洪範

惟十有三祀，王訪于箕子。

王乃言曰：「嗚呼！箕子！惟天陰騭下民，相協厥居，我不知其彜倫攸敘。」

箕子乃言曰：「我聞在昔，鯀陻洪水，汨陳其五行。帝乃震怒，不畀洪範九疇，彜倫攸斁。
鯀則殛死，禹乃嗣興。天乃錫禹洪範九疇，彜倫攸敘。

初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰驗用庶徵，次九曰嚮用五福、威用六極。

一、五行。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。

二、五事。一曰貌，二曰言，三曰視，四曰聽，五曰思。貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思曰睿。恭作肅，從作乂，明作哲，聰作謀，睿作聖。

三、八政。一曰食，二曰貨，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰賓，八曰師。

四、五紀。一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數。

五、皇極。皇建其有極，斂時五福，用敷錫厥庶民。惟時厥庶民于汝極，錫汝保極。
凡厥庶民，無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。
凡厥庶民，有猷有為有守，汝則念之。不協于極，不罹于咎，皇則受之。而康而色，曰予攸好德。汝則錫之福。時人斯其惟皇之極。
無虐煢獨，而畏高明。人之有能有為，使羞其行，而邦其昌。
凡厥正人，既富方穀，汝弗能使有好于而家，時人斯其辜。于其無好德，汝雖錫之福，其作汝用咎。
無偏無陂，遵王之義。無有作好，遵王之道。無有作惡，遵王之路。無偏無黨，王道蕩蕩。無黨無偏，王道平平。無反無側，王道正直。會其有極，歸其有極。
曰，皇極之敷言，是彜是訓，于帝其訓。凡厥庶民極之敷言，是訓是行，以近天子之光。曰，天子作民父母，以為天下王。

六、三德。一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。平康正直，彊弗友剛克，爕友柔克。沈潛剛克，高明柔克。
惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食，臣無有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食，其害于而家，凶于而國。人用側頗僻，民用僭忒。

七、稽疑。擇建立卜筮人，乃命卜筮。
曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克，曰貞，曰悔。凡七。卜五，占用二，衍忒。立時人作卜筮，三人占，則從二人之言。
汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。
汝則從、龜從、筮從、卿士從、庶民從，是之謂大同。身其康彊，子孫其逢吉。
汝則從、龜從、筮從、卿士逆、庶民逆，吉。
卿士從、龜從、筮從、汝則逆、庶民逆，吉。
庶民從、龜從、筮從、汝則逆、卿士逆，吉。
汝則從、龜從、筮逆、卿士逆、庶民逆，作內吉，作外凶。
龜筮共違于人，用靜吉，用作凶。

八、庶徵。曰雨，曰暘，曰燠，曰寒，曰風，曰時五者來備，各以其敘，庶草蕃廡。
一極備凶，一極無凶。
曰休徵。曰肅，時雨若。曰乂，時暘若。曰哲，時燠若。曰謀，時寒若。曰聖，時風若。
曰咎徵。曰狂，恒雨若。曰僭，恒暘若。曰豫，恒燠若。曰急，恒寒若。曰蒙，恒風若。
曰，王省惟歲，卿士惟月，師尹惟日。歲月日時無易，百穀用成，乂用明，俊民用章，家用平康。日月歲時既易，百穀用不成，乂用昏不明，俊民用微，家用不寧。庶民惟星。星有好風，星有好雨。日月之行，則有冬有夏。月之從星，則以風雨。

九、五福。一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。
六極。一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。」