馳而往，朝夕不休息焉。夏姬，陳大夫妻，夏徵舒之母，鄭女也。徵舒字子南，夫字御叔。

胡為乎株林，從夏南。株林，夏氏邑也。夏南，夏徵舒也。箋云陳人責靈公「君何為之株林，從夏氏子南之母為淫泆之行」。匪適株林，從夏南。箋云匪，非也。言我非之株林，從夏氏子南之母為淫泆之行，自之他耳，觝拒之辭。

• 說文「郊外謂之野，野外謂之林」。

駕我乘馬，說于株野。乘我乘駒，朝食于株。大夫乘駒。箋云我，國人。我，君也。君親乘君乘馬，乘君乘駒，變易車乘以至株林，或說舍焉，或朝食焉，又責之也。馬六尺以下曰駒。

• 王先謙靈公初往夏氏，必託為遊株林，自株林至株野乃税其駕，然後微服入株邑，此詩乃實賦其事也。

澤陂 三章、章六句

澤陂，刺時也。言靈公君臣淫於其國，男女相說，憂思感傷焉。君臣淫於國，謂與孔寧、儀行父也。感傷，謂涕泗滂沱。

彼澤之陂，有蒲與荷。興也。陂，澤障也。荷，芙蕖也。箋云蒲，柔滑之物。芙蕖之莖曰荷，生而佼大。興者，蒲以喻所說男之性，荷以喻所說女之容體也，正以陂中二物興者，喻淫風由同姓生。有美一人，傷如之何。傷無禮也。箋云傷，思也。我思此美人，當如之何而得見之。寤寐無為，涕泗滂沱。自目曰涕，自鼻曰泗。箋云寤，覺也。

• 陂 bēi。傷，魯詩韓詩作陽，爾雅「陽，予也」。

彼澤之陂，有蒲與蕳。蕳，蘭也。箋云蕳，當作蓮，蓮，芙蕖實也。蓮以喻女之言信。有美一人，碩大且卷。卷，好貌。寤寐無為，中心悁悁。悁悁，猶悒悒也。

• 釋文「卷，本又作婘」。悁 yuān。

彼澤之陂，有蒲菡萏。菡萏，荷華也。箋云華以喻女之顏色。有美一人，碩大且儼。儼，矜莊貌。寤寐無為，輾轉伏枕。

• 菡萏 hàn dàn。儼，韓詩作㜝，重頤也。