閔公第四
閔元年 前六六一
元年春,不書即位,亂故也。國亂,不得成禮。
元年春王正月,齊人救邢。
狄人伐邢,狄伐邢,在往年冬。管敬仲言於齊侯曰:「戎狄豺狼,不可厭也,敬仲,管夷吾。諸夏親暱,不可弃也,諸夏,中國也。暱,近也。宴安酖毒,不可懷也,以宴安比之酖毒。詩云『豈不懷歸,畏此簡書』,詩小雅也,文王為西伯,勞來諸侯之詩。簡書同惡相恤之謂也,同恤所惡。請救邢以從簡書。」齊人救邢。
夏六月辛酉,葬我君莊公。
夏六月,葬莊公,亂故,是以緩。十一月乃葬。
秋八月,公及齊侯盟于落姑。落姑,齊地。
秋八月,公及齊侯盟于落姑,請復季友也。閔公初立,國家多難,以季子忠賢,故請霸主而復之。齊侯許之,使召諸陳。公次于郎以待之。非師旅之事,故不書次。
季子來歸。季子,公子友之字,季子忠於社稷,為國人所思,故賢而字之。齊侯許納,故曰歸。
季子來歸,嘉之也。
冬,齊仲孫來。仲孫,齊大夫。以事出疆,因來省難,非齊侯命,故不稱使也。還使齊侯務寧魯難,故嘉而字之。來者事實,省難,其志也,故經但書仲孫之來,而傳尋仲孫之志。
冬,齊仲孫湫來省難,湫,仲孫名。書曰「仲孫」,亦嘉之也。仲孫歸曰:「不去慶父,魯難未已。」時慶父亦已還魯。公曰:「若之何而去之?」對曰:「難不已,將自斃,斃,踣也。君其待之。」公曰:「魯可取乎?」對曰:「不可!猶秉周禮,周禮,所以本也,臣聞之『國將亡,本必先顛,而後枝葉從之』,魯不弃周禮,未可動也,君其務寧魯難而親之!親有禮、因重固、能重能固,則當就成之。間攜貳、離而相疑者,則當因而間之。覆昏亂,覆,敗也。霸王之器也。」霸王所用,故以器為喻。
晉侯作二軍。晉本一軍,見莊十六年。公將上軍,大子申生將下軍,趙夙御戎,畢萬為右,為公御右也。夙,趙衰兄。畢萬,魏犫祖父。以滅耿、滅霍、滅魏。平陽皮氏縣東南有耿鄉,永安縣東北有霍大山,三國皆姬姓。還,為大子城曲沃,賜趙夙耿,賜畢萬魏,以為大夫。
士蒍曰:「大子不得立矣!分之都城而位以卿,先為之極,又焉得立?位以卿,謂將下軍。不如逃之,無使罪至,為吳大伯,不亦可乎?大伯,周大王之適子,知其父欲立季歷,故讓位而適吳。猶有令名,與其及也,言雖去,猶有令名,勝於留而及禍。且諺曰『心苟無瑕,何恤乎無家』,天若祚大子,其無晉乎?」為晉殺申生傳。
卜偃曰:「畢萬之後必大!卜偃,晉掌卜大夫。萬,盈數也,魏,大名也,以是始賞,天啟之矣!天子曰兆民,諸侯曰萬民,今名之大以從盈數,其必有衆。」以魏從萬有衆象。初,畢萬筮仕於晉,遇屯,震下坎上,屯。之比,坤下坎上,比。屯初九變而為比。辛廖占之曰:「吉!辛廖,晉大夫。屯固比入,吉孰大焉,其必蕃昌!屯險難,所以為堅固,比親密,所以得入。震為土,震變為坤。車從馬,震為車,坤為馬。足居之,震為足。兄長之,震為長男。母覆之,坤為母。衆歸之,坤為衆。六體不易,初一爻變,有此六義,不可易也。合而能固,安而能殺,公侯之卦也,比合、屯固、坤安、震殺,故曰公侯之卦。公侯之子孫必復其始。」萬,畢公高之後,傳為魏之子孫衆多張本。
閔二年 前六六〇
二年春王正月,齊人遷陽。無傳。陽,國名。蓋齊人偪徙之。
二年春,虢公敗犬戎于渭汭。犬戎,西戎別在中國者。渭水出隴西,東入河。水之隈曲曰汭。舟之僑曰:「無德而祿,殃也,殃將至矣。」遂奔晉。舟之僑,虢大夫。
夏五月乙酉,吉禘于莊公。三年喪畢,致新死者之主於廟,廟之遠主當遷入祧,因是大祭以審昭穆,謂之禘。莊公喪制未闋,時別立廟,廟成而吉祭,又不於大廟,故詳書以示譏。
夏,吉禘于莊公,速也。
秋八月辛丑,公薨。實弒,書薨又不地者,皆史策諱之。
初,公傅奪卜齮田,公不禁。卜齮,魯大夫也。公即位年八歲,知愛其傅而遂成其意,以奪齮田,齮忿其傅并及公,故慶父因之。秋八月辛丑,共仲使卜齮賊公于武闈。宮中小門謂之闈。
公子慶父出奔莒。弒閔公故。
成季以僖公適邾,僖公,閔公庶兄,成風之子。共仲奔莒乃入,立之。以賂求共仲于莒,莒人歸之。及密,使公子魚請。密,魯地,琅邪費縣北有密如亭。公子魚,奚斯也。不許,哭而往。共仲曰:「奚斯之聲也。」乃縊。慶父之罪雖重,季子推親親之恩,欲同之叔牙,存孟氏之族,故略其罪,不書殺,又不書卒。
九月,夫人姜氏孫于邾。哀姜外淫,故孫稱姜氏。公子慶父出奔莒。
閔公,哀姜之娣叔姜之子也,故齊人立之。共仲通於哀姜,哀姜欲立之,閔公之死也,哀姜與知之,故孫于邾。齊人取而殺之于夷,以其尸歸。為僖元年齊人殺哀姜傳。夷,魯地。僖公請而葬之。哀姜之罪已重,而僖公請其喪還者,外欲固齊以居厚,內存母子不絕之義,為國家之大計。
成季之將生也,桓公使卜楚丘之父卜之,卜楚丘,魯掌卜大夫。曰:「男也,其名曰友,在公之右,在右,言用事。間于兩社,為公室輔,兩社,周社、亳社,兩社之間,朝廷執政所在。季氏亡則魯不昌。」又筮之,遇大有,乾下離上,大有。之乾,乾下乾上,乾。大有六五變而為乾。曰:「同復于父,敬如君所。」筮者之辭也。乾為君父,離變為乾,故曰「同復于父,見敬與君同」。及生,有文在其手曰友,遂以命之。遂以為名。
冬,齊高子來盟。無傳。蓋高傒也。齊侯使來平魯亂,僖公新立,因遂結盟,故不稱使也。魯人貴之,故不書名。子,男子之美稱。
十有二月,狄入衞。書入,不能有其地,例在襄十三年。
冬十二月,狄人伐衞。衞懿公好鶴,鶴有乘軒者,軒,大夫車。將戰,國人受甲者皆曰:「使鶴!鶴實有祿位,余焉能戰?」公與石祁子玦,與甯莊子矢,使守,莊子,甯速也。玦,玉玦。曰:「以此贊國,擇利而為之。」贊,助也。玦,示以當決斷,矢,示以禦難。與夫人繡衣,曰:「聽於二子。」取其文章順序。渠孔御戎,子伯為右,黃夷前驅,孔嬰齊殿,傳言衞侯失民有素,雖臨事而戒,猶無所及。及狄人戰于熒澤,衞師敗績,遂滅衞。此熒澤當在河北。君死國散,經不書滅者,狄不能赴,衞之君臣皆盡,無復文告,齊桓為之告諸侯,言狄已去、言衞之存,故但以入為文。衞侯不去其旗,是以甚敗。狄人囚史華龍滑與禮孔,以逐衞人,二人曰:「我,大史也,實掌其祭,不先,國不可得也。」夷狄畏鬼,故恐,言當先白神。乃先之,至則告守曰:「不可待也。」守,石、甯二大夫。夜與國人出。狄入衞,遂從之,又敗諸河。衞將東走渡河,狄復逐而敗之。
初,惠公之即位也少,蓋年十五六。齊人使昭伯烝於宣姜,不可,強之,昭伯,惠公庶兄、宣公子頑也。昭伯不可。生齊子、戴公、文公、宋桓夫人、許穆夫人。文公為衞之多患也,先適齊。及敗,宋桓公逆諸河,迎衞敗衆。宵濟,夜渡,畏狄。衞之遺民男女七百有三十人,益之以共滕之民,為五千人。共及滕,衞別邑。立戴公,以廬于曹。廬,舍也。曹,衞下邑。戴公名申,立其年卒,而立文公。許穆夫人賦載馳。載馳,詩衞風也,許穆夫人痛衞之亡,思歸唁之,不可,故作詩以言志。齊侯使公子無虧帥車三百乘、甲士三千人以戍曹,無虧,齊桓公子武孟也。車甲之賦異於常,故傳別見之。歸公乘馬、祭服五稱、牛羊豕雞狗皆三百與門材,歸,遺也。四馬曰乘。衣單複具曰稱。門材,使先立門戶。歸夫人魚軒、魚軒,夫人車,以魚皮為飾。重錦三十兩。重錦,錦之熟細者。以二丈雙行故曰兩,三十兩,三十匹也。
鄭弃其師。高克見惡,久不得還,師潰而克奔陳,故克狀其事以告魯也。
鄭人惡高克,使帥師次于河上,久而弗召,師潰而歸,高克奔陳。高克,鄭大夫也,好利而不顧其君,文公惡之而不能遠,故使帥師而不召。鄭人為之賦清人。清人,詩鄭風也,刺文公退臣不以道,危國亡師之本。
晉侯使大子申生伐東山皐落氏。赤狄別種也,皐落,其氏族。里克諫曰:「大子奉冢祀社稷之粢盛,里克,晉大夫。冢,大也。以朝夕視君膳者也,膳,廚膳。故曰冢子,君行則守,有守則從,從曰撫軍,守曰監國,古之制也,夫帥師專行謀,帥師者,必專謀軍事。誓軍旅,宣號令也。君與國政之所圖也,非大子之事也。國政,正卿。師在制命而已,命,將軍所制。稟命則不威,專命則不孝,故君之嗣適不可以帥師,君失其官,帥師不威,將焉用之?大子統師,是失其官也,專命則不孝,是為帥必不威也。且臣聞皐落氏將戰,君其舍之。」公曰:「寡人有子,未知其誰立焉。」不對而退。見大子,大子曰:「吾其廢乎?」對曰:「告之以臨民,謂居曲沃。教之以軍旅,謂將下軍。不共是懼,何故廢乎?且子懼不孝,無懼弗得立,脩己而不責人,則免於難。」
大子帥師,公衣之偏衣、偏衣,左右異色,其半似公服。佩之金玦,以金為玦。狐突御戎,先友為右,狐突伯行,重耳外祖父也,為申生御,申生以大子將上軍。梁餘子養御罕夷,先丹木為右,罕夷,晉下軍卿也。梁餘子養為罕夷御。羊舌大夫為尉。羊舌大夫,叔向祖父也。尉,軍尉。
先友曰:「衣身之偏,偏,半也。握兵之要,謂佩金玦,將上軍。在此行也,子其勉之!偏躬無慝,分身衣之半,非惡意也。兵要遠災,威權在己,可以遠害。親以無災,又何患焉?」
狐突歎曰:「時,事之徵也,歎以先友為不知君心。衣,身之章也,章貴賤。佩,衷之旗也,旗,表也,所以表明其中心。故敬其事則命以始,賞以春夏。服其身則衣之純,必以純色為服。用其衷則佩之度,衷,中也。佩玉者,士君子常度。今命以時卒,閟其事也,冬十二月,閟盡之時。衣之尨服,遠其躬也,尨,雜色。佩以金玦,弃其衷也,服以遠之,時以閟之,尨涼冬殺,金寒玦離,胡可恃也?寒涼殺離,言無溫潤。玦如環而缺不連。雖欲勉之,狄可盡乎?」
梁餘子養曰:「帥師者,受命於廟,受脤於社,脤,宜社之肉,盛以脤器。有常服矣,不獲而尨,命可知也,韋弁服,軍之常也。尨,偏衣。死而不孝,不如逃之。」
罕夷曰:「尨奇無常,雜色奇怪,非常之服。金玦不復,雖復何為?君有心矣。」有害大子之心。
先丹木曰:「是服也,狂夫阻之,阻,疑也,言雖狂夫猶知有疑。曰盡敵而反,曰,公辭。敵可盡乎?雖盡敵,猶有內讒,不如違之。」違,去也。
狐突欲行,行,亦去也。羊舌大夫曰:「不可!違命不孝,弃事不忠,雖知其寒,惡不可取,子其死之!」寒,薄也。
大子將戰,狐突諫曰:「不可!昔辛伯諗周桓公,諗,告也。事在桓十八年。云『內寵並后、外寵二政、嬖子配適、大都耦國,亂之本也』,周公弗從,故及於難,今亂本成矣,驪姬為內寵,二五為外寵,奚齊為嬖子,曲沃為大都,故曰亂本成。立可必乎?孝而安民,子其圖之,奉身為孝,不戰為安民。與其危身以速罪也。」有功益見害,故言孰與危身以召罪。
成風聞成季之繇,乃事之,成風,莊公之妾、僖公之母也。繇,卦兆之占辭。而屬僖公焉,故成季立之。
僖之元年,齊桓公遷邢于夷儀,二年,封衞于楚丘,邢遷如歸,衞國忘亡。忘其滅亡之困。衞文公大布之衣、大帛之冠,大布,麤布,大帛,厚繒,蓋用諸侯諒闇之服。務材訓農,通商惠工,加惠於百工,賞其利器用。敬教勸學,授方任能,方,百事之宜也。元年革車三十乘,季年乃三百乘。衞文公以此年冬立,齊桓公始平魯亂,故傳因言齊之所以霸、衞之所由興。革車,兵車。季年,在僖二十五年。蓋招懷迸散,故能致十倍之衆。