尤悔第三十三

1

魏文帝忌弟任城王驍壯，因在卞太后閤共圍棊，並噉棗，文帝以毒置諸棗蔕中，自選可食者而進，王弗悟，遂雜進之，既中毒，太后索水救之，帝預敕左右毀缾罐，太后徒跣趨井，無以汲，須臾，遂卒，魏略曰任城威王彰，字子文，太祖卞太后弟二子，性剛勇而黃鬚，北討代郡，獨與麾下百餘人突虜而走，太祖聞曰「我黃鬚兒可用也」。魏志春秋曰黃初三年，彰來朝，初，彰問璽綬，將有異志，故來朝不即得見，有此忿懼而暴薨。復欲害東阿，太后曰：「汝已殺我任城，不得復殺我東阿。」魏志方伎傳曰文帝問占夢周宣「吾夢磨錢文，欲滅而愈更明，何謂」，宣悵然不對，帝固問之，宣曰「陛下家事，雖欲爾，而太后不聽，是以欲滅更明耳」，帝欲治弟植之罪，逼於太后，但加貶爵。

2

王渾後妻，琅邪顏氏女，王時為徐州刺史，交禮拜訖，王將答拜，觀者咸曰：「王侯州將，新婦州民，恐無由答拜。」王乃止，武子以其父不答拜，不成禮，恐非夫婦，不為之拜，謂為顏妾，顏氏恥之，以其門貴，終不敢離。婚姻之禮，人道之大，豈由一不拜而遂為妾媵者乎？世說之言，於是乎紕繆。

3

陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅，王隱晉書曰成都王穎討長沙王乂，使陸為都督前鋒諸軍事。機別傳曰成都王長史盧志，與機弟雲趣舍不同，又黃門孟玖求為邯鄲令於穎，穎教付雲，雲時為左司馬，曰「刑餘之人，不可以君民」，玖聞此怨雲，與志讒構日至，及機於七里澗大敗，玖誣機謀反所致，穎乃使牽秀斬機，先是，夕夢黑幔繞車，手決不開，惡之，明旦，秀兵奄至，機解戎服，著衣幍見秀，容貌自若，遂見害，時年四十三，軍士莫不流涕，是日天地霧合，大風折木，平地尺雪。干寶晉紀曰初，陸抗誅步闡，百口皆盡，有識尤之，及機、雲見害，三族無遺。臨刑歎曰：「欲聞華亭鶴唳，可復得乎？」八王故事曰華亭，吳由拳縣郊外墅也，有清泉茂林，吳平後，陸機兄弟共游於此十餘年。語林曰機為河北都督，聞警角之聲，謂孫丞曰「聞此不如華亭鶴唳」，故臨刑而有此歎。

4

劉琨善能招延，而拙於撫御，一日雖有數千人歸投，其逃散而去亦復如此，所以卒無所建。鄧粲晉紀曰琨為并州牧，糺合齊盟，驅率戎旅，而內不撫其民，遂至喪軍失士，無成功也。敬胤按琨以永嘉元年為并州，于時晉陽空城，寇盜四攻，而能收合士眾，抗行淵、勒，十年之中，敗而能振，不能撫御，其得如此乎？凶荒之日，千里無煙，豈一日有數千人歸之？若一日數千人去之，又安得一紀之間以對大難乎？

5

王平子始下，丞相語大將軍：「不可復使羌人東行。」平子面似羌。按王澄自為王敦所害，丞相名德，豈應有斯言也。

6

王大將軍起事，丞相兄弟詣闕謝，周侯深憂諸王，始入，甚有憂色，丞相呼周侯曰：「百口委卿。」周直過不應，既入，苦相存救，既釋，周大說，飲酒，及出，諸王故在門，周曰：「今年殺諸賊奴，當取金印如斗大繫肘後。」大將軍至石頭，問丞相曰：「周侯可為三公不？」丞相不答，又問：「可為尚書令不？」又不應，因云：「如此，唯當殺之耳。」復默然，逮周侯被害，丞相後知周侯救己，歎曰：「我不殺周侯，周侯由我而死，幽冥中負此人。」虞預晉書曰敦克京邑，參軍呂漪說敦曰「周顗、戴淵，皆有名望，足以惑眾，視近日之言，無慙懼之色，若不除之，役將未歇也」，敦即然之，遂害淵、顗，初，漪為臺郎，淵既上官，素有高氣，以漪小器待之，故售其說焉。

7

王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由，溫未答，頃，王曰：「溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。」王迺具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己，及文王之末，高貴鄉公事，宣王創業，誅曹爽、任蔣濟之流者是也。高貴鄉公之事已見上。明帝聞之，覆面著牀曰：「若如公言，祚安得長？」

8

王大將軍於眾坐中曰：「諸周由來未有作三公者。」有人答曰：「唯周侯邑五馬領頭而不克。」大將軍曰：「我與周洛下相遇，一面頓盡，值世紛紜，遂至於此。」因為流涕。鄧粲晉紀曰王敦參軍有於敦坐樗蒱，臨當成者，馬頭被殺，因謂曰「周家奕世令望，而位不至三公，伯仁垂作而不果，有似下官此馬」，敦慨然流涕曰「伯仁總角時，與於東宮相遇，一面披衿，便許之三司，何圖不幸，王法所裁，悽愴之深，言何能盡」。

9

溫公初受劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去，溫氏譜曰嶠父襜，娶清河崔參女。迄於崇貴，鄉品猶不過也，每爵皆發詔。虞預晉書曰元帝即位，以溫嶠為散騎侍郎，嶠以母亡，逼賊，不得往臨葬，固辭，詔曰「嶠以未葬，朝議又頗有異同，故不拜，其令人坐議，吾將折其衷」。

10

庾公欲起周子南，子南執辭愈固，庾每詣周，庾從南門入，周從後門出，庾嘗一往奄至，周不及去，相對終日，庾從周索食，周出蔬食，庾亦彊飯，極歡，并語世故，約相推引，同佐世之任，既仕，至將軍二千石，尋陽記曰周邵，字子南，與南陽翟湯隱於尋陽廬山，庾亮臨江州，聞翟、周之風，束帶躡履而詣焉，聞庾至，轉避之，亮後密往，值邵彈鳥於林，因前與語，還，便云「此人可起」，即拔為鎮蠻護軍、西陽太守。其集載與邵書曰西陽一郡，戶口差實，非履道真純，何以鎮其流遁？詢之朝野，僉曰足下，今具上表，請足下臨之無讓。而不稱意，中宵慨然曰：「大丈夫乃為庾元規所賣。」一歎，遂發背而卒。

11

阮思曠奉大法，敬信甚至，大兒年未弱冠，忽被篤疾，阮氏譜曰牖，字彥倫，裕長子也，仕至州主簿。兒既是偏所愛重，為之祈請三寶，晝夜不懈，謂至誠有感者，必當蒙祐，而兒遂不濟，於是結恨釋氏，宿命都除。以阮公智識，必無此弊，脫此非謬，何其惑歟？夫文王期盡，聖子不能駐其年，釋種誅夷，神力無以延其命，故業有定限，報不可移，若請禱而望其靈，匪驗而忽其道，固陋之徒耳，豈可與言神明之智者哉？

12

桓宣武對簡文帝，不甚得語，廢海西後，宜自申敘，乃豫撰數百語，陳廢立之意，既見簡文，簡文便泣下數十行，宣武矜愧，不得一言。

13

桓公臥語曰：「作此寂寂，將為文、景所笑。」既而屈起坐曰：「既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？」續晉陽秋曰桓溫既以雄武專朝，任兼將相，其不臣之心形于音迹，曾臥對親僚，撫枕而起曰「為爾寂寂，為文、景所笑」，眾莫敢對。

14

謝太傅於東船行，小人引船，或遲或速，或停或待，又放船從橫，撞人觸岸，公初不呵譴，人謂公常無嗔喜，曾送兄征西葬還，征西，謝奕。日莫雨，駛小人皆醉，不可處分，公乃於車中，手取車柱撞馭人，聲色甚厲，夫以水性沈柔，入隘奔激，方之人情，固知迫隘之地，無得保其夷粹。孟子曰湍水，決之東則東，決之西則西，搏而躍之，可使過顙，激而行之，可使在山，豈水之性哉？人可使為不善，性亦猶是也。

15

簡文見田稻不識，問是何草，左右答是稻，簡文還，三日不出，云：「寧有賴其末，而不識其本？」文公種菜，曾子牧羊，縱不識稻，何所多悔？此言必虛。

16

桓車騎在上明畋獵，東信至，傳淮上大捷，語左右云：「群謝年少，大破賊。」因發病薨，談者以為此死，賢於讓揚之荊。續晉陽秋曰桓沖本以將相異宜，才用不同，忖己德量，不及謝安，故解揚州以讓安，自謂少經軍鎮，及為荊州，聞苻堅自出淮、肥，深以根本為慮，遣其隨身精兵三千人赴京師，時安已遣諸軍，且欲外示閒暇，因令沖軍還，沖大驚曰「謝安乃有廟堂之量，不閑將略，吾量賊必破襄陽，而并力淮、肥，今大敵果至，方遊談示暇，遣諸不經事年少，而實寡弱，天下誰知？吾其左衽矣」，俄聞大勳克舉，慚慨而薨。

17

桓公初報破殷荊州，周祗隆安記曰仲堪以人情注於玄，疑朝廷欲以玄代己，遣道人竺僧愆齎寶物遺相王寵幸媒尼左右，以罪狀玄，玄知其謀而擊滅之。曾講論語，至「富與貴，是人之所欲，不以其道得之，不處」，孔安國注曰不以其道得富貴，則仁者不處。玄意色甚惡。