昭公第十

昭元年 前五四一

元年春王正月，公即位。無傳。

元年春，楚公子圍聘于鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介。伍舉，椒舉。介，副也。將入館，就客舍。鄭人惡之，知楚懷詐。使行人子羽與之言，乃館於外。舍城外。既聘，將以衆逆，以兵入逆婦。子產患之，使子羽辭曰：「以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命。」欲於城外除地為墠，行昏禮。令尹命大宰伯州犂對曰：「君辱貺寡大夫圍，謂圍將使豐氏撫有而室，豐氏，公孫段。圍布几筵，告於莊共之廟而來，莊王，圍之祖，共王，圍之父。若野賜之，是委君貺於草莽也，是寡大夫不得列於諸卿也，言不得從卿禮。不寧唯是，又使圍蒙其先君，蒙，欺也。告先君而來，不得成禮於女氏之廟，故以為欺先君。將不得為寡君老，大臣稱老。懼辱命而黜退。其蔑以復矣！唯大夫圖之。」子羽曰：「小國無罪，恃實其罪，恃大國而無備則是罪。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之，小國失恃而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命而有所壅塞不行是懼！言己失所恃，則諸侯懲恨，以距君命，壅塞不行，所懼唯此。不然，敝邑館人之屬也，館人，守舍人也。其敢愛豐氏之祧？」祧，遠祖廟。伍舉知其有備也，請垂櫜而入，垂櫜，示無弓。許之。正月乙未，入逆而出。

叔孫豹會晉趙武、楚公子圍、齊國弱、宋向戌、衞齊惡、陳公子招、蔡公孫歸生、鄭罕虎、許人、曹人于虢。招實陳侯母弟，不稱弟者，義與莊二十五年公子友同。今讀舊書，則楚當先晉，而先書趙武者，亦取宋盟貴武之信，故尚之也。衞在陳蔡上，先至於會。

遂會於虢，虢，鄭地。尋宋之盟也。宋盟在襄二十七年。祁午謂趙文子曰：「宋之盟，楚人得志於晉，得志，謂先歃。午，祁奚子。今令尹之不信，諸侯之所聞也，子弗戒，懼又如宋！恐楚復得志。子木之信稱於諸侯，猶詐晉而駕焉，駕，猶陵也。詐，謂衷甲。況不信之尤者乎？尤，甚也。楚重得志於晉，晉之恥也！子相晉國以為盟主，於今七年矣，襄二十五年始為政，以春言故云七年。再合諸侯，襄二十五年會夷儀，二十六年會澶淵。三合大夫，襄二十七年會于宋，三十年會澶淵，及今會虢也。服齊狄，寧東夏，襄二十八年齊侯白狄朝晉。平秦亂，襄二十六年秦晉為成。城淳于，襄二十九年城杞之淳于，杞遷都。師徒不頓，國家不罷，民無謗讟，讟，誹也。諸侯無怨，天無大災，子之力也！有令名矣，而終之以恥，午也是懼，吾子其不可以不戒。」文子曰：「武受賜矣！受午言。然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕於晉也，今武猶是心也，楚又行僭，僭，不信。非所害也！武將信以為本，循而行之，譬如農夫，是穮是蓘，穮，耘也。壅苗為蓘。雖有饑饉，必有豐年！言耕鉏不以水旱息，必獲豐年之收。且吾聞之，能信不為人下，吾未能也，自恐未能信也。詩曰『不僭不賊，鮮不為則』，信也，詩大雅。僭，不信。賊，害人也。能為人則者，不為人下矣！吾不能是難，楚不為患。」

楚令尹圍請用牲讀舊書，加于牲上而已，舊書，宋之盟書。楚恐晉先歃，故欲從舊書，加于牲上不歃血。經所以不書盟。晉人許之。三月甲辰，盟，楚公子圍設服離衞。設君服，二人執戈陳於前以自衞。離，陳也。叔孫穆子曰：「楚公子美矣君哉！」美服似君。鄭子皮曰：「二執戈者前矣！」禮，國君行，有二執戈者在前。蔡子家曰：「蒲宮有前，不亦可乎？」公子圍在會，特緝蒲為王殿屋，屏蔽以自殊異，言既造王宮而居之，雖服君服，無所怪也。楚伯州犂曰：「此行也，辭而假之寡君。」聞諸大夫譏之，故言假以飾令尹過。鄭行人揮曰：「假不反矣！」言將遂為君。伯州犂曰：「子姑憂子皙之欲背誕也。」襄三十年鄭子皙殺伯有，背命放誕，將為國難，言子且自憂此，無為憂令尹不反戈。子羽曰：「當璧猶在，假而不反，子其無憂乎？」子羽，行人揮。當璧，謂弃疾，事在昭十三年。言弃疾有當璧之命，圍雖取國，猶將有難，不無憂也。齊國子曰：「吾代二子愍矣！」國子，國弱也。二子，謂王子圍及伯州犂。圍此冬便篡位，不能自終，州犂亦尋為圍所殺，故言可愍。陳公子招曰：「不憂何成，二子樂矣！」言以憂生事，事成而樂。衞齊子曰：「苟或知之，雖憂何害？」齊子，齊惡。言先知為備，雖有憂難，無所損害。宋合左師曰：「大國令，小國共，吾知共而已。」共承大國命，不能知其禍福。晉樂王鮒曰：「小旻之卒章善矣，吾從之。」小旻，詩小雅。其卒章義取非唯暴虎、馮河之可畏也，不敬小人亦危殆，王鮒從斯義，故不敢譏議公子圍。

退會，子羽謂子皮曰：「叔孫絞而婉，絞，切也。譏其似君，反謂之美，故曰婉。宋左師簡而禮，無所臧否，故曰簡。共事大國，故曰禮。樂王鮒字而敬，字，愛也。不犯凶人，所以自愛敬。子與子家持之，子，子皮。子家，蔡公孫歸生。持之，言無所取與。皆保世之主也！齊衞陳大夫其不免乎？國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂弗害，夫弗及而憂，與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之道也，憂必及之，大誓曰『民之所欲，天必從之』，逸書。三大夫兆憂，憂能無至乎？開憂兆也。言以知物，其是之謂矣。」物，類也。察言以知禍福之類。八年陳招殺大子，國弱、齊惡當身各無患。

三月，取鄆。不稱將帥，將卑師少。書取，言易也。

季武子伐莒，取鄆，兵未加莒而鄆服，故書取而不言伐。莒人告於會，楚告於晉曰：「尋盟未退，尋弭兵之盟。而魯伐莒，瀆齊盟，瀆，慢也。請戮其使！」時叔孫豹在會，欲戮之。樂桓子相趙文子，桓子，樂王鮒。相，佐也。欲求貨於叔孫而為之請，使請帶焉，難指求貨，故以帶為辭。弗與，梁其踁曰：「貨以藩身，子何愛焉？」踁，叔孫家臣。叔孫曰：「諸侯之會，衞社稷也，我以貨免，魯必受師，言不戮其使，必伐其國。是禍之也，何衞之為？人之有牆，以蔽惡也，喻己為國衞，如牆為人蔽。牆之隙壞，誰之咎也？咎在牆。衞而惡之，吾又甚焉！罪甚牆。雖怨季孫，魯國何罪？怨季孫之伐莒。叔出季處，有自來矣，吾又誰怨！季孫守國，叔孫出使，所從來久，今遇此戮，無所怨也。然鮒也賄，弗與不已。」召使者，裂裳帛而與之曰：「帶其褊矣。」言帶褊盡故裂裳，示不相逆。

趙孟聞之曰：「臨患不忘國，忠也，謂言魯國何罪。思難不越官，信也，謂言叔出季處。圖國忘死，貞也，謂不以貨免。謀主三者，義也，三者，忠信貞。有是四者，又可戮乎？」并義而四。乃請諸楚，曰：「魯雖有罪，其執事不辟難，執事，謂叔孫。畏威而敬命矣！謂不敢辟戮。子若免之，以勸左右可也！若子之羣吏處不辟汙，汙，勞事。出不逃難，不苟免。其何患之有？患之所生，汙而不治，難而不守，所由來也，能是二者，又何患焉？不靖其能，其誰從之？安靖賢能，則衆附從。魯叔孫豹可謂能矣！請免之以靖能者，子會而赦有罪，不伐魯。又賞其賢，赦叔孫。諸侯其誰不欣焉望楚而歸之，視遠如邇？疆埸之邑，一彼一此，何常之有？言今衰世，疆埸無定主。王伯之令也，言三王五伯有令德時。引其封疆，引，正也，正封界。而樹之官，樹，立也，立官以守國。舉之表旗，旌旗以表貴賤。而著之制令，為諸侯作制度法令，使不得相侵犯。過則有刑，猶不可壹，於是乎虞有三苗，三苗饕餮，放三危者。夏有觀扈，觀國，今頓丘衞縣。扈在始平鄠縣，書序曰「啟與有扈戰於甘之野」。商有姺邳，二國，商諸侯。邳，今下邳縣。周有徐奄，二國皆嬴姓，書序曰「成王伐淮夷，遂踐奄」，徐即淮夷。自無令王，諸侯逐進，逐，猶競也。狎主齊盟，其又可壹乎？彊弱無常，故更主盟。恤大舍小，足以為盟主，大謂篡弒滅亡之禍。又焉用之？焉用治小事。封疆之削，何國蔑有？主齊盟者，誰能辯焉？辯，治也。吳濮有釁，楚之執事豈其顧盟？吳在東，濮在南，今建寧郡南有濮夷。釁，過也。莒之疆事，楚勿與知，諸侯無煩，不亦可乎？莒魯爭鄆，為日久矣，苟無大害於其社稷，可無亢也！亢，禦。去煩宥善，莫不競勸，子其圖之！」固請諸楚。楚人許之，乃免叔孫。

令尹享趙孟，賦大明之首章，大明，詩大雅，首章言文王明明照於下，故能赫赫盛於上，令尹意在首章，故特稱首章以自光大。趙孟賦小宛之二章。小宛，詩小雅，二章取其「各敬爾儀，天命不又」，言天命一去不可復還，以戒令尹。事畢，趙孟謂叔向曰：「令尹自以為王矣，何如？」問將能成否。對曰：「王弱，令尹彊，其可哉？言可成。雖可，不終。」趙孟曰：「何故？」對曰：「彊以克弱，而安之，彊不義也，安於勝君，是彊而不義。不義而彊，其斃必速，詩曰『赫赫宗周，褒姒滅之』，彊不義也！詩小雅。褒姒，周幽王后，幽王惑焉而行不義，遂至滅亡，言雖赫赫盛彊，不義足以滅之。令尹為王，必求諸侯，晉少懦矣！懦，弱也。諸侯將往，若獲諸侯，其虐滋甚，滋，益也。民弗堪也，將何以終？夫以彊取，取不以道。不義而克，必以為道，以不義為道。道以淫虐，弗可久已矣。」為十三年楚弒靈王傳。

夏四月，趙孟、叔孫豹、曹大夫入于鄭，會罷過鄭。鄭伯兼享之。子皮戒趙孟，戒享期。禮終，趙孟賦瓠葉。受所戒禮畢，而賦詩。瓠葉，詩小雅，義取古人不以微薄廢禮，雖瓠葉兔首，猶與賓客享之。子皮遂戒穆叔，且告之，告以趙孟賦瓠葉。穆叔曰：「趙孟欲一獻，瓠葉詩義取薄物而以獻酬，知欲一獻。子其從之？」子皮曰：「敢乎？」言不敢。穆叔曰：「夫人之所欲也，又何不敢？」夫人，趙孟。及享，具五獻之籩豆於幕下，朝聘之制，大國之卿五獻。趙孟辭，趙孟自以今非聘鄭，故辭五獻。私於子產，私語。曰：「武請於冢宰矣。」冢宰，子皮。請，謂賦瓠葉。乃用一獻。趙孟為客，禮終乃宴。卿會公侯，享宴皆折俎，不體薦。穆叔賦鵲巢，鵲巢，詩召南，言鵲有巢而鳩居之，喻晉君有國，趙孟治之。趙孟曰：「武不堪也。」又賦采蘩，亦詩召南，義取蘩菜薄物，可以薦公侯，享其信，不求其厚。曰：「小國為蘩，大國省穡而用之，其何實非命？」穆叔言小國微薄猶蘩菜，大國能省愛用之而不弃，則何敢不從命。穡，愛也。子皮賦野有死麕之卒章，野有死麕，詩召南，卒章曰「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠」。脫脫，安徐。帨，佩巾。義取君子徐以禮來，無使我失節，而使狗驚吠，喻趙孟以義撫諸侯，無以非禮相加陵。趙孟賦常棣，常棣，詩小雅，取其「凡今之人，莫如兄弟」，言欲親兄弟之國。且曰：「吾兄弟比以安，尨也可使無吠。」受子皮之詩。穆叔、子皮及曹大夫興，拜，三大夫皆兄弟國。興，起也。舉兕爵曰：「小國賴子知免於戾矣。」兕爵，所以罰不敬。言小國蒙趙孟德，比以安，自知免此罰戮。飲酒樂，趙孟出曰：「吾不復此矣。」不復見此樂。

天王使劉定公勞趙孟於潁，館於雒汭，王，周景王。定公，劉夏。潁水出陽城縣。雒汭在河南鞏縣南。水曲流為汭。劉子曰：「美哉禹功，見河雒而思禹功。明德遠矣！微禹，吾其魚乎？吾與子弁冕端委以治民臨諸侯，禹之力也，弁冕，冠也。端委，禮衣。言今得共服冠冕、有國家者，皆由禹之力。子盍亦遠績禹功而大庇民乎？」勸趙孟使纂禹功。對曰：「老夫罪戾是懼，焉能恤遠？吾儕偷食，朝不謀夕，何其長也？」言欲苟免目前，不能念長久。劉子歸以語王曰：「諺所謂『老將知而耄及之』者，八十曰耄。耄，亂也。其趙孟之謂乎？為晉正卿，以主諸侯，而儕於隷人，朝不謀夕，言其自比於賤人，而無恤民之心。弃神人矣！民為神主，不恤民故神人皆去。神怒民叛，何以能久？趙孟不復年矣！言將死，不復見明年。神怒不歆其祀，民叛不即其事，祀事不從，又何以年？」為此冬趙孟卒起本。

叔孫歸，虢會歸。曾夭御季孫以勞之，旦及日中不出。恨季孫伐莒，使己幾被戮。曾夭謂曾阜，曾阜，叔孫家臣。曰：「旦及日中，吾知罪矣！魯以相忍為國也，忍其外，不忍其內，焉用之？」欲受楚戮，是忍其外，日中不出，是不忍其內。阜曰：「數月於外，言叔孫勞役在外數月。一旦於是，庸何傷？賈而欲贏，而惡嚻乎？」言譬如商賈求贏利者，不得惡諠嚻之聲。阜謂叔孫曰：「可以出矣。」叔孫指楹曰：「雖惡是，其可去乎？」乃出見之。楹，柱也，以喻魯有季孫，猶屋有柱。

鄭徐吾犯之妹美，犯，鄭大夫。公孫楚聘之矣，楚，子南，穆公孫。公孫黑又使強委禽焉，禽，鴈也，納采用鴈。犯懼，告子產。子產曰：「是國無政，非子之患也，唯所欲與。」犯請於二子，請使女擇焉，皆許之。子皙盛飾入，布幣而出。布陳贄幣。子皙，公孫黑。子南戎服入，左右射，超乘而出。女自房觀之，曰：「子皙信美矣，抑子南夫也！言丈夫。夫夫婦婦，所謂順也。」適子南氏。

子皙怒，既而櫜甲以見子南，欲殺之而取其妻，子南知之，執戈逐之，及衝，擊之以戈。衝，交道。子皙傷而歸，告大夫曰：「我好見之，不知其有異志也，故傷。」大夫皆謀之，子產曰：「直鈞，幼賤有罪，罪在楚也。」先聘，子南直也，子南用戈，子皙直也，子產力未能討，故鈞其事，歸罪於楚。乃執子南而數之曰：「國之大節有五，女皆奸之！奸，犯也。畏君之威、聽其政、尊其貴、事其長、養其親，五者所以為國也！今君在國，女用兵焉，不畏威也，奸國之紀，不聽政也，奸國之紀，謂傷人。子皙上大夫，女嬖大夫而弗下之，不尊貴也，幼而不忌，不事長也，忌，畏也。兵其從兄，不養親也，君曰『余不女忍殺，宥女以遠』，勉速行乎，無重而罪。」

五月庚辰，鄭放游楚於吳。將行子南，子產咨於大叔，大叔，游楚之兄子。大叔曰：「吉不能亢身，焉能亢宗？亢，蔽也。彼國政也，非私難也，子圖鄭國，利則行之，又何疑焉？周公殺管叔而蔡蔡叔，蔡，放也。夫豈不愛？王室故也！吉若獲戾，子將行之，何有於諸游？」為二年鄭殺公孫黑傳。

夏，秦伯之弟鍼出奔晉。稱弟，罪秦伯。

秦后子有寵於桓，如二君於景，后子，秦桓公子，景公母弟鍼也。其權寵如兩君。其母曰：「弗去懼選。」選，數也。恐景公數其罪而加戮。癸卯，鍼適晉，其車千乘。書曰「秦伯之弟鍼出奔晉」，罪秦伯也。罪失教。后子享晉侯，為晉侯設享禮。造舟于河，造舟為梁，通秦晉之道。十里舍車，一舍八乘，為八反之備。自雍及絳，雍絳相去千里，用車八百乘。歸取酬幣，備九獻之儀，始禮自齎其一，故續送其八酬酒幣。終事八反。每十里以八乘車各以次載幣，相授而還，不徑至，故言八反。千里用車八百乘，其二百乘以自隨，故言千乘。傳言秦鍼之出，極奢富以成禮，欲盡敬於所赴。司馬侯問焉曰：「子之車盡於此而已乎？」對曰：「此之謂多矣？若能少此，吾何以得見。」言己坐車多，故出奔。女叔齊以告公，叔齊，司馬侯。且曰：「秦公子必歸！臣聞君子能知其過，必有令圖，令圖，天所贊也。」

后子見趙孟，趙孟曰：「吾子其曷歸？」問何時當歸。對曰：「鍼懼選於寡君，是以在此，將待嗣君。」趙孟曰：「秦君何如？」對曰：「無道。」趙孟曰：「亡乎？」對曰：「何為一世無道？國未艾也！艾，絕也。國於天地，有與立焉，言欲輔助之者多。不數世淫，弗能斃也。」趙孟曰：「夭乎？」對曰：「有焉。」趙孟曰：「其幾何？」對曰：「鍼聞之，國無道而年穀和熟，天贊之也，贊，佐助也。鮮不五稔。」鮮，少也。少尚當歷五年，多則不啻。趙孟視蔭曰：「朝夕不相及，誰能待五？」蔭，日景也。趙孟意衰，以日景自喻，故言朝夕不相及、誰能待五。后子出而告人曰：「趙孟將死矣！主民，翫歲而愒日，翫、愒皆貪也。其與幾何？」言不能久。

六月丁巳，邾子華卒。無傳。三同盟。

鄭為游楚亂故，游楚，子南。六月丁巳，鄭伯及其大夫盟于公孫段氏。罕虎、公孫僑、公孫段、印段、游吉、駟帶私盟于閨門之外，實薰隧。閨門，鄭城門。薰隧，門外道名。實之者，為明年子產數子皙罪、稱薰隧盟起本。公孫黑強與於盟，使大史書其名，且曰「七子」，自欲同於六卿，故曰七子。子產弗討。子皙強，討之恐亂國。

晉荀吳帥師敗狄于大鹵。大鹵，大原晉陽縣。

晉中行穆子敗無終及羣狄于大原，即大鹵也。無終，山戎。崇卒也。崇，聚也。將戰，魏舒曰：「彼徒我車，所遇又阨，地險不便車。以什共車，必克，更增十人以當一車之用。困諸阨，又克，車每困於阨道，今去車，故為必克。請皆卒，去車為步卒。自我始。」乃毀車以為行，魏舒先自毀其屬車，為步陳。五乘為三伍。乘車者車三人，五乘十五人，今改去車，更以五人為伍，分為三伍。荀吳之嬖人不肯即卒，斬以徇。魏舒輒斬之，荀吳不恨，所以能立功。為五陳以相離，兩於前，伍於後，專為右角，參為左角，偏為前拒，皆臨時處置之名。以誘之，翟人笑之，笑其失常。未陳而薄之，大敗之。傳言荀吳能用善謀。

秋，莒去疾自齊入于莒。國逆而立之曰入。莒展輿出奔吳。弒君賊未會諸侯，故不稱爵。

莒展輿立，而奪羣公子秩，公子召去疾于齊。秋，齊公子鉏納去疾，齊雖納去疾，莒人先召之，故從國逆例書入。去疾奔齊在襄三十一年。展輿奔吳。吳外孫。

叔弓帥師疆鄆田。春取鄆，今正其封疆。

叔弓帥師疆鄆田，因莒亂也。此春取鄆，今正其疆界。於是莒務婁、瞀胡及公子滅明以大厖與常儀靡奔齊。三子，展輿黨。大厖、常儀靡，莒二邑。君子曰：「莒展之不立，弃人也夫！奪羣公子秩，是弃人。人可弃乎？詩曰『無競惟人』，善矣。」詩周頌，言惟得人則國家彊。

葬邾悼公。無傳。

晉侯有疾，鄭伯使公孫僑如晉聘，且問疾，叔向問焉曰：「寡君之疾病，卜人曰『實沈、臺駘為祟』，史莫之知，敢問此何神也？」

子產曰：「昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，高辛，帝嚳。居于曠林，不相能也，曠林，地闕。日尋干戈，以相征討，尋，用也。后帝不臧，后帝，堯也。臧，善也。遷閼伯于商丘，主辰，商丘，宋地。主祀辰星。辰，大火也。商人是因，故辰為商星，商人，湯先相土封商丘，因閼伯故國，祀辰星。遷實沈于大夏，主參，大夏，今晉陽縣。唐人是因，以服事夏商，唐人若劉累之等，累遷魯縣，此在大夏。其季世曰唐叔虞，唐人之季世，其君曰叔虞。當武王，邑姜方震大叔，邑姜，武王后，齊大公之女。懷胎為震。大叔，成王之弟叔虞。夢帝謂己『余命而子曰虞，帝，天。取唐君之名。將與之唐，屬諸參，而蕃育其子孫』，及生，有文在其手曰『虞』，遂以命之，及成王滅唐而封大叔焉，故參為晉星，叔虞封唐，是為晉侯。由是觀之，則實沈參神也！昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格臺駘，金天氏，帝少暭。裔，遠也。玄冥，水官。昧為水官之長。臺駘能業其官，纂昧之業。宣汾洮，宣，猶通也。汾洮，二水名。障大澤，陂障之。以處大原，大原，晉陽也，臺駘之所居。帝用嘉之，封諸汾川，帝，顓頊。沈姒蓐黃實守其祀，四國，臺駘之後。今晉主汾而滅之矣，滅四國。由是觀之，則臺駘汾神也！抑此二者不及君身，山川之神，則水旱癘疫之災於是乎禜之，有水旱之災，則禜祭山川之神若臺駘者。周禮四曰禜祭，為營櫕，用幣以祈福祥。日月星辰之神，則雪霜風雨之不時，於是乎禜之，星辰之神若實沈者。若君身，則亦出入飲食哀樂之事也，山川星辰之神又何為焉？言實沈、臺駘不為君疾。僑聞之，君子有四時，朝以聽政、聽國政。晝以訪問、問可否。夕以脩令、念所施。夜以安身，於是乎節宣其氣，宣，散也。勿使有所壅閉湫底，以露其體，湫，集也。底，滯也。露，羸也。壹之則血氣集滯而體羸露。茲心不爽，而昏亂百度，茲，此也。爽，明也。百度，百事之節。今無乃壹之，同四時也。則生疾矣！僑又聞之，內官不及同姓，內官，嬪御。其生不殖，殖，長也。美先盡矣，則相生疾，同姓之相與，先美矣，美極則盡，盡則生疾。君子是以惡之，故志曰『買妾不知其姓則卜之』，違此二者，古之所慎也！壹四時、取同姓，二者古人所慎。男女辨姓，禮之大司也，辨，別也。今君內實有四姬焉，同姓姬四人。其無乃是也乎？若由是二者，弗可為也已！為，治也。四姬有省猶可，無則必生疾矣。」據異姓，去同姓，故言省。

叔向曰：「善哉！肸未之聞也，此皆然矣。」叔向出，行人揮送之，送叔向。叔向問鄭故焉，且問子皙，對曰：「其與幾何？言將敗不久。無禮而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。」為明年鄭殺公孫黑傳。晉侯聞子產之言，曰：「博物君子也。」重賄之。

晉侯求醫於秦，秦伯使醫和視之，曰：「疾不可為也！是謂近女室疾如蠱，蠱，惑疾。非鬼非食，惑以喪志，惑女色而失志。良臣將死，天命不祐。」良臣不匡救君過，故將死而不為天所祐。公曰：「女不可近乎？」對曰：「節之！先王之樂，所以節百事也，故有五節，五聲之節。遲速本末以相及，中聲以降，五降之後，不容彈矣，此謂先王之樂得中聲，聲成五降而息也。降，罷退。於是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也！五降而不息，則雜聲並奏，所謂鄭衞之聲。物亦如之，言百事皆如樂，不可失節。至於煩乃舍也已，無以生疾，煩不舍則生疾。君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆心也！為心之節儀，使動不過度。天有六氣，謂陰陽風雨晦明也。降生五味，謂金味辛、木味酸、水味鹹、火味苦、土味甘，皆由陰陽風雨而生。發為五色，辛色白、酸色青、鹹色黑、苦色赤、甘色黃。發，見也。徵為五聲，白聲商、青聲角、黑聲羽、赤聲徵、黃聲宮。徵，驗也。淫生六疾，淫，過也。滋味聲色，所以養人，然過則生害。六氣曰陰陽風雨晦明也，分為四時，序為五節，六氣之化，分而序之，則成四時，得五行之節。過則為菑，陰淫寒疾，寒過則為冷。陽淫熱疾，熱過則喘渴。風淫末疾，末，四支也。風為緩急。雨淫腹疾，雨濕之氣為洩注，晦淫惑疾，晦，夜也。為宴寢過節，則心惑亂。明淫心疾，明，晝也。思慮煩多，心勞生疾。女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾，女常隨男，故言陽物。家道當在夜，故言晦時。今君不節不時，能無及此乎？」

出告趙孟，趙孟曰：「誰當良臣？」對曰：「主是謂矣！主相晉國，於今八年，晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣！和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其大節，有菑禍興，而無改焉，改，改行以救菑。必受其咎！今君至於淫以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉？主不能禦，吾是以云也。」云主將死。趙孟曰：「何謂蠱？」對曰：「淫溺惑亂之所生也，溺，沈沒於耆欲。於文，皿蟲為蠱，文，字也。皿，器也。器受蟲害者為蠱。穀之飛亦為蠱，穀久積則變為飛蟲，名曰蠱。在周易，女惑男、風落山謂之蠱，巽下艮上蠱。巽為長女、為風，艮為少男、為山，少男而說長女，非匹故惑，山木得風而落。皆同物也。」物，猶類也。趙孟曰：「良醫也。」厚其禮而歸之。贈賄之禮。

冬十有一月己酉，楚子麇卒。楚以瘧疾赴，故不書弒。楚公子比出奔晉。書名罪之。

楚公子圍使公子黑肱、伯州犂城犫、櫟、郟。黑肱，王子圍之弟，子皙也。犫縣屬南陽，郟縣屬襄城，櫟今河南陽翟縣，三邑本鄭地。鄭人懼，子產曰：「不害！令尹將行大事，謂將弒君。而先除二子也，二子，謂黑肱、伯州犂。禍不及鄭，何患焉？」

冬，楚公子圍將聘于鄭，伍舉為介，未出竟，聞王有疾而還，伍舉遂聘。十一月己酉，公子圍至，入問王疾，縊而弒之。縊，絞也，孫卿曰「以冠纓絞之」。長歷推己酉十二月六日，經傳皆言十一月，月誤也。遂殺其二子幕及平夏，皆郟敖子。右尹子干出奔晉，子干，王子比。宮廄尹子皙出奔鄭，因築城而去。殺大宰伯州犂于郟。葬王于郟，謂之郟敖。郟敖，楚子麇。

使赴于鄭，伍舉問應為後之辭焉，問赴者。對曰：「寡大夫圍⋯⋯」伍舉更之曰：「共王之子圍為長。」伍舉更赴辭使從禮。此告終稱嗣，不以篡弒赴諸侯。

子干奔晉，從車五乘，叔向使與秦公子同食，食祿同。皆百人之餼，百人，一卒也。其祿足百人。趙文子曰：「秦公子富。」謂秦鍼富強，秩祿不宜與子干同。叔向曰：「厎祿以德，厎，致也。德鈞以年，年同以尊，公子以國，不聞以富！且夫以千乘去其國，彊禦已甚，詩曰『不侮鰥寡，不畏彊禦』，詩大雅。侮，陵也。秦楚匹也。」使后子與子干齒，以年齒為高下而坐。辭曰：「鍼懼選，楚公子不獲，是以皆來，亦唯命！不獲，不得自安。言俱奔事有優劣，唯主人命所處，謙辭。且臣與羈齒，無乃不可乎？后子先來仕，欲自同於晉臣為主人，子干後來奔，以為羈旅之客。史佚有言曰『非羈何忌』。」忌，敬也。欲謙以自別。

楚靈王即位，薳罷為令尹，薳啟彊為大宰。靈王，公子圍也，即位易名熊虔。鄭游吉如楚，葬郟敖，且聘立君，歸謂子產曰：「具行器矣！行器，會備。楚王汏侈，而自說其事，必合諸侯，吾往無日矣。」子產曰：「不數年未能也。」為四年會申傳。

十二月，晉既烝，烝，冬祭也。趙孟適南陽，將會孟子餘，孟子餘，趙衰，趙武之曾祖，其廟在晉之南陽溫縣。往會祭之。甲辰朔，烝于溫，趙氏烝祭。甲辰十二月朔，晉既烝，趙孟乃烝其家廟，則晉烝當在甲辰之前，傳言十二月，月誤。庚戌，卒。十二月七日。終劉定公、秦后子之言。鄭伯如晉弔，及雍乃復。弔趙氏。蓋趙氏辭之而還。傳言大夫彊，諸侯畏而弔之。

昭二年 前五四〇

二年春，晉侯使韓起來聘。

二年春，晉侯使韓宣子來聘，公即位故。且告為政，而來見禮也。代趙武為政。雖盟主而脩好同盟，故曰禮。觀書於大史氏，見易象與魯春秋，曰：「周禮盡在魯矣！易象，上下經之象辭。魯春秋，史記之策書。春秋遵周公之典以序事，故曰周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德，與周之所以王也。」易象、春秋，文王周公之制，當此時儒道廢，諸國多闕，唯魯備，故宣子適魯而說之。公享之，季武子賦緜之卒章，緜，詩大雅，卒章義取文王有四臣，故能以緜緜致興盛，以晉侯比文王，以韓子比四輔。韓子賦角弓，角弓，詩小雅，取其「兄弟昏姻，無胥遠矣」，言兄弟之國宜相親。季武子拜曰：「敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。」彌縫，猶補合也。謂以兄弟之義。武子賦節之卒章。節，詩小雅，卒章取「式訛爾心，以畜萬邦」，以言晉德可以畜萬邦。既享，宴于季氏，有嘉樹焉，宣子譽之，譽其好也。武子曰：「宿敢不封殖此樹，以無忘角弓。」封，厚也。殖，長也。遂賦甘棠，甘棠，詩召南，召伯息於甘棠之下，詩人思之而愛其樹，武子欲封殖嘉樹如甘棠，以宣子比召公。宣子曰：「起不堪也，無以及召公。」

宣子遂如齊納幣。為平公聘少姜。見子雅，子雅召子旗，子旗，子雅之子。使見宣子，宣子曰：「非保家之主也，不臣。」志氣亢。見子尾，子尾見彊，彊，子尾之子。宣子謂之如子旗。亦不臣。大夫多笑之，唯晏子信之，曰：「夫子君子也！夫子，韓起。君子有信，其有以知之矣。」為十年齊欒施、高彊來奔張本。

自齊聘於衞。衞侯享之，北宮文子賦淇澳，淇澳，詩衞風，美武公也，言宣子有武公之德。宣子賦木瓜。木瓜，亦衞風，義取於欲厚報以為好。

夏四月，韓須如齊逆女，須，韓起之子。逆少姜。齊陳無宇送女，致少姜。少姜有寵於晉侯，晉侯謂之少齊。為立別號，所以寵異之。謂陳無宇非卿，欲使齊以適夫人禮送少姜。執諸中都，中都，晉邑，在西河界休縣東南。少姜為之請曰：「送從逆班，班，列也。畏大國也！猶有所易，是以亂作。」韓須，公族大夫。陳無宇，上大夫。言齊畏晉，改易禮制，使上大夫送，遂致此執辱之罪，蓋少姜謙以示譏。

夏，叔弓如晉。叔弓，叔老子。

叔弓聘于晉，報宣子也。此春韓宣子來聘。晉侯使郊勞，聘禮，賓至近郊，君使卿勞之。辭曰：「寡君使弓來繼舊好，固曰『女無敢為賓，徹命於執事，敝邑弘矣』，徹，達也。敢辱郊使？請辭。」辭郊勞。致館，辭曰：「寡君命下臣來繼舊好，好合使成，臣之祿也，得通君命，則於己為榮祿。敢辱大館？」敢，不敢。叔向曰：「子叔子知禮哉！吾聞之曰『忠信，禮之器也，卑讓，禮之宗也』，宗，猶主也。辭不忘國，忠信也，謂稱舊好。先國後己，卑讓也，始稱敝邑之弘，先國也，次稱臣之祿，後己也。詩曰『敬慎威儀，以近有德』，夫子近德矣。」詩大雅。

秋，鄭殺其大夫公孫黑。書名惡之。薰隧盟，子產不討，遂以為卿，故書之。

秋，鄭公孫黑將作亂，欲去游氏而代其位，游氏，大叔之族。黑為游楚所傷，故欲害其族。傷疾作而不果，前年游楚所擊創。駟氏與諸大夫欲殺之。駟氏，黑之族。子產在鄙，聞之，懼弗及，乘遽而至，遽，傳驛。使吏數之，責數其罪。曰：「伯有之亂，在襄三十年。以大國之事而未爾討也，務共大國之命，不暇治女罪，爾有亂心無厭，國不女堪！專伐伯有，而罪一也，昆弟爭室，而罪二也，謂爭徐吾犯之妹。薰隧之盟，女矯君位，而罪三也，謂使大史書七子。有死罪三，何以堪之？不速死，大刑將至。」再拜稽首，辭曰：「死在朝夕，無助天為虐。」子產曰：「人誰不死，凶人不終命也，作凶事為凶人，不助天，其助凶人乎？」請以印為褚師，印，子皙之子。褚師，市官。子產曰：「印也若才，君將任之，不才，將朝夕從女，女罪之不恤，而又何請焉？不速死，司寇將至。」七月壬寅，縊。尸諸周氏之衢，衢，道也。加木焉。書其罪於木，以加尸上。

冬，公如晉，至河乃復。弔少姜也。晉人辭之，故還。季孫宿如晉。致襚服也。公實以秋行，冬還乃書。

晉少姜卒。公如晉，及河，晉侯使士文伯來辭曰：「非伉儷也！晉侯溺於所幸，為少姜行夫人之服，故諸侯弔。不敢以私煩諸侯，故止之。請君無辱。」公還。季孫宿遂致服焉。致少姜之襚服。公以末秋行，始冬還，還乃書之，故經在冬。

叔向言陳無宇於晉侯曰：「彼何罪？彼，無宇。君使公族逆之，齊使上大夫送之，猶曰不共，君求以貪，國則不共，逆卑於送，是晉國不共。而執其使，君刑已頗，何以為盟主？頗，不平。且少姜有辭，謂請無宇之辭。」冬十月，陳無宇歸。晉侯赦之。

十一月，鄭印段如晉弔。弔少姜。

昭三年 前五三九

三年春王正月，鄭游吉如晉，送少姜之葬，梁丙與張趯見之，二子，晉大夫。梁丙曰：「甚矣哉，子之為此來也！」卿共妾葬，過禮甚。子大叔曰：「將得已乎？言不得止。昔文襄之霸也，晉文公、襄公。其務不煩諸侯，令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會，不協而盟，明王之制，歲聘間朝，在十三年，今簡之。君薨大夫弔，卿共葬事，夫人士弔，大夫送葬，先王之制，諸侯之喪，士弔，大夫送葬，在三十年。蓋時俗過制，故文襄雖節之，猶過於古。足以昭禮、命事、謀闕而已，朝聘以昭禮，盟會以謀闕。無加命矣！命有常。今嬖寵之喪，不敢擇位，而數於守適，不敢以其位卑，而令禮數如守適夫人，然則時適夫人之喪，弔送之禮以過文襄之制。唯懼獲戾，豈敢憚煩？少齊有寵而死，齊必繼室，繼室，復薦女。今茲吾又將來賀，不唯此行也。」張趯曰：「善哉，吾得聞此數也！然自今子其無事矣！譬如火焉，火，心星。火中，寒暑乃退，心以季夏昏中而暑退，季冬旦中而寒退。此其極也，能無退乎？晉將失諸侯，諸侯求煩不獲。」言將不能復煩諸侯。二大夫退，子大叔告人曰：「張趯有知，其猶在君子之後乎！」譏其無隱諱。

三年春王正月丁未，滕子原卒。襄二十五年盟重丘。

丁未，滕子原卒，同盟故書名。同盟於襄之世，亦應從同盟之禮，故傳發之。

齊侯使晏嬰請繼室於晉，復以女繼少姜。曰：「寡君使嬰曰：寡人願事君，朝夕不倦，將奉質幣，以無失時，則國家多難，是以不獲，不得自來。不腆先君之適，謂少姜。以備內官，焜燿寡人之望，則又無祿，早世隕命，寡人失望！君若不忘先君之好，惠顧齊國，辱收寡人，儌福於大公丁公，儌，要也。二公，齊先君。言收恤寡人，則先君與之福也。照臨敝邑，鎮撫其社稷，則猶有先君之適，適夫人之女。及遺姑姊妹，遺，餘也。若而人，言如常人，不敢譽。君若不弃敝邑，而辱使董振擇之，以備嬪嬙，寡人之望也。」董，正也。振，整也。嬪嬙，婦官。韓宣子使叔向對曰：「寡君之願也！寡君不能獨任其社稷之事，未有伉儷，在縗絰之中，是以未敢請！制夫人之服，則葬訖，君臣乃釋服。君有辱命，惠莫大焉！若惠顧敝邑，撫有晉國，賜之內主，豈唯寡君，舉羣臣實受其貺，其自唐叔以下，實寵嘉之。」唐叔，晉之祖。

既成昏，許昏成。晏子受禮，受賓享之禮。叔向從之宴，相與語。叔向曰：「齊其何如？」問興衰。晏子曰：「此季世也！吾弗知齊其為陳氏矣！不知其他，唯知齊將為陳氏。公弃其民，而歸於陳氏！弃民不恤。齊舊四量，豆區釜鍾，四升為豆，各自其四，以登於釜，四豆為區，區斗六升，四區為釜，釜六斗四升。登，成也。釜十則鍾，六斛四斗。陳氏三量皆登一焉，鍾乃大矣！登，加也。加一，謂加舊量之一也，以五升為豆，五豆為區，五區為釜，則區二斗、釜八斗、鍾八斛。以家量貸，而以公量收之，貸厚而收薄。山木如市，弗加於山，魚鹽蜃蛤，弗加於海，賈如在山海，不加貴。民參其力，二入於公，而衣食其一，言公重賦斂。公聚朽蠹，而三老凍餒，三老，謂上壽、中壽、下壽，皆八十已上。不見養遇。國之諸市，屨賤踊貴，踊，刖足者屨。言刖多。民人痛疾，而或燠休之，燠休，痛念之聲。謂陳氏也。其愛之如父母，而歸之如流水，欲無獲民，將焉辟之？箕伯、直柄、虞遂、伯戲，四人皆舜後，陳氏之先。其相胡公大姬，已在齊矣。」胡公，四人之後，周始封陳之祖，大姬，其妃也。言陳氏雖為人臣，然將有國，其先祖鬼神已與胡公共在齊。

叔向曰：「然！雖吾公室，今亦季世也！戎馬不駕，卿無軍行，言晉衰弱，不能征討救諸侯。公乘無人，卒列無長，百人為卒。言人皆非其人、非其長。庶民罷敝，而宮室滋侈，滋，益也。道殣相望，餓死為殣。而女富溢尤，女，嬖寵之家。民聞公命，如逃寇讎，欒郤胥原狐續慶伯，降在皁隷，八姓，晉舊臣之族也。皁隷，賤官。政在家門，大夫專政。民無所依，君日不悛，以樂慆憂，慆，藏也。悛，改也。公室之卑，其何日之有？言今至。讒鼎之銘讒，鼎名也。曰『昧旦丕顯，後世猶怠』，昧旦，早起也。丕，大也。言夙興以務大顯，後世猶解怠。況日不悛，其能久乎？」晏子曰：「子將若何？」問何以免此難。叔向曰：「晉之公族盡矣！肸聞之，公室將卑，其宗族枝葉先落，則公從之，肸之宗十一族，同祖為宗。唯羊舌氏在而已，肸又無子，無賢子。公室無度，無法度。幸而得死，言得以壽終為幸。豈其獲祀？」言必不得祀。

初，景公欲更晏子之宅，曰：「子之宅近市，湫隘嚻塵，不可以居，湫下、隘小、嚻聲、塵土。請更諸爽塏者。」爽明、塏燥。辭曰：「君之先臣容焉，先臣，晏子之先人。臣不足以嗣之，於臣侈矣！侈，奢也。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也，敢煩里旅。」旅，衆也。不敢勞衆為己宅。公笑曰：「子近市，識貴賤乎？」對曰：「既利之，敢不識乎？」公曰：「何貴何賤？」於是景公繁於刑，繁，多也。有鬻踊者，故對曰：「踊貴屨賤。」既已告於君，故與叔向語而稱之。傳護晏子，令不與張趯同譏。景公為是省於刑。君子曰：「仁人之言，其利博哉！晏子一言而齊侯省刑，詩曰『君子如祉，亂庶遄已』，詩小雅。如，行也。祉，福也。遄，疾也。言君子行福，則庶幾亂疾止也。其是之謂乎！」及晏子如晉，公更其宅，反則成矣，既拜，拜，謝新宅。乃毀之，而為里室，皆如其舊，本壞里室以大晏子之宅，故復之。則使宅人反之，還其故室。曰：「諺曰『非宅是卜，唯鄰是卜』，卜良鄰。二三子先卜鄰矣！二三子，謂鄰人。違卜不祥，君子不犯非禮，去儉即奢為非禮。小人不犯不祥，古之制也！吾敢違諸乎？」卒復其舊宅。公弗許，因陳桓子以請，乃許之。傳言齊晉之衰，賢臣懷憂，且言陳氏之興。

夏四月，鄭伯如晉，公孫段相，甚敬而卑，禮無違者，晉侯嘉焉，授之以策，策，賜命之書。曰：「子豐有勞於晉國，子豐，段之父。余聞而弗忘，賜女州田，州縣，今屬河內郡。以胙乃舊勳。」伯石再拜稽首，受策以出。君子曰：「禮，其人之急也乎？伯石之汏也，汏，驕也。一為禮於晉，猶荷其祿，況以禮終始乎？詩曰『人而無禮，胡不遄死』，其是之謂乎？」

初，州縣，欒豹之邑也，豹，欒盈族。及欒氏亡，范宣子、趙文子、韓宣子皆欲之，文子曰：「溫，吾縣也。」州本屬溫，溫，趙氏邑。二宣子曰：「自郤稱以別，三傳矣，郤稱，晉大夫，始受州，自是州與溫別，至今傳三家。晉之別縣不唯州，誰獲治之？」言縣邑既別甚多，無有得追而治取之。文子病之，乃舍之。二子曰：「吾不可以正議而自與也。」皆舍之。及文子為政，趙獲曰：「可以取州矣。」獲，趙文子之子。文子曰：「退！使獲退也。二子之言，義也，二子，二宣子也。違義，禍也！余不能治余縣，又焉用州？其以儌禍也！君子曰『弗知實難』，患不知禍所起。知而弗從，禍莫大焉，有言州必死。」豐氏故主韓氏，故，猶舊也。豐氏至晉，舊以韓氏為主人。伯石之獲州也，韓宣子為之請之，為其復取之之故。後若還晉，因自欲取之。為七年豐氏歸州張本。

夏，叔弓如滕。五月，葬滕成公。卿共小國之葬，禮過厚。葬襄公，滕子來會，故魯厚報之。

五月，叔弓如滕，葬滕成公，子服椒為介。及郊，遇懿伯之忌，敬子不入，忌，怨也。懿伯，椒之叔父。敬子，叔弓也。叔弓禮椒，為之辟仇。惠伯曰：「公事有公利，無私忌，椒請先入。」乃先受館，敬子從之。惠伯，子服椒也。傳言叔弓之有禮。

晉韓起如齊逆女，為平公逆。公孫蠆為少姜之有寵也，以其子更公女而嫁公子，更嫁公女。人謂宣子：「子尾欺晉，晉胡受之？」宣子曰：「我欲得齊而遠其寵，寵將來乎？」寵，謂子尾。

秋七月，鄭罕虎如晉，賀夫人，且告曰：「楚人日徵敝邑，以不朝立王之故，楚靈王新立。敝邑之往，則畏執事其謂寡君而固有外心，其不往，則宋之盟云，云交相見。進退罪也，寡君使虎布之。」布，陳也。宣子使叔向對曰：「君若辱有寡君，在楚何害？脩宋盟也，君苟思盟，寡君乃知免於戾矣！君若不有寡君，雖朝夕辱於敝邑，寡君猜焉！猜，疑也。君實有心，何辱命焉？言若有事晉心，至楚可不須告。君其往也，苟有寡君，在楚猶在晉也。」

張趯使謂大叔曰：「自子之歸也，歸在此年春。小人糞除先人之敝廬，曰『子其將來』，今子皮實來，小人失望。」大叔曰：「吉賤，不獲來，賤，非上卿。畏大國，尊夫人也！且孟曰『而將無事』，吉庶幾焉。」孟，張趯也。庶幾如趯言。

秋，小邾子來朝。

小邾穆公來朝，季武子欲卑之。不欲以諸侯禮待之。穆叔曰：「不可！曹滕二邾，實不忘我好，敬以逆之，猶懼其貳，又卑一睦，一睦，謂小邾。焉逆羣好也？其如舊而加敬焉，志曰『能敬無災』，又曰『敬逆來者，天所福也』。」季孫從之。

八月，大雩。

八月，大雩，旱也。

齊侯田於莒，莒，齊東竟。盧蒲嫳見，泣且請曰：「余髮如此種種，余奚能為？」嫳，慶封之黨，襄二十八年放之於竟。種種，短也。自言衰老，不能復為害。公曰：「諾！吾告二子。」二子，子雅、子尾。歸而告之，子尾欲復之，子雅不可，曰：「彼其髮短，而心甚長，其或寢處我矣。」言不可信。九月，子雅放盧蒲嫳于北燕。恐其復作亂。

冬，大雨雹。無傳。記災。

北燕伯款出奔齊。不書大夫逐之，而言奔，罪之也。書名，從告。

燕簡公多嬖寵，欲去諸大夫而立其寵人，冬，燕大夫比以殺公之外嬖，比，相親比。公懼，奔齊。書曰「北燕伯款出奔齊」，罪之也。款罪輕於衞衎，重於蔡朱，故舉中示例。

十月，鄭伯如楚，子產相。楚子享之，賦吉日。吉日，詩小雅，宣王田獵之詩，楚王欲與鄭伯共田，故賦之。既享，子產乃具田備，王以田江南之夢。楚之雲夢跨江南北。

齊公孫竈卒。竈，子雅。司馬竈見晏子，司馬竈，齊大夫。曰：「又喪子雅矣。」晏子曰：「惜也！子旗不免殆哉！以其不臣。姜族弱矣，而媯將始昌，媯，陳氏。二惠競爽猶可，子雅、子尾皆齊惠公之孫也。競，彊也。爽，明也。又弱一个焉，姜其危哉！」

昭四年 前五三八

四年春王正月，許男如楚，楚子止之。欲與俱田。遂止鄭伯，復田江南，許男與焉。前年楚子已與鄭伯田江南，故言復。使椒舉如晉求諸侯，二君待之。二君，鄭許。椒舉致命曰：「寡君使舉，曰日君有惠，賜盟于宋，宋盟在襄二十七年。曰『晉楚之從交相見也』，以歲之不易，不易，言有難。寡人願結驩於二三君！欲得諸侯謀事補闕。使舉請間，君若苟無四方之虞，虞，度也。則願假寵以請於諸侯。」欲借君之威寵以致諸侯。

晉侯欲勿許，司馬侯曰：「不可！楚王方侈，天或者欲逞其心，以厚其毒而降之罰，未可知也，其使能終，亦未可知也！晉楚唯天所相，相，助也。不可與爭，君其許之，而脩德以待其歸！若歸於德，吾猶將事之，況諸侯乎？若適淫虐，楚將弃之，弃，不以為君。吾又誰與爭？」公曰：「晉有三不殆，其何敵之有？殆，危也。國險而多馬，齊楚多難，多篡弒之難。有是三者，何鄉而不濟？」對曰：「恃險與馬而虞鄰國之難，是三殆也！四嶽、東嶽岱，西嶽華，南嶽衡，北嶽恒。三塗、在河南陸渾縣南。陽城、在陽城縣東北。大室、在河南陽城縣西南。荊山、在新城沶鄉縣南。中南，在始平武功縣南。九州之險也，是不一姓，雖是天下至險，無德則滅亡。冀之北土，燕代。馬之所生，無興國焉，恃險與馬，不可以為固也，從古以然，是以先王務脩德音，以亨神人，亨，通也。不聞其務險與馬也！鄰國之難，不可虞也，或多難以固其國、啟其疆土，或無難以喪其國、失其守宇，於國則四垂為宇。若何虞難？齊有仲孫之難，而獲桓公，至今賴之，仲孫，公孫無知，事在莊九年。晉有里丕之難，而獲文公，是以為盟主，里克、丕鄭事在僖九年。衞邢無難，敵亦喪之，閔二年狄滅衞，僖二十五年衞滅邢。故人之難，不可虞也！恃此三者而不脩政德，亡於不暇，又何能濟？君其許之！紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯？」乃許楚使，使叔向對曰：「寡君有社稷之事，是以不獲春秋時見，言不得自往，謙辭。諸侯君實有之，何辱命焉？」椒舉遂請昏，蓋楚子遣舉時兼使求昏。晉侯許之。

楚子問於子產曰：「晉其許我諸侯乎？」對曰：「許君！晉君少安，不在諸侯，安於小，小不能遠圖。其大夫多求，貪也。莫匡其君，在宋之盟，又曰『如一』，晉楚同也。若不許君，將焉用之？」焉用宋盟。王曰：「諸侯其來乎？」對曰：「必來！從宋之盟，承君之歡，不畏大國，大國，晉也。何故不來？不來者，其魯衞曹邾乎？曹畏宋，邾畏魯，魯衞偪於齊而親於晉，唯是不來，其餘君之所及也，誰敢不至？」言楚威力所能及。王曰：「然則吾所求者，無不可乎？」對曰：「求逞於人不可，逞，快也。求人以快意，人必違之。與人同欲盡濟。」為下會申傳。

四年春王正月，大雨雹。當雪而雹，故以為災而書之。

大雨雹，季武子問於申豐曰：「雹可禦乎？」禦，止也。申豐，魯大夫。對曰：「聖人在上無雹，雖有不為災！古者日在北陸而藏冰，陸，道也。謂夏十二月，日在虛危，冰堅而藏之。西陸朝覿而出之，謂夏三月，日在昴畢，蟄蟲出而用冰。春分之中，奎星朝見東方。其藏冰也，深山窮谷，固陰沍寒，於是乎取之，沍，閉也。必取積陰之冰，所以道達其氣，使不為災。其出之也，朝之祿位，賓食喪祭，於是乎用之，言不獨共公。其藏之也，黑牡秬黍，以享司寒，黑牡，黑牲也。秬，黑黍也。司寒，玄冥北方之神，故物皆用黑。有事於冰，故祭其神。其出之也，桃弧棘矢，以除其災，桃弓棘箭，所以禳除凶邪，將御至尊故。其出入也時，食肉之祿，冰皆與焉，食肉之祿，謂在朝廷治其職事、就官食者。大夫命婦喪浴用冰，命婦，大夫妻。祭寒而藏之，享司寒。獻羔而啟之，謂二月春分，獻羔祭韭，始開冰室。公始用之，公先用，優尊。火出而畢賦，火星昏見東方，謂三月四月中。自命夫命婦至於老疾，無不受冰，老，致仕在家者。山人取之，縣人傳之，山人，虞官。縣人，遂屬。輿人納之，隷人藏之。輿、隷皆賤官。夫冰以風壯，冰因風寒而堅。而以風出，順春風而散用。其藏之也周，周，密也。其用之也徧，及老疾。則冬無愆陽，愆，過也。謂冬溫。夏無伏陰，伏陰，謂夏寒。春無淒風，淒，寒也。秋無苦雨，霖雨為人所患苦。雷出不震，震，霆也。無菑霜雹，癘疾不降，癘，惡氣也。民不夭札，短折為夭，大死為札。今藏川池之冰，弃而不用，既不藏深山窮谷之冰，又火出不畢賦，有餘則弃之。風不越而殺，雷不發而震，越，散也。言陰陽失序，雷風為害。雹之為菑，誰能禦之？七月之卒章，藏冰之道也。」七月，詩豳風，卒章曰「二之日鑿冰沖沖」，謂十二月鑿而取之，「三之日納於凌陰」，凌陰，冰室也，「四之日其蚤，獻羔祭韭」，謂二月春分蚤開冰室，以薦宗廟。

夏，楚子、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、徐子、滕子、頓子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷會于申。楚靈王始合諸侯。

夏，諸侯如楚，魯衞曹邾不會，曹邾辭以難，公辭以時祭，衞侯辭以疾。如子產言。鄭伯先待于申，自楚先至會地。六月丙午，楚子合諸侯于申。椒舉言於楚子曰：「臣聞諸侯無歸，禮以為歸，今君始得諸侯，其慎禮矣，霸之濟否，在此會也！夏啟有鈞臺之享，啟，禹子也。河南陽翟縣南有鈞臺陂，蓋啟享諸侯於此。商湯有景亳之命，河南鞏縣西南有湯亭，或言亳即偃師。周武有孟津之誓，將伐紂也。成有岐陽之蒐，周成王歸自奄，大蒐於岐山之陽。岐山在扶風美陽縣西北。康有酆宮之朝，酆在始平鄠縣，東有靈臺，康王於是朝諸侯。穆有塗山之會，周穆王會諸侯於塗山。塗山在壽春東北。齊桓有召陵之師，在僖四年。晉文有踐土之盟，在僖二十八年。君其何用？宋向戌、鄭公孫僑在，諸侯之良也，君其選焉。」選擇所用。王曰：「吾用齊桓。」用會召陵之禮。

王使問禮於左師與子產，左師曰：「小國習之，大國用之，敢不薦聞？」言所聞，謙示所未行。獻公合諸侯之禮六。其禮六儀也。宋爵公，故獻公禮。子產曰：「小國共職，敢不薦守？」獻伯子男會公之禮六。鄭伯爵，故獻伯子男會公之禮。其禮同，所從言之異。君子謂合左師善守先代，子產善相小國。王使椒舉侍於後以規過，規正二子之過。卒事不規，王問其故，對曰：「禮，吾所未見者有六焉，又何以規？」左師、子產所獻六禮，楚皆未嘗行。

宋大子佐後至，王田於武城，久而弗見，椒舉請辭焉，請王辭謝之。王使往曰：「屬有宗祧之事於武城，言為宗廟田獵。寡君將墮幣焉，敢謝後見。」恨其後至，故言將因諸侯會布幣乃相見。經并書宋大子佐，知此言在會前。

楚人執徐子。稱人以執，以不道於其民告。

徐子，吳出也，以為貳焉，故執諸申。言楚子以疑罪執諸侯。

楚子示諸侯侈，自奢侈。椒舉曰：「夫六王二公之事，六王，啟湯武成康穆也。二公，齊桓晉文。皆所以示諸侯禮也，諸侯所由用命也！夏桀為仍之會，有緡叛之，仍、緡皆國名。商紂為黎之蒐，東夷叛之，黎，東夷國名。周幽為大室之盟，戎狄叛之，大室，中嶽。皆所以示諸侯汏也，諸侯所由弃命也！今君以汏，無乃不濟乎？」王弗聽。子產見左師曰：「吾不患楚矣！汏而愎諫，愎，很也。不過十年。」左師曰：「然！不十年侈，其惡不遠，遠惡而後弃，惡及遠方，則人弃之。善亦如之，德遠而後興。」為十三年楚弒其君傳。

秋七月，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、胡子、沈子、淮夷伐吳。因申會以伐吳。不言諸侯者，鄭徐滕小邾宋不在故也。胡國，汝陰縣西北有胡城。執齊慶封，殺之。楚子欲行霸，為齊討慶封，故稱齊。

秋七月，楚子以諸侯伐吳，宋大子、鄭伯先歸，經所以更敘諸侯也。時晉之屬國皆歸，獨言二國者，鄭伯久於楚，宋大子不得時見，故慰遣之。宋華費遂、鄭大夫從。從伐吳，以答見慰。使屈申圍朱方，朱方，吳邑，齊慶封所封也。屈申，屈蕩之子。八月甲申，克之，執齊慶封，而盡滅其族。慶封以襄二十八年奔吳。八月無甲申，日誤。

將戮慶封，椒舉曰：「臣聞無瑕者可以戮人，慶封唯逆命，是以在此，逆命，謂性不恭順。其肯從於戮乎？言不肯默而從戮。播於諸侯，焉用之？」播，揚也。王弗聽。負之斧鉞，以徇於諸侯，使言曰：「無或如齊慶封，弒其君，弱其孤，以盟其大夫。」齊崔杼弒君，慶封其黨也，故以弒君罪責之。慶封曰：「無或如楚共王之庶子圍，弒其君兄之子麇而代之，以盟諸侯。」王使速殺之。

遂滅賴。

遂以諸侯滅賴。賴子面縛銜璧，士袒，輿櫬從之，造於中軍。中軍，王所將。王問諸椒舉，對曰：「成王克許，在僖六年。許僖公如是，王親釋其縛，受其璧，焚其櫬。」王從之。從舉言。遷賴於鄢。鄢，楚邑。楚子欲遷許於賴，使鬭韋龜與公子弃疾城之而還。為許城也。韋龜，子文之玄孫。申無宇曰：「楚禍之首，將在此矣！召諸侯而來，伐國而克，城竟莫校，謂築城於外竟，諸侯無與爭。王心不違，民其居乎？言將有事，不得安也。民之不處，其誰堪之？不堪王命，乃禍亂也。」

九月，取鄫。鄫，莒邑。傳例曰「克邑不用師徒曰取」。

九月，取鄫，言易也。莒亂，著丘公立，而不撫鄫，鄫叛而來，故曰取。凡克邑，不用師徒曰取。著丘公，去疾也。不書奔者，潰散而來，將帥微也。重發例者，以通叛而自來。

鄭子產作丘賦，丘十六井，當出馬一匹、牛三頭，今子產別賦其田，如魯之田賦。田賦在哀十一年。國人謗之，謗，毀也。曰：「其父死於路，謂子國為尉氏所殺。己為蠆尾，謂子產重賦，毒害百姓。以令於國，國將若之何？」子寬以告，子寬，鄭大夫。子產曰：「何害？苟利社稷，死生以之！以，用也。且吾聞『為善者不改其度，故能有濟也』，民不可逞，度不可改，度，法也。詩曰『禮義不愆，何恤於人言』，逸詩也。子產自以為權制濟國，於禮義無愆。吾不遷矣！」遷，移也。渾罕曰：「國氏其先亡乎？渾罕，子寬。君子作法於涼，其敝猶貪，涼，薄也。作法於貪，敝將若之何？言不可久行。姬在列者，在列國也。蔡及曹滕其先亡乎？偪而無禮，蔡偪楚，曹滕偪宋。鄭先衞亡，偪而無法，偪晉楚。政不率法，而制於心，民各有心，何上之有？」子產權時救急，渾罕譏之正道。

冬，吳伐楚，入棘、櫟、麻，棘、櫟、麻皆楚東鄙邑，譙國酇縣東北有棘亭，汝陰新蔡縣東北有櫟亭。以報朱方之役。朱方役在此年秋。楚沈尹射奔命於夏汭，夏汭，漢水曲入江，今夏口也。吳兵在東北，楚盛兵在東南，以絕其後。葴尹宜咎城鍾離，宜咎本陳大夫，襄二十四年奔楚。薳啟彊城巢，然丹城州來，然丹，鄭穆公孫，襄十九年奔楚。東國水，不可以城，彭生罷賴之師。彭生，楚大夫。罷鬭韋龜城賴之師。

冬十有二月乙卯，叔孫豹卒。

初，穆子去叔孫氏，及庚宗，成十六年辟僑如之難奔齊。庚宗，魯地。遇婦人，使私為食而宿焉，問其行，告之故，哭而送之。婦人聞而哭之。適齊，娶於國氏，國氏，齊正卿，姜姓。生孟丙、仲壬。夢天壓己，弗勝，穆子夢也。顧而見人，黑而上僂，上僂，肩傴。深目而豭喙，口象豬。號之曰「牛助余」，乃勝之，旦而皆召其徒，無之，徒，從者。且曰「志之」。志，識也。及宣伯奔齊，饋之，宣伯，僑如，穆子之兄，成十六年奔齊。穆子饋宣伯。宣伯曰：「魯以先子之故，先子，宣伯先人。將存吾宗，必召女，召女何如？」對曰：「願之久矣。」言兄始為亂，己則有今日之願，蓋忿言。魯人召之，不告而歸。既立，在齊生孟丙、仲壬，魯召之，立為卿，襄二年始見經。所宿庚宗之婦人獻以雉，獻穆子。問其姓，問有子否。對曰：「余子長矣，能奉雉而從我矣。」襄二年豎牛五六歲。召而見之，則所夢也，未問其名，號之曰牛，曰唯，皆召其徒使視之，遂使為豎，豎，小臣也。傳言從夢未必吉。有寵，長，使為政。為家政。公孫明知叔孫於齊，公孫明，齊大夫子明也，與叔孫相親知。歸，未逆國姜，子明取之，國姜，孟仲母。故怒，其子長而後使逆之。子，孟丙、仲壬。田於丘蕕，丘蕕，地名。遂遇疾焉。

豎牛欲亂其室而有之，強與孟盟，不可。欲使從己，孟不肯。叔孫為孟鐘，曰：「爾未際，際，接也，孟未與諸大夫相接見。饗大夫以落之。」以豭豬血釁鐘曰落。既具，饗禮具。使豎牛請日，請饗日。入，弗謁，謁，白也。出，命之日。詐命日。及賓至，聞鐘聲，牛曰：「孟有北婦人之客。」北婦人，國姜也。客，謂公孫明。怒，將往，牛止之，賓出，使拘而殺諸外。殺孟丙。

牛又強與仲盟，不可。仲與公御萊書觀於公，萊書，公御士名。仲與之私遊，觀於公宮。公與之環，賜玉環。使牛入示之，示叔孫。入不示，出，命佩之。牛謂叔孫：「見仲而何？」而何，如何。叔孫曰：「何為？」怪牛言。曰：「不見，既自見矣，言仲已自往見公。公與之環，而佩之矣。」遂逐之，奔齊。

疾急，命召仲，牛許而不召，杜洩見，告之飢渴，授之戈，杜洩，叔孫氏宰也。牛不食叔孫，叔孫怒，欲使杜洩殺之。對曰：「求之而至，又何去焉？」言求食可得，無為去豎牛。蓋杜洩力不能去，設辭以免。豎牛曰：「夫子疾病，不欲見人。」使寘饋于个而退。寘，置也。个，東西廂。牛弗進，則置虛命徹。寫器令空，示若叔孫已食，命去之。十二月癸丑，叔孫不食，乙卯，卒。三日絕糧。牛立昭子而相之。昭子，豹之庶子、叔孫婼也。

公使杜洩葬叔孫，豎牛賂叔仲昭子與南遺，昭子，叔仲帶也。南遺，季氏家臣。使惡杜洩於季孫而去之。憎洩不與己同志。杜洩將以路葬，且盡卿禮，路，王所賜叔孫車。南遺謂季孫曰：「叔孫未乘路，葬焉用之？且冢卿無路，介卿以葬，不亦左乎？」冢卿，謂季孫。介，次也。左，不便。季孫曰：「然。」使杜洩舍路，舍，置也。不可，曰：「夫子受命於朝而聘於王，在襄二十四年。夫子，謂叔孫。王思舊勳而賜之路，感其有禮，以念其先人。復命而致之君，豹不敢自乘。君不敢逆王命而復賜之，使三官書之，吾子為司徒，實書名，謂季孫也。書名，定位號。夫子為司馬，與工正書服，謂叔孫也。服車服之器，工正所書。孟孫為司空，以書勳，勳，功也。今死而弗以，是弃君命也！書在公府而弗以，是廢三官也！若命服生弗敢服，死又不以，將焉用之？」乃使以葬。

昭五年 前五三七

五年春王正月，舍中軍。襄十一年始立中軍。

季孫謀去中軍，豎牛曰：「夫子固欲去之。」誣叔孫，以媚季孫。五年春王正月，舍中軍，卑公室也。罷中軍，季孫稱左師，孟氏稱右師，叔孫氏則自以叔孫為軍名。毀中軍于施氏，成諸臧氏。季孫不欲親其議，勑二家會諸大夫發毀置之計，又取其令名。初作中軍，三分公室，而各有其一，三家各有一軍家屬。季氏盡征之，無所入於公。叔孫氏臣其子弟，以父兄歸公。孟氏取其半焉，復以子弟之半歸公。及其舍之也，四分公室，季氏擇二，簡擇取二分。二子各一，皆盡征之，而貢于公。國人盡屬三家，三家隨時獻公而已。

以書使杜洩告於殯，告叔孫之柩，曰：「子固欲毀中軍，既毀之矣，故告。」杜洩曰：「夫子唯不欲毀也，故盟諸僖閎，詛諸五父之衢。」皆在襄十一年。受其書而投之，投，擲地。帥士而哭之。痛叔孫之見誣。

叔仲子謂季孫曰：「帶受命於子叔孫，曰葬鮮者自西門。」不以壽終為鮮。西門，非魯朝正門。季孫命杜洩，命使從西門。杜洩曰：「卿喪自朝，魯禮也，從生存朝覲之正路。吾子為國政，未改禮而又遷之，遷，易也。羣臣懼死，不敢自也。」自，從也。既葬而行。善杜洩能辟禍。

仲至自齊，聞喪而來。季孫欲立之，南遺曰：「叔孫氏厚，則季氏薄，彼實家亂，子勿與知，不亦可乎？」南遺使國人助豎牛，以攻諸大庫之庭，攻仲壬也。魯城內有大庭氏之虛，於其上作庫。司宮射之，中目而死，豎牛取東鄙三十邑以與南遺。取叔孫氏邑。昭子即位，朝其家衆曰：「豎牛禍叔孫氏，使亂大從，使從於亂。殺適立庶，又披其邑，將以赦罪，披，析也，謂以邑與南遺。昭子不知豎牛餓殺其父，故但言其見罪。罪莫大焉，必速殺之。」豎牛懼，奔齊，孟仲之子殺諸塞關之外，齊魯界上關。投其首於寧風之棘上。寧風，齊地。仲尼曰：「叔孫昭子之不勞，不可能也！不以立己為功勞，據其所言善之。時魯人不以餓死語昭子。周任有言曰『為政者不賞私勞，不罰私怨』，詩云『有覺德行，四國順之』。」詩大雅。覺，直也。言德行直，則四方順從之。

初，穆子之生也，莊叔以周易筮之，莊叔，穆子父、得臣也。遇明夷離下坤上明夷。之謙，艮下坤上謙。明夷初九變為謙。以示卜楚丘，楚丘，卜人姓名。曰：「是將行，行，出奔。而歸為子祀，奉祭祀。以讒人入，其名曰牛，卒以餒死！明夷，日也，離為日。夷，傷也，日明傷。日之數十，甲至癸。故有十時，亦當十位，自王已下，其二為公，其三為卿，日中當王，食時當公，平旦為卿，雞鳴為士，夜半為皁，人定為輿，黃昏為隷，日入為僚，晡時為僕，日昳為臺，隅中日出闕不在第，尊王公，曠其位。日上其中，日中盛明，故以當王。食日為二，公位。旦日為三，卿位。明夷之謙，明而未融，其當旦乎？融，朗也。離在坤下，日在地中之象，又變為謙，謙道卑退，故曰明而未融。日明未融，故曰其當旦乎。故曰為子祀。莊叔，卿也，卜豹為卿，故知為子祀。日之謙當鳥，故曰「明夷于飛」，離為日為鳥，離變為謙，日光不足，故當鳥。鳥飛行，故曰于飛。明而未融，故曰「垂其翼」，於日為未融，於鳥為垂翼。象日之動，故曰「君子于行」，明夷初九，得位有應，君子象也。在明傷之世，居謙下之位，故將辟難而行。當三在旦，故曰「三日不食」，旦位在三，又非食時，故曰三日不食。離火也，艮山也，離為火，火焚山，山敗，離艮合體故。於人為言，艮為言。敗言為讒，為離所焚，故言敗。故曰「有攸往，主人有言」，言必讒也。離變為艮，故言有所往，往而見燒，故主人有言，言而見敗，故必讒言。純離為牛，易離上離下離「畜牝牛，吉」，故言純離為牛。世亂讒勝，勝將適離，故曰其名曰牛。離焚山則離勝，譬世亂則讒勝，山焚則離獨存，故知名牛也。豎牛非牝牛，故不吉。謙不足，飛不翔，謙道沖退，故飛不遠翔。垂不峻，翼不廣，峻，高也。翼垂下，故不能廣遠。故曰其為子後乎！不遠翔，故知不遠去。吾子亞卿也，抑少不終。」旦日正卿之位，莊叔父子世為亞卿，位不足以終盡卦體，蓋引而致之。

楚殺其大夫屈申。書名罪之。

楚子以屈申為貳於吳，乃殺之。造生貳心。以屈生為莫敖，生，屈建子。使與令尹子蕩如晉逆女。過鄭，鄭伯勞子蕩于氾，勞屈生于菟氏。氾、菟氏皆鄭地。晉侯送女于邢丘，子產相鄭伯，會晉侯于邢丘。傳言楚強，諸侯畏敬其使。

公如晉。

公如晉。即位而往見。自郊勞至于贈賄往有郊勞，去有贈賄。無失禮，揖讓之禮。晉侯謂女叔齊曰：「魯侯不亦善於禮乎？」對曰：「魯侯焉知禮？」公曰：「何為？自郊勞至于贈賄，禮無違者，何故不知？」對曰：「是儀也，不可謂禮！禮，所以守其國，行其政令，無失其民者也，今政令在家，在大夫。不能取也，有子家羈，弗能用也，羈，莊公玄孫，懿伯也。奸大國之盟，陵虐小國，謂伐莒取鄆。利人之難，謂往年莒亂而取鄫。不知其私，不自知有私難。公室四分，民食於他，他，謂三家也。言魯君與民無異。思莫在公，不圖其終，無為公謀終始者。為國君，難將及身，不恤其所，禮之本末，將於此乎在，在恤民與憂國。而屑屑焉習儀以亟，言以習儀為急。言善於禮，不亦遠乎？」君子謂叔侯於是乎知禮。時晉侯亦失政，叔齊以此諷諫。

晉韓宣子如楚送女，叔向為介，鄭子皮、子大叔勞諸索氏。河南成皐縣東有大索城。大叔謂叔向曰：「楚王汏侈已甚，子其戒之。」叔向曰：「汏侈已甚，身之災也，焉能及人？若奉吾幣帛，慎吾威儀，守之以信，行之以禮，敬始而思終，終無不復，事皆可復行。從而不失儀，從，順也。敬而不失威，道之以訓辭，奉之以舊法，考之以先王，以先王之禮成其好。度之以二國，度晉楚之勢而行之。雖汏侈，若我何？」

及楚，楚子朝其大夫曰：「晉，吾仇敵也，苟得志焉，無恤其他，今其來者，上卿上大夫也，若吾以韓起為閽，刖足使守門。以羊舌肸為司宮，加宮刑。足以辱晉，吾亦得志矣，可乎？」大夫莫對。薳啟彊曰：「可！苟有其備，何故不可？恥匹夫不可以無備，況恥國乎？是以聖王務行禮，不求恥人，朝聘有珪，珪以為信。享覜有璋，享，饗也。覜，見也。既朝聘而享見也。臣為君使執璋。小有述職，諸侯適天子曰述職。大有巡功，天子巡狩曰巡功。設机而不倚，爵盈而不飲，言務行禮。宴有好貨，宴飲以貨為好，衣服車馬在客所無。飧有陪鼎，熟食為飧。陪，加也，加鼎，所以厚殷勤。入有郊勞，賓至，逆勞之於郊。出有贈賄，去則贈之以貨賄。禮之至也！國家之敗，失之道也，則禍亂興，失朝聘宴好之道。城濮之役，在僖二十八年。晉無楚備，以敗於邲，在宣十二年。言兵禍始於城濮，邲之役，楚無晉備，以敗於鄢，在成十六年。自鄢以來，晉不失備，而加之以禮，重之以睦，君臣和也。是以楚弗能報，而求親焉，既獲姻親，又欲恥之，以召寇讎，備之若何，言何以為備。誰其重此？言怨重。若有其人，恥之可也，謂有賢人以敵晉，則可恥之。若其未有，君亦圖之！晉之事君，臣曰可矣，求諸侯而麇至，麇，羣也。求昏而薦女，薦，進也。君親送之，上卿及上大夫致之，猶欲恥之，君其亦有備矣，不然奈何？韓起之下，趙成、中行吳、魏舒、范鞅、知盈，五卿位在韓起之下，皆三軍之將佐也。成，趙武之子。吳，荀偃之子。羊舌肸之下，祁午、張趯、籍談、女齊、梁丙、張骼、輔躒、苗賁皇，皆諸侯之選也，言非凡人。韓襄為公族大夫，韓須受命而使矣，襄，韓無忌子也，為公族大夫。須，起之門子，年雖幼，已任出使。箕襄、邢帶、二人韓氏族。叔禽、叔椒、子羽，皆韓起庶子。皆大家也，韓賦七邑，皆成縣也，成縣，賦百乘也。羊舌四族，皆彊家也，四族，銅鞮伯華、叔向、叔魚、叔虎兄弟四人。晉人若喪韓起、楊肸，五卿八大夫五卿，趙成以下。八大夫，祁午以下。輔韓須、楊石，石，叔向子，食我也。因其十家九縣，韓氏七，羊舌氏四，而言十家，舉大數也。羊舌四家共二縣，故但言彊家。長轂九百，長轂，戎車也。縣百乘。其餘四十縣，遺守四千，計遺守國者，尚有四千乘。奮其武怒，以報其大恥，伯華謀之，伯華，叔向兄。中行伯、魏舒帥之，伯，中行吳。其蔑不濟矣！君將以親易怨，失昏姻之親。實無禮以速寇，而未有其備，使羣臣往遺之禽，以逞君心，何不可之有？」王曰：「不穀之過也，大夫無辱。」謝薳啟彊。厚為韓子禮。王欲敖叔向以其所不知，而不能，言叔向之多知。亦厚其禮。

韓起反，鄭伯勞諸圉，圉，鄭地名。辭不敢見，禮也。奉使，君命未反故。

鄭罕虎如齊，娶於子尾氏，自為逆也。晏子驟見之，陳桓子問其故，對曰：「能用善人，民之主也。」謂授子產政。

夏，莒牟夷以牟婁及防茲來奔。城陽平昌縣西南有防亭，姑幕縣東北有茲亭。

夏，莒牟夷以牟婁及防茲來奔，牟夷非卿而書，尊地也。尊，重也。重地故書，以名其人，終為不義。

秋七月，公至自晉。

莒人愬于晉，愬魯受牟夷。晉侯欲止公，范獻子曰：「不可！人朝而執之，誘也，討不以師而誘以成之，惰也，為盟主而犯此二者，無乃不可乎？請歸之，間而以師討焉。」間，暇也。乃歸公。秋七月，公至自晉。

戊辰，叔弓帥師敗莒師于蚡泉。蚡泉，魯地。

莒人來討，討受牟夷。不設備，戊辰，叔弓敗諸蚡泉，莒未陳也。嫌君臣異，故重發例。

秦伯卒。無傳。不書名，未同盟。

冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男、頓子、沈子、徐人、越人伐吳。

冬十月，楚子以諸侯及東夷伐吳，以報棘櫟麻之役，役在四年。薳射以繁揚之師會於夏汭，會楚子。越大夫常壽過帥師會楚子于瑣。瑣，楚地。聞吳師出，薳啟彊帥師從之，從吳師也。遽不設備，吳人敗諸鵲岸。廬江舒縣有鵲尾渚。楚子以馹至於羅汭。馹，傳也。羅，水名。

吳子使其弟蹶由犒師，犒，勞。楚人執之，將以釁鼓，王使問焉曰：「女卜來吉乎？」對曰：「吉！寡君聞君將治兵於敝邑，卜之以守龜，曰『余亟使人犒師請行，以觀王怒之疾徐，而為之備，尚克知之』，言吳令龜如此。龜兆告吉，曰克可知也，君若驩焉，好逆使臣，滋敝邑休怠，休，解也。而忘其死，亡無日矣！今君奮焉，震電馮怒，馮，盛也。虐執使臣，將以釁鼓，則吳知所備矣！敝邑雖羸，若早脩完，完，器備。其可以息師，息楚之師。難易有備，可謂吉矣！且吳社稷是卜，豈為一人，使臣獲釁軍鼓，而敝邑知備，以禦不虞，其為吉孰大焉？國之守龜，其何事不卜，言常卜。一臧一否，其誰能常之？城濮之兆，其報在邲，城濮戰，楚卜吉，其效乃在邲。今此行也，其庸有報志。」言吳有報楚意。乃弗殺。

楚師濟於羅汭，沈尹赤會楚子，次於萊山，薳射帥繁揚之師先入南懷，楚師從之，及汝清，南懷、汝清皆楚界。吳不可入，有備。楚子遂觀兵於坻箕之山。觀，示也。是行也，吳早設備，楚無功而還，以蹶由歸。楚子懼吳，使沈尹射待命于巢，薳啟彊待命于雩婁，禮也。善有備。

秦后子復歸於秦，元年奔晉。景公卒故也。終五稔之言。

昭六年 前五三六

六年春王正月，杞伯益姑卒。再同盟。

六年春王正月，杞文公卒，弔如同盟，禮也。魯怨杞，因晉取其田，而今不廢喪紀，故禮之。

葬秦景公。

大夫如秦葬景公，禮也。合先王士弔、大夫送葬之禮。

三月，鄭人鑄刑書。鑄刑書於鼎，以為國之常法。叔向使詒子產書，詒，遺也。曰：「始吾有虞於子，虞，度也。言準度子產，以為己法。今則已矣！已，止也。昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭心也，臨事制刑，不豫設法也，法豫設則民知爭端。猶不可禁禦，是故閑之以義，閑，防也。糾之以政，糾，舉也。行之以禮，守之以信，奉之以仁，奉，養也。制為祿位，以勸其從，勸從教。嚴斷刑罰，以威其淫，淫，放也。懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，聳，懼也。教之以務，時所急。使之以和，說以使民。臨之以敬，涖之以彊，施之於事為涖。斷之以剛，義斷恩。猶求聖哲之上，明察之官，上，公王也。官，卿大夫也。忠信之長，慈惠之師，民於是乎可任使也，而不生禍亂，民知有辟，則不忌於上，權移於法，故民不畏上。並有爭心，以徵於書，而儌幸以成之，因危文以生爭，緣儌幸以成其巧偽。弗可為矣！為，治也。夏有亂政而作禹刑，商有亂政而作湯刑，夏商之亂，著禹湯之法，言不能議事以制。周有亂政而作九刑，周之衰，亦為刑書，謂之九刑。三辟之興，皆叔世也！言刑書不起於始盛之世。今吾子相鄭國，作封洫，在襄三十年。立謗政，作丘賦在四年。制參辟，鑄刑書，制參辟，謂用三代之末法。將以靖民，不亦難乎？詩曰『儀式刑文王之德，日靖四方』，詩頌，言文王以德為儀式，故能日有安靖四方之功。刑，法也。又曰『儀刑文王，萬邦作孚』，詩大雅，言文王作儀法，為天下所信。孚，信也。如是何辟之有？言詩唯以德與信，不以刑也。民知爭端矣，將弃禮而徵於書，以刑書為徵。錐刀之末，將盡爭之，錐刀末，喻小事。亂獄滋豐，賄賂並行，終子之世，鄭其敗乎？肸聞之，國將亡，必多制，數改法。其此之謂乎？」復書曰：「若吾子之言，復，報也。僑不才，不能及子孫，吾以救世也，既不承命，敢忘大惠。」以見箴戒為惠。

士文伯曰：「火見，鄭其火乎？火，心星也，周五月昏見。火未出而作火，以鑄刑器，刑器，鼎也。藏爭辟焉，火如象之，不火何為？」象，類也。同氣相求，火未出而用火，相感而致災。

夏，季孫宿如晉。

夏，季孫宿如晉，拜莒田也。謝前年受牟夷邑不見討。晉侯享之，有加籩，籩豆之數多於常禮。武子退，使行人告曰：「小國之事大國也，苟免於討，不敢求貺，貺，賜也。得貺不過三獻，周禮，大夫三獻。今豆有加，下臣弗堪，無乃戾也。」懼以不堪為罪。韓宣子曰：「寡君以為驩也。」以加禮致驩心。對曰：「寡君猶未敢，未敢當此加也。況下臣，君之隸也，敢聞加貺？」固請徹加，而後卒事。晉人以為知禮，重其好貨。宴好之貨。

葬杞文公。無傳。

宋華合比出奔衞。合比事君不以道，自取奔亡，書名罪之。

宋寺人柳有寵，有寵於平公。大子佐惡之，華合比曰：「我殺之。」欲以求媚大子。柳聞之，乃坎用牲埋書，詐為盟處。而告公曰：「合比將納亡人之族，亡人，華臣也。襄十七年奔陳。既盟于北郭矣。」公使視之，有焉，遂逐華合比，合比奔衞。

於是華亥欲代右師，亥，合比弟，欲得合比處。乃與寺人柳比，從為之徵曰：「聞之久矣。」聞合比欲納華臣。公使代之。代合比為右師。見於左師，左師，向戌。左師曰：「女夫也人亡！夫，謂華亥。女喪而宗室，於人何有？人亦於女何有？言人亦不能愛女。詩曰『宗子惟城，毋俾城壞，毋獨斯畏』，詩大雅，言宗子之固若城。俾，使也。女其畏哉？」為二十年華亥出奔傳。

六月丙戌，鄭災。終士文伯之言。

楚公子弃疾如晉，報韓子也。報前年送女。過鄭，鄭罕虎、公孫僑、游吉從鄭伯，以勞諸柤，辭不敢見。不敢當國君之勞。柤，鄭地。固請，見之。見如見王，見鄭伯如見楚王。言弃疾共而有禮。以其乘馬八匹私面，私見鄭伯。見子皮如上卿，如見楚卿。以馬六匹，見子產以馬四匹，見子大叔以馬二匹。降殺以兩。禁芻牧采樵不入田，不犯田種。不樵樹，不采蓺，蓺，種也。不抽屋，不強匄，誓曰「有犯命者，君子廢，小人降」，君子則廢黜不得居位，小人則退給下劇也。舍不為暴，主不慁賓，慁，患也。往來如是，鄭三卿皆知其將為王也。三卿，罕虎、公孫僑、游吉。

韓宣子之適楚也，楚人弗逆，公子弃疾及晉竟，晉侯將亦弗逆，叔向曰：「楚辟我衷，辟，邪也。衷，正也。若何效辟？詩曰『爾之教矣，民胥效矣』，詩小雅，言上教下效。從我而已，焉用效人之辟？書曰『聖作則』，逸書。則，法也。無寧以善人為則，無寧，寧也。而則人之辟乎？匹夫為善，民猶則之，況國君乎？」晉侯說，乃逆之。傳言叔向知禮。

秋九月，大雩。

秋九月，大雩，旱也。

楚薳罷帥師伐吳。

徐儀楚聘于楚，儀楚，徐大夫。楚子執之，逃歸，懼其叛也，使薳洩伐徐，薳洩，楚大夫。吳人救之。令尹子蕩帥師伐吳，師于豫章，而次于乾谿，乾谿，在譙國城父縣南楚東竟。吳人敗其師於房鐘，房鐘，吳地。獲宮廄尹弃疾。鬭韋龜之父。子蕩歸罪於薳洩而殺之。歸罪於薳洩。不以敗告，故不書。

冬，叔弓如楚。

冬，叔弓如楚，聘且弔敗也。弔為吳所敗。

齊侯伐北燕。

十一月，齊侯如晉，請伐北燕也。告盟主。士匄相士鞅，逆諸河，禮也。士匄，晉大夫。相，為介。得敬逆來者之禮。晉侯許之。十二月，齊侯遂伐北燕，將納簡公，簡公，北燕伯，三年出奔齊。晏子曰：「不入！燕有君矣，民不貳，吾君賄，左右諂諛，作大事不以信，未嘗可也。」為明年暨齊平傳。

昭七年 前五三五

七年春王正月，暨齊平。暨，與也，燕與齊平。前年冬齊伐燕，間無異事，故不重言燕，從可知。

七年春王正月，暨齊平，齊求之也。齊伐燕，燕人賂之，反從求平，如晏子言。癸巳，齊侯次于虢，虢，燕竟。燕人行成曰：「敝邑知罪，敢不聽命？先君之敝器，請以謝罪。」敝器，瑤罋玉櫝之屬。公孫皙曰：「受服而退，俟釁而動，可也。」皙，齊大夫。二月戊午，盟于濡上，濡水出高陽縣東北，至河間鄚縣入易水。燕人歸燕姬，嫁女與齊侯。賂以瑤罋、玉櫝、斝耳，不克而還。瑤，玉也。櫝，匱也。斝耳，玉爵。

楚子之為令尹也，為王旌以田，析羽為旌，王旌游至於軫。芋尹無宇斷之曰：「一國兩君，其誰堪之？」及即位，為章華之宮，納亡人以實之，章華，南郡華容縣。無宇之閽入焉，有罪，亡入章華宮。無宇執之，有司弗與，王有司也。曰：「執人於王宮，其罪大矣！」執而謁諸王。執無宇也。王將飲酒，遇其歡也。無宇辭曰：「天子經略，經營天下，略有四海，故曰經略。諸侯正封，封疆有定分。古之制也，封略之內，何非君土，食土之毛，誰非君臣？毛，草也。故詩曰『普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣』，詩小雅。濱，涯也。天有十日，甲至癸。人有十等，王至臺。下所以事上，上所以共神也，故王臣公、公臣大夫、大夫臣士、士臣皁、皁臣輿、輿臣隷、隷臣僚、僚臣僕、僕臣臺，馬有圉，牛有牧，養馬曰圉，養牛曰牧。以待百事，今有司曰『女胡執人於王宮』，將焉執之？周文王之法曰『有亡荒閱』，荒，大也。閱，蒐也。有亡人，當大蒐其衆。所以得天下也，吾先君文王楚文王。作僕區之法，僕區，刑書名。曰『盜所隱器，隱盜所得器。與盜同罪』，所以封汝也，行善法，故能啟疆，北至汝水。若從有司，是無所執逃臣也，逃而舍之，是無陪臺也，言皆將逃。王事無乃闕乎？昔武王數紂之罪，以告諸侯，曰『紂為天下逋逃主、萃淵藪』，萃，集也。天下逋逃，悉以紂為淵藪，集而歸之。故夫致死焉，人欲致死討紂。君王始求諸侯而則紂，無乃不可乎？若以二文之法取之，盜有所在矣。」言王亦為盜。王曰：「取而臣以往，往，去也。盜有寵，未可得也。」盜有寵，王自謂。為葬靈王張本。遂赦之。赦無宇。

三月，公如楚。

楚子成章華之臺，願以諸侯落之。宮室始成，祭之為落。臺今在華容城內。大宰薳啟彊曰：「臣能得魯侯。」薳啟彊來召公，辭曰：「昔先君成公命我先大夫嬰齊，曰『吾不忘先君之好，將使衡父照臨楚國，鎮撫其社稷，以輯寧爾民』，嬰齊受命于蜀，蜀盟在成二年。衡父，公衡。奉承以來，弗敢失隕，而致諸宗祧，言奉成公此語以告宗廟。日我先君共王引領北望，日月以冀，冀魯朝。傳序相授，於今四王矣，四王，共、康、郟敖及靈王。嘉惠未至，唯襄公之辱臨我喪，襄公二十八年如楚臨康王喪。孤與其二三臣悼心失圖，在哀喪故。社稷之不皇，況能懷思君德？皇，暇也。言有大喪，多不暇。今君若步玉趾，辱見寡君，趾，足也。寵靈楚國，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何蜀之敢望？言但欲使君來，不敢望如蜀，復有質子。其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？君若不來，使臣請問行期，問魯見伐之期。寡君將承質幣而見于蜀，以請先君之貺。」請，問也。

公將往，夢襄公祖，祖，祭道神。梓慎曰：「君不果行，襄公之適楚也，夢周公祖而行，今襄公實祖，君其不行。」子服惠伯曰：「行！先君未嘗適楚，故周公祖以道之，襄公適楚矣，而祖以道君，不行何之？」

三月，公如楚。鄭伯勞于師之梁，鄭城門。孟僖子為介，不能相儀，僖子，仲孫貜。及楚，不能答郊勞。為下僖子病不能相禮張本。

叔孫婼如齊涖盟。無傳。公將遠適楚，故叔孫如齊尋舊好。

夏四月甲辰朔，日有食之。

夏四月甲辰朔，日有食之。晉侯問於士文伯曰：「誰將當日食？」對曰：「魯衞惡之，受其凶惡。衞大魯小。」公曰：「何故？」對曰：「去衞地，如魯地，衞地，豕韋也，魯地，降婁也，日食於豕韋之末，及降婁之始乃息，故禍在衞大、在魯小也。周四月，今二月，故日在降婁。於是有災，魯實受之，災發於衞，而魯受其餘禍。其大咎，其衞君乎？魯將上卿。」八月衞侯卒，十一月季孫宿卒。公曰：「詩所謂『彼日而食，于何不臧』者，何也？」感日食而問詩。對曰：「不善政之謂也！國無政，不用善，則自取謫于日月之災，謫，譴也。故政不可不慎也！務三而已，一曰擇人，擇賢人。二曰因民，因民所利而利之。三曰從時。」順四時之所務。

晉人來治杞田，前女叔侯不盡歸，今公適楚，晉人恨，故復來治杞田。季孫將以成與之，成，孟氏邑，本杞田。謝息為孟孫守，不可，謝息，僖子家臣。曰：「人有言曰『雖有挈缾之知，守不假器，禮也』，挈缾，汲者，喻小知。為人守器，猶知不以借人。夫子從君，而守臣喪邑，夫子，謂孟僖子，從公如楚。雖吾子亦有猜焉。」言季孫亦將疑我不忠。季孫曰：「君之在楚，於晉罪也，言晉罪君之至楚。又不聽晉，魯罪重矣，晉師必至，吾無以待之，不如與之，間晉而取諸杞，候晉間隙，可復伐杞取之。吾與子桃，魯國卞縣東南有桃虛。成反，誰敢有之？是得二成也！魯無憂而孟孫益邑，子何病焉？」辭以無山，與之萊柞，萊、柞，二山。乃遷于桃。謝息遷也。晉人為杞取成。不書，非公命。

楚子享公于新臺，章華臺也。使長鬣者相，鬣，鬚也。欲光夸魯侯。好以大屈，宴好之賜。大屈，弓名。既而悔之。薳啟彊聞之，見公，公語之，拜賀，公曰：「何賀？」對曰：「齊與晉、越欲此久矣，寡君無適與也，而傳諸君，君其備禦三鄰，言齊晉越將伐魯而取之。慎守寶矣，敢不賀乎？」公懼，乃反之。傳言楚靈不信，所以不終。

鄭子產聘于晉，晉侯疾，韓宣子逆客，私焉，私語。曰：「寡君寢疾，於今三月矣，並走羣望，晉所望祀山川，皆走往祈禱。有加而無瘳，今夢黃熊入於寢門，其何厲鬼也？」對曰：「以君之明，子為大政，其何厲之有？昔堯殛鯀于羽山，羽山，在東海祝其縣西南。其神化為黃熊，以入于羽淵，實為夏郊，三代祀之，鯀，禹父，夏家郊祭之，歷殷周二代，又通在羣神之數，并見祀。晉為盟主，其或者未之祀也乎？」言周衰，晉為盟主，得佐天子祀羣神。韓子祀夏郊，祀鯀。晉侯有間，間，差也。賜子產莒之二方鼎。方鼎，莒所貢。

子產為豐施歸州田於韓宣子，豐施，鄭公孫段之子。三年晉以州田賜段。曰：「日君以夫公孫段為能任其事，而賜之州田，今無祿早世，不獲久享君德，其子弗敢有，不敢以聞於君，私致諸子。」此年正月公孫段卒。宣子辭，子產曰：「古人有言曰『其父析薪，其子弗克負荷』，荷，擔也。以微薄喻貴重。施將懼不能任其先人之祿，其況能任大國之賜？縱吾子為政而可，後之人若屬有疆埸之言，敝邑獲戾，恐後代宣子者，將以鄭取晉邑罪鄭。而豐氏受其大討，吾子取州，是免敝邑於戾，而建置豐氏也，敢以為請。」傳言子產貞而不諒。宣子受之，以告晉侯，晉侯以與宣子，宣子為初言，病有之，初言，謂與趙文子爭州田。以易原縣於樂大心。樂大心，宋大夫。原，晉邑，以賜樂大心也。

鄭人相驚以伯有，曰「伯有至矣」，則皆走，不知所往。襄三十年鄭人殺伯有，言其鬼至。鑄刑書之歲二月，在前年。或夢伯有介而行，介，甲也。曰：「壬子，余將殺帶也，駟帶助子皙殺伯有。壬子，六年三月三日。明年壬寅，余又將殺段也。」公孫段，豐氏黨。壬寅，此年正月二十八日。及壬子，駟帶卒，國人益懼。齊燕平之月，此年正月。壬寅，公孫段卒，國人愈懼。其明月，子產立公孫洩及良止以撫之，乃止。公孫洩，子孔之子也，襄十九年鄭殺子孔。良止，伯有子也，立以為大夫，使有宗廟。子大叔問其故，子產曰：「鬼有所歸，乃不為厲，吾為之歸也。」大叔曰：「公孫洩何為？」子孔不為厲，問何為復立洩。子產曰：「說也！為身無義而圖說，伯有無義，以妖鬼故立之，恐惑民，并立洩，使若自以大義存誅絕之後者，以解說民心。從政有所反之，以取媚也，民不可使知之，故治政或當反道以求媚於民。不媚不信，說而後信之。不信，民不從也。」

及子產適晉，趙景子問焉，景子，晉中軍佐、趙成。曰：「伯有猶能為鬼乎？」子產曰：「能！人生始化曰魄，魄，形也。既生魄，陽曰魂，陽，神氣也。用物精多，則魂魄彊，物，權勢。是以有精爽，至於神明，爽，明也。匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲，強死，不病也。人謂匹夫匹婦賤身。況良霄，我先君穆公之冑子、良之孫、子耳之子？敝邑之卿，從政三世矣！鄭雖無腆，腆，厚也。抑諺曰『蕞爾國』，蕞，小貌。而三世執其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣，其族又大，所馮厚矣，良霄魂魄所馮者貴重。而強死，能為鬼，不亦宜乎？」傳言子產之博敏。

子皮之族飲酒無度，相尚以奢，相困以酒。故馬師氏與子皮氏有惡，馬師氏，公孫鉏之子、罕朔也。襄三十年馬師頡出奔，公孫鉏代之為馬師，與子皮俱同一族。齊師還自燕之月，在此年二月。罕朔殺罕魋，魋，子皮弟。罕朔奔晉。韓宣子問其位於子產，問朔可使在何位。子產曰：「君之羈臣，苟得容以逃死，何位之敢擇？卿違，從大夫之位，謂以禮去者，降位一等。罪人以其罪降，罪重則降多。古之制也，朔於敝邑亞大夫也，其官馬師也，大夫位、馬師職。獲戾而逃，唯執政所寘之，得免其死，為惠大矣，又敢求位？」宣子為子產之敏也，使從嬖大夫。為子產故，使降一等，不以罪降。

秋八月戊辰，衞侯惡卒。元年大夫盟于虢。

秋八月，衞襄公卒。晉大夫言於范獻子曰：「衞事晉為睦，睦，和也。晉不禮焉，庇其賊人而取其地，賊人，孫林父。其地，戚也。故諸侯貳，詩曰『䳭鴒在原，兄弟急難』，詩小雅。䳭鴒，雝渠也，飛則鳴，行則搖，喻兄弟相救於急難，不可自舍。又曰『死喪之威，兄弟孔懷』，威，畏也。言有死喪，則兄弟宜相懷思。兄弟之不睦，於是乎不弔，不相弔恤。況遠人，誰敢歸之？今又不禮於衞之嗣，嗣，新君也。衞必叛我，是絕諸侯也。」獻子以告韓宣子，宣子說，使獻子如衞弔，且反戚田。傳言戚田所由還衞。

衞齊惡告喪于周，且請命，王使成簡公如衞弔，簡公，王卿士也。且追命襄公，曰：「叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝，陟，登也。恪，敬也。帝，天也。叔父，謂襄公。命，如今之哀策。余敢忘高圉、亞圉。」二圉，周之先也，為殷諸侯，亦受殷王追命者。

九月，公至自楚。

九月，公至自楚。孟僖子病不能相禮，不能相儀答郊勞，以此為己病。乃講學之，講，習也。苟能禮者從之，及其將死也，二十四年孟僖子卒，傳終言之。召其大夫，僖子屬大夫。曰：「禮，人之幹也，無禮無以立，吾聞將有達者，曰孔丘，僖子卒時，孔丘年三十五。聖人之後也，聖人，殷湯。而滅於宋，孔子六代祖孔父嘉為宋督所殺，其子奔魯。其祖弗父何，以有宋而授厲公，弗父何，孔父嘉之高祖、宋閔公之子、厲公之兄，何適嗣當立，以讓厲公。及正考父，弗父何之曾孫，佐戴、武、宣，三人皆宋君。三命茲益共，三命上卿也。言位高益共。故其鼎銘云考父廟之鼎。『一命而僂，再命而傴，三命而俯，俯共於傴，傴共於僂。循牆而走，言不敢安行。亦莫余敢侮，其共如是，人亦不敢侮慢之。饘於是，鬻於是，以餬余口』，於是鼎中為饘鬻。饘鬻，餬屬，言至儉。其共也如是！臧孫紇有言，紇，武仲也。曰『聖人有明德者，若不當世，其後必有達人』，聖人之後，有明德而不當大位，謂正考父。今其將在孔丘乎？我若獲沒，得以壽終。必屬說與何忌於夫子，使事之，說，南宮敬叔，何忌，孟懿子，皆僖子之子。而學禮焉，以定其位。」知禮則位安。故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼。仲尼曰：「能補過者，君子也！詩曰『君子是則是效』，詩小雅。孟僖子可則效已矣。」

單獻公弃親用羈，獻公，周卿士，單靖公之子、頃公之孫。羈，寄客也。冬十月辛酉，襄頃之族殺獻公，而立成公。襄公，頃公之父。成公，獻公弟。

冬十有一月癸未，季孫宿卒。

十一月，季武子卒。晉侯謂伯瑕，伯瑕，士文伯。曰：「吾所問日食從矣，可常乎？」衞侯、武子皆卒故。對曰：「不可！六物不同，各異時。民心不壹，政教殊。事序不類，有變易。官職不則，治官居職非一法。同始異終，胡可常也？詩曰『或燕燕居息，或憔悴事國』，詩小雅，言不同。其異終也如是。」公曰：「何謂六物？」對曰：「歲時日月星辰是謂也。」公曰：「多語寡人辰而莫同，何謂辰？」對曰：「日月之會是謂辰，一歲日月十二會，所會謂之辰。故以配日。」謂以子丑配甲乙。

十有二月癸亥，葬衞襄公。

衞襄公夫人姜氏無子，姜氏，宣姜。嬖人婤姶生孟縶，孔成子夢康叔謂己：「立元！成子，衞卿，孔達之孫、烝鉏也。元，孟縶弟。夢時元未生。余使羈之孫圉與史苟相之。」羈，烝鉏子。苟，史朝子。史朝亦夢康叔謂己：「余將命而子苟與孔烝鉏之曾孫圉相元。」史朝見成子，告之夢，夢協。協，合也。 晉韓宣子為政、聘于諸侯之歲，在二年。婤姶生子，名之曰元。孟縶之足不良，能行，跛也。孔成子以周易筮之，曰「元尚享衞國，主其社稷」，令蓍辭。遇屯，震下坎上屯。又曰「余尚立縶，尚克嘉之」，嘉，善也。遇屯之比，坤下坎上比。屯初九爻變。以示史朝，史朝曰：「元亨，又何疑焉？」周易曰「屯，元亨」。成子曰：「非長之謂乎？」言屯之元亨謂年長，非謂名元。對曰：「康叔名之，可謂長矣！善之長也。孟非人也，將不列於宗，不可謂長！足跛非全人，不可列為宗主。且其繇曰『利建侯』，繇，卦辭。嗣吉何建，建非嗣也，嗣子有常位，故無所卜，又無所建，今以位不定，卜嗣得吉，則當從吉而建之也。二卦皆云，謂再得屯卦，皆有建侯之文。子其建之！康叔命之，二卦告之，筮襲於夢，武王所用也，弗從何為？外傳云「大誓曰『朕夢協朕卜，襲於休祥，戎商必克』，此武王辭」。弱足者居，跛則偏弱，居其家，不能行。侯主社稷，臨祭祀，奉民人，事鬼神，從會朝，又焉得居？各以所利，不亦可乎？」孟跛利居，元吉利建。故孔成子立靈公。十二月癸亥，葬衞襄公。靈公，元也。

昭八年 前五三四

八年春，石言于晉魏榆。魏榆，晉地。晉侯問於師曠曰：「石何故言？」對曰：「石不能言，或馮焉，謂有精神馮依石而言。不然，民聽濫也！濫，失也。抑臣又聞之，抑，疑辭。曰『作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而言』，今宮室崇侈，民力彫盡，彫，傷也。怨讟並作，莫信其性，性，命也。民不敢自保其性命。石言，不亦宜乎？」於是晉侯方築虒祁之宮。虒祁，地名，在絳西四十里，臨汾水。叔向曰：「子野之言君子哉！子野，師曠字。君子之言信而有徵，故怨遠於其身，怨咎遠其身也。小人之言僭而無徵，故怨咎及之，詩曰『哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁，詩小雅也。不能言，謂不知言理，以僭言見退者，其言非不從舌出，以僭而無信，自取瘁病，故哀之。哿矣能言，巧言如流，俾躬處休』，其是之謂乎？哿，嘉也。巧言如流，謂非正言而順敘，以聽言見答者，言其可嘉，以信而有徵，自取安逸。師曠此言，緣問流轉，終歸于諫，故以比巧言如流也。當叔向時，詩義如此，故與今說詩者小異。是宮也成，諸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。」為十年晉侯彪卒傳。

八年春，陳侯之弟招殺陳世子偃師。以首惡從殺例，故稱弟，又稱世子。

陳哀公元妃鄭姬，生悼大子偃師，元妃，嫡夫人也。二妃生公子留，下妃生公子勝，二妃嬖，留有寵，屬諸司徒招與公子過。招及過皆哀公弟也。哀公有癈疾，三月甲申，公子招、公子過殺悼大子偃師，而立公子留。

夏四月辛丑，陳侯溺卒。襄二十七年大夫盟于宋。

夏四月辛亥，哀公縊。憂恚自殺。經書辛丑，從赴。

楚人執陳行人干徵師，殺之。稱行人，明非行人罪。陳公子留出奔鄭。留為招所立，未成君而出奔。

干徵師赴于楚，干徵師，陳大夫。且告有立君，公子勝愬之于楚，以招、過殺偃師告愬也。楚人執而殺之。殺干徵師。公子留奔鄭。書曰「陳侯之弟招殺陳世子偃師」，罪在招也，「楚人執陳行人干徵師，殺之」，罪不在行人也。疑為招赴楚當同罪，故重發之。

叔弓如晉。

叔弓如晉，賀虒祁也。賀宮成。游吉相鄭伯以如晉，亦賀虒祁也。史趙見子大叔曰：「甚哉其相蒙也！蒙，欺也。可弔也，而又賀之。」子大叔曰：「若何弔也？其非唯我賀，將天下實賀。」言諸侯畏晉，非獨鄭。

楚人執陳行人干徵師，殺之。陳公子留出奔鄭。

秋，蒐于紅。革車千乘，不言大者，經文闕也。紅，魯地，沛國蕭縣西有紅亭，遠疑。

秋，大蒐于紅，自根牟至于商衞，革車千乘。大蒐，數軍實、簡車馬也。根牟，魯東界，琅邪陽都縣有牟鄉。商，宋地，魯西竟，接宋衞也。言千乘，明大蒐，且見魯衆之大數也。

七月甲戌，齊子尾卒。子旗欲治其室，子旗，欒施也，欲并治子尾之家政。丁丑，殺梁嬰，梁嬰，子尾家宰。八月庚戌，逐子成、子工、子車，三子，齊大夫，子尾之屬。子成，頃公子固也。子工，成之弟鑄也。子車，頃公之孫捷也。皆來奔。不書，非卿。而立子良氏之宰，子良，子尾之子、高彊也。子旗為子良立宰。其臣曰：「孺子長矣，孺子，謂子良。而相吾室，欲兼我也。」兼，并也。授甲將攻之。陳桓子善於子尾，亦授甲將助之，或告子旗，子旗不信，則數人告，將往，又數人告於道，遂如陳氏。桓子將出矣，聞之而還，聞子旗至。游服而逆之，去戎備，著常游戲之服。請命，問桓子所至。對曰：「聞彊氏授甲，將攻子，子聞諸？」曰：「弗聞。」「子盍亦授甲，無宇請從。」無宇，桓子名。子旗曰：「子胡然？彼孺子也，吾誨之猶懼其不濟，吾又寵秩之，謂為之立宰。其若先人何？子盍謂之？謂之，使無攻我。周書曰『惠不惠，茂不茂』，周書康誥也，言當施惠於不惠者，勸勉於不勉者。茂，勉也。康叔所以服弘大也。」服，行也。桓子稽顙曰：「頃靈福子，頃公、靈公，樂氏所事之君。吾猶有望。」望子旗惠及己。遂和之如初。和欒高二家。

陳人殺其大夫公子過。與招共殺偃師，書名罪之。

陳公子招歸罪於公子過，而殺之。言招所以不死而得放。

大雩。無傳。不旱而秋雩，過也。

冬十月壬午，楚師滅陳。不稱將帥，不以告。壬午，月十八日。執陳公子招，放之于越。無傳。復稱公子，兄已卒。殺陳孔奐。無傳。招之黨，楚殺之。葬陳哀公。嬖人袁克葬之。魯往會，故書。

九月，楚公子弃疾帥師，奉孫吳圍陳，孫吳，悼大子偃師之子、惠公。宋戴惡會之。戴惡，宋大夫。冬十一月壬午，滅陳。壬午十月十八日，傳言十一月，誤。輿嬖袁克殺馬毀玉以葬，輿，衆也。袁克，嬖人之貴者，欲以非禮厚葬哀公。楚人將殺之，請寘之，置馬玉。既又請私，私盡君臣恩。私於幄，加絰於顙而逃。幄，帳也。逃，不欲為楚臣。

使穿封戌為陳公，戌，楚大夫。滅陳為縣，使戌為縣公。曰：「城麇之役不諂。」城麇役在襄二十六年，戌與靈王爭皇頡。侍飲酒於王，王曰：「城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎？」及此，謂為王。對曰：「若知君之及此，臣必致死禮以息楚國。」息，寧靜也。

晉侯問於史趙曰：「陳其遂亡乎？」對曰：「未也。」公曰：「何故？」對曰：「陳，顓頊之後也，陳祖舜，舜出顓頊。歲在鶉火，是以卒滅，陳將如之，顓頊氏以歲在鶉火而滅，火盛而水滅。今在析木之津，猶將復由，箕斗之間有天漢，故謂之析木之津。由，用也。且陳氏得政于齊，而後陳卒亡，物莫能兩盛。自幕至于瞽瞍無違命，幕，舜之先。瞽瞍，舜父。從幕至瞽瞍，間無違天命廢絕者。舜重之以明德，寘德於遂，遂，舜後。蓋殷之興，存舜之後而封遂。言舜德乃至於遂。遂世守之，及胡公不淫，故周賜之姓，使祀虞帝，胡公滿，遂之後也，事周武王，賜姓曰媯，封諸陳，紹舜後。臣聞盛德必百世祀，虞之世數未也，繼守將在齊，其兆既存矣。」言陳氏興盛於齊，形兆已見。

昭九年 前五三三

九年春，叔弓會楚子于陳。以事往，非行會禮。

九年春，叔弓、宋華亥、鄭游吉、衞趙黶會楚子于陳。楚子在陳，故四國大夫往。非盟主所召，不行會禮，故不揔書。

許遷于夷。許畏鄭欲遷，故以自遷為文。

二月庚申，楚公子弃疾遷許于夷，實城父，此時改城父為夷，故傳實之。城父縣屬譙郡。取州來淮北之田以益之，益許田。伍舉授許男田，然丹遷城父人於陳，以夷濮西田益之，以夷田在濮水西者與城父人。遷方城外人於許。成十五年許遷於葉，因謂之許，今許遷於夷，故以方城外人實其處。傳言靈王使民不安。

周甘人與晉閻嘉爭閻田，甘人，甘大夫襄也。閻嘉，晉閻縣大夫。晉梁丙、張趯率陰戎伐潁。陰戎，陸渾之戎。潁，周邑。王使詹桓伯辭於晉，辭，責讓之。桓伯，周大夫。曰：「我自夏以后稷，魏駘芮岐畢，吾西土也，在夏世，以后稷功，受此五國，為西土之長。駘，在始平武功縣所治釐城。岐，在扶風美陽縣西北。及武王克商，蒲姑商奄，吾東土也，樂安博昌縣北有蒲姑城。巴濮楚鄧，吾南土也，肅慎燕亳，吾北土也，肅慎，北夷，在玄菟北三千餘里。吾何邇封之有？邇，近也。文武成康之建母弟，以蕃屏周，亦其廢隊是為，為後世廢隊，兄弟之國，當救濟之。豈如弁髦而因以敝之？童子垂髦，始冠必三加冠成禮，而弃其始冠，故言弁髦因以敝之。弁，亦冠也。先王居檮杌于四裔，以禦螭魅，言檮杌，略舉四凶之一。下言四裔，則三苗在其中。故允姓之姦居于瓜州，允姓，陰戎之祖，與三苗俱放三危者。瓜州，今敦煌。伯父惠公歸自秦，而誘以來，僖十五年晉惠公自秦歸，二十二年秦晉遷陸渾之戎於伊川。使偪我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之？邑外為郊，郊外為甸。言戎取周郊甸之地。戎有中國，誰之咎也？咎在晉。后稷封殖天下，今戎制之，不亦難乎？后稷脩封疆，殖五穀，今戎得之，唯以畜牧。伯父圖之！我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也，民人謀主，宗族之師長。伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專弃謀主，雖戎狄其何有余一人？」伯父猶然，則雖戎狄無所可責。晉率陰戎伐周邑，故云然。叔向謂宣子曰：「文之伯也，豈能改物？言文公雖霸，未能改正朔、易服色。翼戴天子，而加之以共，翼，佐也。自文以來，世有衰德，而暴蔑宗周，宗周，天子。以宣示其侈，諸侯之貳，不亦宜乎？且王辭直，子其圖之。」宣子說。王有姻喪，外親之喪。使趙成如周弔，且致閻田與襚，襚，送死衣。反潁俘，王亦使賓滑執甘大夫襄以說於晉，晉人禮而歸之。賓滑，周大夫。

夏四月，陳災。天火曰災。陳既已滅，降為楚縣，而書陳災者，猶晉之梁山、沙鹿崩不書晉，災害繫於所災所害，故以所在為名。

夏四月，陳災。鄭裨竈曰：「五年，陳將復封，封五十二年而遂亡。」子產問其故，對曰：「陳，水屬也，陳，顓頊之後，故為水屬。火，水妃也，火畏水，故為之妃。而楚所相也，相，治也。楚之先祝融為高辛氏火正，主治火事。今火出而火陳，火，心星也。火出於周為五月，而以四月出者，以長歷推，前年誤置閏。逐楚而建陳也，水得妃而興，陳興則楚衰，故曰逐楚而建陳。妃以五成，故曰五年。妃，合也。五行各相妃合，得五而成，故五歲而陳復封。為十三年陳侯吳歸于陳傳。歲五及鶉火，而後陳卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。」是歲歲在星紀，五歲及大梁，而陳復封，自大梁四歲而及鶉火，後四周四十八歲，凡五及鶉火五十二年。天數以五為紀，故五及鶉火，火盛水衰。

晉荀盈如齊逆女，自為逆。還，六月，卒于戲陽。魏郡內黃縣北有戲陽城。殯于絳，未葬，晉侯飲酒樂，膳宰屠蒯趨入，請佐公使尊，公之使人執尊酌酒，請為之佐。許之，公許之。而遂酌以飲工，工，樂師師曠也。曰：「女為君耳，將司聦也，樂所以聦耳。辰在子卯，謂之疾日，疾，惡也。紂以甲子喪，桀以乙卯亡，故國君以為忌日。君徹宴樂，學人舍業，為疾故也，君之卿佐，是謂股肱，股肱或虧，何痛如之？言痛疾過於忌日。女弗聞而樂，是不聦也。」不聞是義而作樂。又飲外嬖嬖叔，外都大夫之嬖者。曰：「女為君目，將司明也，職在外，故主視。服以旌禮，旌，表也。禮以行事，事，政令。事有其物，物，類也。物有其容，容，貌也。今君之容，非其物也，有卿佐之喪而作樂歡會，故曰非其物。而女不見，是不明也。」亦自飲也，曰：「味以行氣，氣以實志，氣和則志充。志以定言，在心為志，發口為言，言以出令，臣實司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。」工與嬖叔，侍御君者。失官，不聰明。公說，徹酒。初，公欲廢知氏而立其外嬖，為是悛而止。秋八月，使荀躒佐下軍以說焉。躒，荀盈之子、知文子也。佐下軍，代父也。說，自解說。

秋，仲孫貜如齊。

孟僖子如齊，殷聘，禮也。自叔老聘齊，至今二十年，禮意久曠，今脩盛聘，以無忘舊好，故曰禮。

冬，築郎囿。

冬，築郎囿，書時也。季平子欲其速成也，叔孫昭子曰：「詩曰『經始勿亟，庶民子來』，詩大雅，言文王始經營靈臺，非急疾之，衆民自以子義來，勸樂為之。焉用速成，其以勦民也？勦，勞也。無囿猶可，無民其可乎？」

昭十年 前五三二

十年春王正月。

十年春王正月，有星出于婺女。客星也。不書，非孛。鄭裨竈言於子產曰：「七月戊子，晉君將死！今茲歲在顓頊之虛，歲，歲星也。顓頊之虛，謂玄枵。姜氏任氏實守其地，姜，齊姓。任，薛姓。齊薛二國守玄枵之地。居其維首，而有妖星焉，告邑姜也，客星居玄枵之維首。邑姜，齊大公女、晉唐叔之母。星占，婺女為既嫁之女，織女為處女，邑姜，齊之既嫁女，妖星在婺女，齊得歲，故知禍歸邑姜。邑姜，晉之妣也，天以七紀，二十八宿，面七。戊子逢公以登，星斯於是乎出，逢公，殷諸侯居齊地者。逢公將死，妖星出婺女，時非歲星所在，故齊自當禍，而以戊子日卒。吾是以譏之。」為晉侯彪卒傳。

夏，齊欒施來奔。耆酒好內，以取敗亡，故書名。

齊惠欒高氏皆耆酒，欒高二族皆出惠公。信內多怨，說婦人言，故多怨。彊於陳鮑氏，而惡之。惡陳鮑。夏，有告陳桓子曰：「子旗、子良將攻陳鮑。」亦告鮑氏。桓子授甲，而如鮑氏，遭子良醉而騁，欲及子良醉，故騁告鮑文子。遂見文子，文子，鮑國。則亦授甲矣，使視二子，二子，子旗子良。則皆將飲酒。桓子曰：「彼雖不信，彼，傳言者。聞我授甲，則必逐我，及其飲酒也，先伐諸。」陳鮑方睦，遂伐欒高氏。子良曰：「先得公，陳鮑焉往？」欲以公自輔助。遂伐虎門。欲入，公不聽，故伐公門。晏平仲端委立于虎門之外，端委，朝服。四族召之，無所往，四族，欒高陳鮑。其徒曰：「助陳鮑乎？」曰：「何善焉？」言無善義可助。「助欒高乎？」曰：「庸愈乎？」罪惡不差於陳鮑。「然則歸乎？」曰：「君伐，焉歸？」公召之而後入。

公卜使王黑以靈姑銔率，吉，請斷三尺焉而用之。王黑，齊大夫。靈姑銔，公旗名。斷三尺，不敢與君同。五月庚辰，戰于稷，稷，祀后稷之處。欒高敗，又敗諸莊，莊，六軌之道。國人追之，又敗諸鹿門，鹿門，齊城門。欒施、高彊來奔。高彊不書，非卿。陳鮑分其室，晏子謂桓子：「必致諸公！讓，德之主也，讓之謂懿德，凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，不可強取。思義為愈，義，利之本也，薀利生孽，薀，畜也。孽，妖害也。姑使無薀乎？可以滋長。」桓子盡致諸公，而請老于莒。莒，齊邑。

桓子召子山，子山、子商、子周，襄三十一年子尾所逐羣公子。私具幄幕、器用、從者之衣屨，私具，不告公。而反棘焉。棘，子山故邑，齊國西安縣東有戟里亭。子商亦如之，而反其邑，子周亦如之，而與之夫于。子周本無邑，故更與之。濟南於陵縣西北有于亭。反子城、子公、公孫捷，三子，八年子旗所逐。而皆益其祿。凡公子公孫之無祿者，私分之邑，桓子以己邑分之。國之貧約孤寡者，私與之粟，曰：「詩云『陳錫載周』，能施也，詩大雅，言文王能布陳大利，以賜天下，行之周徧。桓公是以霸。」齊桓公亦能施以致霸。公與桓子莒之旁邑，辭。讓不受。穆孟姬為之請高唐，陳氏始大。穆孟姬，景公母。傳言陳氏所以興。

秋七月，季孫意如、叔弓、仲孫貜帥師伐莒。三大夫皆卿，故書之。季孫為主，二子從之。

秋七月，平子伐莒，取郠。郠，莒邑。取郠不書，公見討平丘，魯諱之。獻俘，始用人於亳社。以人祭殷社。臧武仲在齊，聞之曰：「周公其不饗魯祭乎！周公饗義，魯無義，詩曰『德音孔昭，視民不佻』，詩小雅。佻，偷也。言明德君子必愛民。佻之謂甚矣，而壹用之，將誰福哉？」壹，同也，同人於畜牲。

戊子，晉侯彪卒。五同盟。

戊子，晉平公卒。如裨竈之言。鄭伯如晉，及河，晉人辭之。游吉遂如晉。禮，諸侯不相弔，故辭。

九月，叔孫婼如晉，葬晉平公。三月而葬，速。

九月，叔孫婼、齊國弱、宋華定、衞北宮喜、鄭罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人如晉，葬平公也。經不書諸侯大夫者，非盟會。鄭子皮將以幣行，見新君之贄。子產曰：「喪焉用幣？用幣必百兩，載幣用車百乘。百兩必千人，千人至，將不行，行，用也。不行，必盡用之，不得見新君，將自費用盡。幾千人而國不亡。」言千人之費不可數。子皮固請以行。

既葬，諸侯之大夫欲因見新君，叔孫昭子曰：「非禮也。」弗聽。叔向辭之曰：「大夫之事畢矣，送葬禮畢。而又命孤，孤斬焉，在衰絰之中，既葬未卒哭，故猶服斬衰。其以嘉服見，則喪禮未畢，其以喪服見，是重受弔也，大夫將若之何？」皆無辭以見。

子皮盡用其幣歸，謂子羽曰：「非知之實難，將在行之，言不患不知，患不能行。夫子知之矣，我則不足，言己由子產之戒，既知其不可，而遂行之，是我之不足。書曰『欲敗度，縱敗禮』，逸書。我之謂矣！夫子知度與禮矣！我實縱欲，而不能自克也。」欲因喪以慶新君，故縱而行之，不能自勝。

昭子至自晉，大夫皆見，高彊見而退，高彊，子良。昭子語諸大夫曰：「為人子，不可不慎也哉？昔慶封亡，子尾多受邑，而稍致諸君，君以為忠，而甚寵之，將死，疾于公宮，在公宮被疾。輦而歸，君親推之，推其車而送之。其子不能任，是以在此，忠為令德，其子弗能任，罪猶及之，難不慎也！喪夫人之力，弃德曠宗，以及其身，不亦害乎？夫人，謂子尾。曠，空也。詩曰『不自我先，不自我後』，其是之謂乎？」詩小雅，言禍亂不在他，正當己身，以喻高彊身自取此禍。

十有二月甲子，宋公成卒。十一同盟也。無冬，史闕文。

冬十二月，宋平公卒。初，元公惡寺人柳，欲殺之，元公，平公大子佐也。及喪，柳熾炭于位，以溫地。將至，則去之，使公坐其處。比葬，又有寵。言元公好惡無常。

昭十一年 前五三一

十有一年春王二月，叔弓如宋，葬宋平公。

十一年春王二月，叔弓如宋，葬平公也。嫌以聘事行，故傳具之。

景王問於萇弘曰：「今茲諸侯何實吉、何實凶？」萇弘，周大夫。對曰：「蔡凶！此蔡侯般弒其君之歲也，歲在豕韋，襄三十年蔡世子般弒其君，歲在豕韋，至今十三歲，歲復在豕韋。般，即靈侯也。弗過此矣！言蔡凶不過此年。楚將有之，然壅也，蔡近楚，故知楚將有之。楚無德而享大利，所以壅積其惡。歲及大梁，蔡復楚凶，天之道也。」楚靈王弒立之歲，歲在大梁，到昭十三年，歲復在大梁，美惡周必復，故知楚凶。

夏四月丁巳，楚子虔誘蔡侯般，殺之于申。蔡侯雖弒父而立，楚子誘而殺之，刑其羣士，蔡大夫深怨，故以楚子名告。楚公子弃疾帥師圍蔡。

楚子在申，召蔡靈侯，靈侯將往，蔡大夫曰：「王貪而無信，唯蔡於感，蔡，近楚之大國，故楚常恨其不服順。今幣重而言甘，誘我也，不如無往。」蔡侯不可。三月丙申，楚子伏甲而饗蔡侯於申，醉而執之。夏四月丁巳，殺之，刑其士七十人。公子弃疾帥師圍蔡。傳言楚子無道。

韓宣子問於叔向曰：「楚其克乎？」對曰：「克哉！蔡侯獲罪於其君，謂弒父而立。而不能其民，不能施德。天將假手於楚以斃之，借楚手以討蔡。何故不克？然肸聞之，不信以幸，不可再也！楚王奉孫吳以討於陳，曰『將定而國』，陳人聽命，而遂縣之，事在八年。今又誘蔡而殺其君，以圍其國，雖幸而克，必受其咎，弗能久矣！桀克有緡以喪其國，紂克東夷而隕其身，紂為黎之蒐，東夷叛之。桀為仍之會，有緡叛之，故伐而克之。楚小位下，而亟暴於二王，能無咎乎？天之假助不善，非祚之也，厚其凶惡而降之罰也！且譬之如天，其有五材，而將用之，力盡而敝之，是以無拯，不可沒振。」金木水火土，五者為物用，久則必有敝盡，盡則弃捐，故言無拯。拯，猶救助也。不可沒振，猶沒不可復振。

五月甲申，夫人歸氏薨。昭公母，胡女、歸姓。大蒐于比蒲。

五月，齊歸薨。大蒐于比蒲，非禮也。

仲孫貜會邾子，盟于祲祥。祲祥，地闕。

孟僖子會邾莊公，盟于祲祥，脩好，禮也。蒐非存亡之由，故臨喪不宜為之，盟會以安社稷，故喪盟謂之禮。

泉丘人有女，夢以其帷幕孟氏之廟，泉丘，魯邑。遂奔僖子，其僚從之，鄰女為僚友者，隨而奔僖子。盟于清丘之社，曰：「有子，無相弃也。」二女自共盟。僖子使助薳氏之簉，簉，副倅也。薳氏之女為僖子副妾，別居在外，故僖子納泉丘人女，令副助之。反自祲祥，宿於薳氏，生懿子及南宮敬叔於泉丘人，其僚無子，使字敬叔。字，養也。似雙生。

秋，季孫意如會晉韓起、齊國弱、宋華亥、衞北宮佗、鄭罕虎、曹人、杞人于厥憖。厥憖，地闕。

楚師在蔡。向四月之師。晉荀吳謂韓宣子曰:：「不能救陳，又不能救蔡，物以無親，物，事也。晉之不能，亦可知也已！為盟主而不恤亡國，將焉用之？」秋，會于厥憖，謀救蔡也。不書救蔡，不果救。鄭子皮將行，子產曰：「行不遠，不能救蔡也！蔡小而不順，楚大而不德，天將弃蔡以壅楚，盈而罰之，盈楚惡。蔡必亡矣！且喪君而能守者鮮矣，三年，王其有咎乎？美惡周必復，王惡周矣。」元年楚子弒君而立，歲在大梁，後三年十三歲，歲星周復於大梁。晉人使狐父請蔡于楚，弗許。狐父，晉大夫。

單子會韓宣子于戚，單子，單成公。視下言徐，叔向曰：「單子其將死乎？朝有著定，著定，朝內列位常處，謂之表著。會有表，野會設表以為位。衣有襘，帶有結，襘，領會。結，帶結也。會朝之言，必聞于表著之位，所以昭事序也，視不過結襘之中，所以道容貌也，言以命之，容貌以明之，失則有闕，今單子為王官伯，而命事於會，視不登帶，言不過步，貌不道容，而言不昭矣，不道不共，不昭不從，貌正曰共，言順曰從。無守氣矣。」為此年冬單子卒起本。

九月己亥，葬我小君齊歸。齊，謚。

九月，葬齊歸，公不慼。晉士之送葬者歸，以語史趙，史趙曰：「必為魯郊。」言昭公必出在郊野，不能有國。侍者曰：「何故？」曰：「歸姓也，不思親，祖不歸也。」姓，生也。言不思親則不為祖考所歸祐。叔向曰：「魯公室其卑乎？君有大喪，國不廢蒐，謂蒐比蒲。有三年之喪，而無一日之慼，國不恤喪，不忌君也，忌，畏也。君無慼容，不顧親也，國不忌君，君不顧親，能無卑乎？殆其失國。」為二十五年公孫於齊傳。

冬十有一月丁酉，楚師滅蔡，執蔡世子有以歸，用之。用之，殺以祭山。

冬十一月，楚子滅蔡，用隱大子于岡山。蔡靈公之大子，蔡侯廬之父。申無宇曰：「不祥！五牲不相為用，況用諸侯乎？五牲，牛羊豖犬雞。王必悔之。」悔為暴虐。

十二月，單成公卒。終叔向之言。

楚子城陳、蔡、不羹，襄城縣東南有不羹城，定陵西北有不羹亭。使弃疾為蔡公。王問於申無宇曰：「弃疾在蔡何如？」對曰：「擇子莫如父，擇臣莫如君！鄭莊公城櫟而寘子元焉，使昭公不立，子元，鄭公子。莊公寘子元於櫟，桓十五年厲公因之，以殺櫟大夫檀伯，遂居櫟，卒使昭公不安位而見殺。齊桓公城穀而寘管仲焉，至于今賴之，城穀在莊三十二年。臣聞五大不在邊，五細不在庭，上古金木水火土謂之五官，玄鳥氏、丹鳥氏亦有五，又以五鳩鳩民，五雉為五工正，蓋立官之本也，末世隨事施職，是以官無常數，今無宇稱習古言，故云五大也。言五官之長，專盛過節，則不可居邊，細弱不勝任，亦不可居朝廷。親不在外，羈不在內，今弃疾在外，鄭丹在內，襄十九年丹奔楚。君其少戒。」王曰：「國有大城何如？」對曰：「鄭京櫟實殺曼伯，曼伯，檀伯也。厲公得櫟，又并京。宋蕭亳實殺子游，在莊十二年。齊渠丘實殺無知，在莊九年。渠丘，今齊國西安縣也，齊大夫雍廩邑。衞蒲戚實出獻公，蒲，甯殖邑。戚，孫林父邑。出獻公在襄十四年。若由是觀之，則害於國，末大必折，折其本。尾大不掉，君所知也。」為十三年陳蔡作亂傳。

昭十二年 前五三〇

十有二年春，齊高偃帥師納北燕伯于陽。三年燕伯出奔齊。高偃，高傒玄孫，齊大夫。陽，即唐，燕別邑，中山有唐縣。不言于燕，未得國都。

十二年春，齊高偃納北燕伯款于唐，因其衆也。言因唐衆欲納之，故得先入唐。

三月壬申，鄭伯嘉卒。五同盟。

三月，鄭簡公卒。將為葬除，除葬道。及游氏之廟，游氏，子大叔族。將毀焉，子大叔使其除徒執用以立，而無庸毀，用，毀廟具。曰：「子產過女，而問『何故不毀』，乃曰『不忍廟也，諾，將毀矣』。」教毀廟者之辭。既如是，子產乃使辟之。司墓之室有當道者，簡公別營葬地，不在鄭先公舊墓，故道有臨時迂直也。司墓之室，鄭之掌公墓大夫徒屬之家。毀之則朝而塴，塴，下棺。弗毀則日中而塴，子大叔請毀之，曰：「無若諸侯之賓何？」不欲久留賓。子產曰：「諸侯之賓能來會吾喪，豈憚日中？無損於賓而民不害，何故不為？」遂弗毀，日中而葬。君子謂子產於是乎知禮，禮無毀人以自成也。

夏，宋公使華定來聘。定，華椒孫。

夏，宋華定來聘，通嗣君也。宋元公新即位。享之，為賦蓼蕭，弗知，又不答賦。蓼蕭，詩小雅，義取「燕笑語兮，是以有譽處兮」，樂與華定燕語也，又曰「既見君子，為龍為光」，欲以寵光賓也，又曰「宜兄宜弟，令德壽凱」，言賓有令德，可以壽樂也，又曰「和鸞雍雍，萬福攸同」，言欲與賓同福祿也。昭子曰：「必亡！宴語之不懷，懷，思也。寵光之不宣，宣，揚也。令德之不知，同福之不受，將何以在？」為二十年華定出奔傳。

公如晉，至河乃復。晉人以莒故辭公。

齊侯、衞侯、鄭伯如晉，朝嗣君也。晉昭公新立。公如晉，亦欲朝嗣君。至河乃復。取郠之役，在十年。莒人愬于晉，晉有平公之喪，未之治也，故辭公。公子憖遂如晉。憖，魯大夫。如晉不書，還不復命而奔，故史不書於策。

晉侯享諸侯，子產相鄭伯，辭於享，請免喪而後聽命，簡公未葬。晉人許之，禮也。善晉不奪孝子之情。

晉侯以齊侯宴，中行穆子相，穆子，荀吳。投壺，晉侯先，穆子曰：「有酒如淮，有肉如坻，淮，水名。坻，山名。寡君中此，為諸侯師。」中之。齊侯舉矢曰：「有酒如澠，有肉如陵，澠水出齊國臨淄縣，北入時水。陵，大阜也。寡人中此，與君代興。」代，更也。亦中之。伯瑕謂穆子伯瑕，士文伯。曰：「子失辭！吾固師諸侯矣，壺何為焉其以中雋也，言投壺中，不足為雋異。齊君弱吾君，歸弗來矣。」欲與晉君代興，是弱之。穆子曰：「吾軍帥彊禦，卒乘競勸，今猶古也，齊將何事？」言晉德不衰於古，齊不事晉，將無所事。公孫傁趨進曰：「日旰君勤，可以出矣。」以齊侯出。傁，齊大夫。傳言晉之衰。

楚殺其大夫成熊。傳在葬簡公上，經從赴。

楚子謂成虎若敖之餘也，遂殺之。成虎，令尹子玉之孫，與鬭氏同出於若敖，宣四年鬭椒作亂，今楚子信譖，而託討若敖之餘。或譖成虎於楚子，成虎知之而不能行。書曰「楚殺其大夫成虎」，懷寵也。解經所以書名。

五月，葬鄭簡公。三月而葬，速。

六月，葬鄭簡公。傳終子產辭享，明既葬則為免喪。經書五月，誤。

楚殺其大夫成熊。

秋七月。

晉荀吳偽會齊師者，假道於鮮虞，遂入昔陽。鮮虞，白狄別種，在中山新市縣。昔陽，肥國都，樂平沾縣東有昔陽城。秋八月壬午，滅肥，以肥子緜皐歸。肥，白狄也。緜皐，其君名。鉅鹿下曲陽縣西南有肥累城。為下晉伐鮮虞起。

周原伯絞虐，其輿臣使曹逃。原伯絞，周大夫原公也。輿，衆也。曹，羣也。冬十月壬申朔，原輿人逐絞，而立公子跪尋，跪尋，絞弟。絞奔郊。郊，周地。

甘簡公無子，立其弟過，甘簡公，周卿士。過將去成景之族，成公、景公皆過之先君。成景之族賂劉獻公，欲使殺過。劉獻公亦周卿士，劉定公子。丙申，殺甘悼公，悼公，即過。而立成公之孫鰌。鰌，平公。丁酉，殺獻大子之傅、庾皮之子過，過，劉獻公大子之傅。殺瑕辛于市，及宮嬖綽、王孫沒、劉州鳩、陰忌、老陽子。六子，周大夫，及庾過皆甘悼公之黨。傳言周衰，原甘二族所以遂微。

冬十月，公子憖出奔齊。書名，謀亂故也。

季平子立，而不禮於南蒯，蒯，南遺之子，季氏費邑宰。南蒯謂子仲：子仲，公子憖。「吾出季氏，而歸其室於公，室，季氏家財。子更其位，更，代也。我以費為公臣。」子仲許之。南蒯語叔仲穆子，且告之故。穆子，叔仲帶之子、叔仲小也。語以欲出季氏，以不見禮故。季悼子之卒也，叔孫昭子以再命為卿，悼子，季武子之子、平子父也。傳言叔孫之見命乃在平子為卿之前。及平子伐莒克之，更受三命，十年平子伐莒，以功加三命，昭子不伐莒，亦以例加為三命。叔仲子欲構二家，欲構使相憎。謂平子曰：「三命踰父兄，非禮也。」言昭子受三命，自踰其先人。平子曰：「然。」故使昭子，使昭子自貶黜。昭子曰：「叔孫氏有家禍，殺適立庶，故婼也及此，禍在四年。若因禍以斃之，則聞命矣，言因亂討己，不敢辭。若不廢君命，則固有著矣。」著，位次。昭子朝而命吏曰：「婼將與季氏訟，書辭無頗。」頗，偏也。季孫懼，而歸罪於叔仲子，故叔仲小、南蒯、公子憖謀季氏，憖告公，而遂從公如晉。憖，子仲。南蒯懼不克，以費叛如齊，子仲還，及衞聞亂，逃介而先，介，副使也。及郊，聞費叛，遂奔齊。言及郊，解經所以書出。

南蒯之將叛也，其鄉人或知之，過之而歎，鄉人過蒯而歎。且言曰：「恤恤乎，湫乎攸乎！恤恤憂患、湫愁隘、攸懸危之貌。深思而淺謀，邇身而遠志，家臣而君圖，家臣而圖人君之事，故言思深而謀淺，身近而志遠。有人矣哉！」言今有此人，微以感之。南蒯枚筮之，不指其事，汎卜吉凶。遇坤坤下坤上坤。之比，坤下坎上比。坤六五爻變。曰「黃裳元吉」，坤六五爻辭。以為大吉也，示子服惠伯曰：「即欲有事，何如？」惠伯曰：「吾嘗學此矣！忠信之事則可，不然必敗！外彊內溫，忠也，坎險故彊，坤順故溫，彊而能溫，所以為忠。和以率貞，信也，水和而土安正，和正，信之本也。故曰『黃裳元吉』，黃，中之色也，裳，下之飾也，元，善之長也，中不忠，不得其色，言非黃。下不共，不得其飾，不為裳。事不善，不得其極，失中德。外內倡和為忠，不相違也。率事以信為共，率，猶行也。供養三德為善，三德，謂正直、剛克、柔克也。非此三者弗當！非忠信善，不當此卦。且夫易不可以占險，將何事也，且可飾乎？夫易，猶此易，謂黃裳元吉之卦。問其何事，欲令從下之飾。中美能黃，上美為元，下美則裳，參成可筮，參美盡備，吉可如筮。猶有闕也，筮雖吉，未也。」有闕，謂不參成。將適費，飲鄉人酒，南蒯自其家還適費。鄉人或歌之曰：「我有圃，生之杞乎？言南蒯在費欲為亂，如杞生於園圃，非宜也。杞，世所謂枸杞也。從我者子乎？子，男子之通稱。言從己可不失今之尊。去我者鄙乎？倍其鄰者恥乎？鄰，猶親也。已乎已乎，非吾黨之士乎？」已乎已乎，言自遂不改。

平子欲使昭子逐叔仲小，欲以自解說。小聞之，不敢朝，昭子命吏謂小「待政於朝」，曰：「吾不為怨府。」言不能為季氏逐小，生怨禍之聚。為明年叔弓圍費傳。

楚子伐徐。不書圍，以乾谿師告。

楚子狩于州來，狩，冬獵也。次于潁尾，潁水之尾，在下蔡西。使蕩侯、潘子、司馬督、嚻尹午、陵尹喜帥師圍徐，以懼吳。五子，楚大夫。徐，吳與國，故圍之以偪吳。楚子次于乾谿，在譙國城父縣南。以為之援。

雨雪，王皮冠、秦復陶、秦所遺羽衣也。翠被、以翠羽飾被。豹舄、以豹皮為履。執鞭以出，執鞭以教令。僕析父從，楚大夫。右尹子革夕，子革，鄭丹。夕，莫見。王見之，去冠被，舍鞭，敬大臣。與之語曰：「昔我先王熊繹，楚始封君。與呂級、齊大公之子丁公。王孫牟、衞康叔子康伯。燮父、晉唐叔之子。禽父周公子伯禽。並事康王，康王，成王子。四國皆有分，我獨無有，四國，齊晉魯衞。分，珍寶之器。今吾使人於周求鼎以為分，王其與我乎？」對曰：「與君王哉！昔我先王熊繹，辟在荊山，在新城沶鄉縣南。篳路藍縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢以共禦王事，桃弧棘矢，以禦不祥。言楚在山林，少所出有。齊，王舅也，成王母，齊大公女。晉及魯衞，王母弟也，楚是以無分，而彼皆有，今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」

王曰：「昔我皇祖伯父昆吾舊許是宅，陸終氏生六子，長曰昆吾，少曰季連，季連，楚之祖，故謂昆吾為伯父。昆吾嘗居許地，故曰舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與，我若求之，其與我乎？」對曰：「與君王哉！周不愛鼎，鄭敢愛田？」

王曰：「昔諸侯遠我而畏晉，今我大城陳蔡不羹，賦皆千乘，子與有勞焉，諸侯其畏我乎？」對曰：「畏君王哉！是四國者，專足畏也，四國，陳蔡二不羹。又加之以楚，敢不畏君王哉？」

工尹路請曰：「君王命剝圭以為鏚柲，鏚，斧也。柲，柄也。破圭玉以飾斧柄。敢請命。」請制度之命。王入視之。

析父謂子革：「吾子，楚國之望也，今與王言如響，國其若之何？」譏其順王心，如響應聲。子革曰：「摩厲以須，王出，吾刃將斬矣。」以己喻鋒刃，欲自摩厲，以斬王之淫慝。

王出，復語，左史倚相趨過，倚相，楚史名。王曰：「是良史也，子善視之，是能讀三墳五典八索九丘。」皆古書名。對曰：「臣嘗問焉，昔穆王欲肆其心，周穆王。肆，極也。周行天下，將皆必有車轍馬跡焉，祭公謀父作祈招之詩，以止王心，謀父，周卿士。祈父，周司馬，世掌甲兵之職，招其名。祭公方諫遊行，故指司馬官而言。此詩逸。王是以獲沒於祗宮，獲沒，不見篡弒。臣問其詩，而不知也，若問遠焉，其焉能知之？」

王曰：「子能乎？」對曰：「能！其詩曰『祈招之愔愔，式昭德音，愔愔，安和貌。式，用也。昭，明也。思我王度，式如玉，式如金，金玉，取其堅重。形民之力，而無醉飽之心』。」言國之用民，當隨其力任，如金冶之器，隨器而制形，故言形民之力，去其醉飽過盈之心。

王揖而入，饋不食、寢不寐數日，深感子革之言。不能自克，以及於難。克，勝也。仲尼曰：「古也有志『克己復禮，仁也』，信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱於乾谿？」

晉伐鮮虞。不書將帥，史闕文。

晉伐鮮虞，因肥之役也。肥役在此年。

昭十三年 前五二九

十有三年春，叔弓帥師圍費。不書南蒯以費叛，不以告廟。

十三年春，叔弓圍費，弗克，敗焉。為費人所敗。不書，諱之。平子怒，令見費人執之，以為囚俘。冶區夫曰：「非也！區夫，魯大夫。若見費人，寒者衣之，飢者食之，為之令主，而共其乏困，費來如歸，南氏亡矣，民將叛之，誰與居邑？若憚之以威，懼之以怒，民疾而叛，為之聚也！若諸侯皆然，費人無歸，不親南氏，將焉入矣？」平子從之，費人叛南氏。費叛南氏在明年，傳善區夫之謀，終言其效。

夏四月，楚公子比自晉歸于楚，弒其君虔于乾谿。比去晉而不送，書歸者，依陳蔡以入，言陳蔡猶列國也。比歸而靈王死，故書弒其君，靈王無道而弒稱臣，比非首謀而反書弒，比雖脅立，猶以罪加也。靈王死在五月，又不在乾谿，楚人生失靈王，故本其始禍以赴之。

楚子之為令尹也，殺大司馬薳掩而取其室，在襄三十年。及即位，奪薳居田，居，掩之族。言薳氏所以怨。遷許而質許圍，遷許在九年。圍，許大夫。蔡洧有寵於王，王之滅蔡也，其父死焉，楚滅蔡在十一年。洧仕楚，其父在國，故死。王使與於守而行，使洧守國，王行至乾谿。申之會，越大夫戮焉，申會在四年。王奪鬭韋龜中犫，韋龜，令尹子文玄孫。中犫，邑名。又奪成然邑，而使為郊尹，成然，韋龜子。郊尹，治郊竟大夫。蔓成然故事蔡公，蔡公，弃疾也。故，猶舊也。韋龜以弃疾有當璧之命，故使成然事之。故薳氏之族及薳居、許圍、蔡洧、蔓成然，皆王所不禮也，因羣喪職之族，啟越大夫常壽過作亂，常壽過，申會所戮者。圍固城，克息舟，城而居之。息舟，楚邑，城之堅固者。

觀起之死也，其子從在蔡，事朝吳，觀起死在襄二十二年。朝吳，故蔡大夫聲子之子。曰：「今不封蔡，蔡不封矣，我請試之。」觀從以父死怨楚，故欲試作亂。以蔡公之命召子干、子皙，二子皆靈王弟，元年子干奔晉，子皙奔鄭。及郊而告之情，告以蔡公不知謀。強與之盟，入襲蔡。蔡公將食，見之而逃。不知其故，驚起辟之。觀從使子干食，坎用牲加書而速行，使子干居蔡公之牀，食蔡公之食，並偽與蔡公盟之徵驗以示衆。己徇於蔡，己，觀從也。曰：「蔡公召二子，將納之，與之盟而遣之矣，將師而從之。」詐言蔡公將以師助二子。蔡人聚，將執之，執觀從。辭曰：「失賊成軍，而殺余何益？」乃釋之。賊謂子干、子皙也。言蔡公已成軍，殺己不解罪。朝吳曰：「二三子若能死亡，則如違之，以待所濟，言若能為靈王死亡，則可違蔡公之命，以待成敗所在。若求安定，則如與之，以濟所欲，言與蔡公，則可得安定。且違上，何適而可？」言不可違上也。上，謂蔡公。衆曰：「與之。」乃奉蔡公，召二子而盟于鄧，潁川召陵縣西南有鄧城。二子，子干子皙。依陳蔡人以國。國陳蔡而依之。

楚公子比、子干。公子黑肱、子皙。公子弃疾、蔡公。蔓成然、蔡朝吳帥陳、蔡、不羹、許、葉之師，因四族之徒，四族，薳氏、許圍、蔡洧、蔓成然。以入楚，及郊，陳蔡欲為名，故請為武軍，欲築壘壁以示後人，為復讎之名。蔡公知之，曰：「欲速，且役病矣！請藩而已。」乃藩為軍。藩，籬也。蔡公使須務牟與史猈先入，因正僕人殺大子祿及公子罷敵。須務牟、史猈，楚大夫，蔡公之黨也。正僕，大子之近官。

公子比為王，公子黑肱為令尹，次于魚陂，竟陵縣城西北有甘魚陂。公子弃疾為司馬，先除王宮，使觀從從師于乾谿，而遂告之，從乾谿之師，告使叛靈王。且曰：「先歸復所，後者劓。」劓，截鼻。師及訾梁而潰。靈王還至訾梁而衆散。王聞羣公子之死也，自投于車下，曰：「人之愛其子也，亦如余乎？」侍者曰：「甚焉！小人老而無子，知擠于溝壑矣。」擠，隊也。王曰：「余殺人子多矣，能無及此乎？」右尹子革曰：「請待于郊，以聽國人。」聽國人之所與。王曰：「衆怒不可犯也。」曰：「若入於大都而乞師於諸侯？」王曰：「皆叛矣。」曰：「若亡於諸侯，以聽大國之圖君也？」王曰：「大福不再，衹取辱焉。」然丹乃歸于楚。然丹，子革，弃王歸。

王沿夏，將欲入鄢，夏，漢別名。順流為沿，順漢水南至鄢。芋尹無宇之子申亥曰：「吾父再奸王命，謂斷王旌，執人於章華宮。王弗誅，惠孰大焉？君不可忍，惠不可弃，吾其從王。」乃求王，遇諸棘闈以歸。棘，里名。闈，門也。夏五月癸亥，王縊于芋尹申亥氏，癸亥，五月二十六日，皆在乙卯、丙辰後，傳終言之。經書四月，誤。申亥以其二女殉而葬之。

楚公子弃疾殺公子比。比雖為君，而未列於諸侯，故不稱爵。殺不稱人，罪弃疾。

觀從謂子干曰：「不殺弃疾，雖得國，猶受禍也。」子干曰：「余不忍也。」子玉曰：「人將忍子，子玉，觀從。吾不忍俟也。」乃行。國每夜駭曰：「王入矣。」相恐以靈王也。乙卯夜，弃疾使周走而呼曰：「王至矣。」周，徧也。乙卯，十八日。國人大驚，使蔓成然走告子干、子皙曰：「王至矣！國人殺君司馬，將來矣！司馬，謂弃疾也。言司馬見殺，以恐子干。君若早自圖也，可以無辱，衆怒如水火焉，不可為謀。」又有呼而走至者曰：「衆至矣。」二子皆自殺。不書弒，君位未定也。丙辰，弃疾即位，名曰熊居。葬子干于訾，實訾敖。不成君無號謚者，楚皆謂之敖。殺囚，衣之王服，而流諸漢，乃取而葬之，以靖國人。使子旗為令尹。子旗，蔓成然。

楚師還自徐，前年圍徐之師。吳人敗諸豫章，獲其五帥。定二年楚人伐吳，師于豫章，吳人見舟于豫章，而潛師于巢，以軍楚師於豫章，又柏舉之役，吳人舍舟于淮汭，而自豫章與楚夾漢，此皆當在江北淮水南，蓋後徙在江南豫章。

平王封陳蔡，復遷邑，復九年所遷邑。致羣賂，始舉事時所貨賂。施舍寬民，宥罪舉職。舉職，脩廢官。召觀從，王曰：「唯爾所欲。」觀從教子干殺弃疾，弃疾今召用之，明在君為君之義。對曰：「臣之先佐開卜。」乃使為卜尹。佐卜人開龜兆。使枝如子躬聘于鄭，且致犫櫟之田，犫櫟本鄭邑，楚中取之，平王新立，故還以賂鄭。事畢弗致，知鄭自說服，不復須賂故。鄭人請曰：「聞諸道路，將命寡君以犫櫟，敢請命。」對曰：「臣未聞命。」既復，王問犫櫟，降服而對，降服，如今解冠也，謝違命。曰：「臣過失命，未之致也。」王執其手曰：「子毋勤，姑歸，不穀有事，其告子也。」王善其有權，有事將復使之。他年，芋尹申亥以王柩告，乃改葬之。

初，靈王卜曰「余尚得天下」，尚，庶幾。不吉，投龜，詬天而呼曰：「是區區者而不余畀，區區，小天下。余必自取之。」民患王之無厭也，故從亂如歸。

初，共王無冢適，冢，大也。有寵子五人，無適立焉，乃大有事于羣望，羣望，星辰山川。而祈曰：「請神擇於五人者，使主社稷。」乃徧以璧見於羣望，曰：「當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？」既乃與巴姬密埋璧於大室之庭，巴姬，共王妾。大室，祖廟。使五人齊而長入拜，從長幼以次拜。康王跨之，過其上也。靈王肘加焉，子干、子皙皆遠之，平王弱，抱而入，再拜皆厭紐。微見璧紐，以為審識。鬭韋龜屬成然焉，如其將立，故託其子。且曰：「弃禮違命，楚其危哉。」弃立長之禮，違當璧之命，終致靈王之亂。

子干歸，韓宣子問於叔向曰：「子干其濟乎？」對曰：「難。」宣子曰：「同惡相求，如市賈焉，何難？」宣子謂弃疾親恃子干，共同好惡，故言如市賈，同利以相求。對曰：「無與同好，誰與同惡？言弃疾本不與子干同好，則亦不得同惡。取國有五難，有寵而無人，一也，寵須賢人而固。有人而無主，二也，雖有賢人，當須內主為應。有主而無謀，三也，謀，策謀也。有謀而無民，四也，民，衆。有民而無德，五也，四者既備，當以德成。子干在晉十三年矣，晉楚之從，不聞達者，可謂無人，晉楚之士從子干游，皆非達人。族盡親叛，可謂無主，無親族在楚。無釁而動，可謂無謀，召子干時，楚未有大釁。為羈終世，可謂無民，終身羈客在晉，是無民。亡無愛徵，可謂無德，楚人無愛念之者。王虐而不忌，靈王暴虐，無所畏忌，將自亡。楚君子干涉五難以弒舊君，誰能濟之？言楚借君子干以弒靈王，終無能成。有楚國者，其弃疾乎？君陳蔡，城外屬焉，城，方城也。時穿封戌既死，弃疾并領陳事。苛慝不作，盜賊伏隱，私欲不違，不以私欲違民事。民無怨心，先神命之，先神，謂羣望。國民信之，芈姓有亂，必季實立，楚之常也！獲神一也，當璧拜。有民二也，民信之。令德三也，無苛慝。寵貴四也，貴妃子。居常五也，弃疾，季。有五利以去五難，誰能害之？子干之官則右尹也，數其貴寵則庶子也，以神所命則又遠之，其貴亡矣，位不尊。其寵弃矣，父既沒故。民無懷焉，非令德。國無與焉，無內主。將何以立？」

宣子曰：「齊桓、晉文不亦是乎？」皆庶賤。對曰：「齊桓，衞姬之子也，有寵於僖，衞姬，齊僖公妾。有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐，有莒衞以為外主，齊桓出奔莒，衞有舅氏之助。有國高以為內主，國氏、高氏，齊上卿。從善如流，言其疾也。下善齊肅，齊，嚴也。肅，敬也。不藏賄，清也。不從欲，儉也。施舍不倦，施舍，猶言布恩德。求善不厭，是以有國，不亦宜乎？我先君文公，狐季姬之子也，有寵於獻，好學而不貳，言篤志。生十七年，有士五人，狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子，五士從出。有先大夫子餘、子犯以為腹心，子餘，趙衰。子犯，狐偃。有魏犫、賈佗以為股肱，魏犫，魏武子也。稱五人而說四士，賈佗又不在本數，蓋叔向所賢。有齊宋秦楚以為外主，齊妻以女，宋贈以馬，楚王享之，秦伯納之。有欒郤狐先以為內主，謂欒枝、郤縠、狐突、先軫也。亡十九年，守志彌篤，惠懷弃民，惠公、懷公不恤民也。民從而與之，獻無異親，民無異望，獻公之子九人，唯文公在。天方相晉，將何以代文？此二君者，異於子干，共有寵子，國有奧主，謂弃疾也。無施於民，無援於外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國？」傳言子干所以蒙弒君之名，弃疾所以得國。

秋，公會劉子、晉侯、齊侯、宋公、衞侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。平丘在陳留長垣縣西南。

晉成虒祁，在八年。諸侯朝而歸者皆有貳心。賤其奢也。為取郠故，取郠在十年。晉將以諸侯來討，叔向曰：「諸侯不可以不示威。」知晉德薄，欲以威服之。乃並徵會，告于吳。秋，晉侯會吳子于良，下邳有良城縣。水道不可，吳子辭，乃還。辭，不會。

七月丙寅，治兵于邾南，甲車四千乘，三十萬人。羊舌鮒攝司馬，鮒，叔向弟也。攝，兼官。遂合諸侯于平丘。子產、子大叔相鄭伯以會，子產以幄幕九張行，幄幕，軍旅之帳。子大叔以四十，既而悔之，每舍損焉，及會，亦如之。亦九張也。傳言子產之適宜，大叔之從善。

次于衞地，叔鮒求貨於衞，淫芻蕘者，欲使衞患之而致貨。衞人使屠伯饋叔向羹與一篋錦，屠伯，衞大夫。曰：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衞在君之宇下，屋宇之下，喻近也。而敢有異志？芻蕘者異於他日，敢請之。」請止之。叔向受羹反錦，受羹，示不逆其意，且非貨。曰：「晉有羊舌鮒者，瀆貨無厭，瀆，數也。亦將及矣！將及禍。為此役也，役，事也。子若以君命賜之，其已。」客從之，未退而禁之。禁芻蕘者。

晉人將尋盟，齊人不可，有貳心故。晉侯使叔向告劉獻公，獻公，王卿士劉子。曰：「抑齊人不盟，若之何？」對曰：「盟以厎信，厎，致也。君苟有信，諸侯不貳，何患焉？告之以文辭，董之以武師，雖齊不許，君庸多矣！董，督也。庸，功也。討之有辭，故功多也。天子之老請帥王賦，元戎十乘，以先啟行，天子大夫稱老。元戎，戎車在前者。啟，開也。行，道也。遲速唯君。」欲佐晉討齊。

叔向告于齊曰：「諸侯求盟，已在此矣！今君弗利，寡君以為請。」對曰：「諸侯討貳，則有尋盟，若皆用命，何盟之尋？」託用命以拒晉。叔向曰：「國家之敗，有事而無業，事則不經，業，貢賦之業。有業而無禮，經則不序，須禮而有次序。有禮而無威，序則不共，禮須威嚴而後共。有威而不昭，共則不明，威須昭告神明而後信義著。不明弃共，百事不終，所由傾覆也！信義不明則弃威，不威弃禮，無禮無經，無經無業，故百事不成。是故明王之制，使諸侯歲聘以志業，志，識也。歲聘以脩其職業。間朝以講禮，三年而一朝，正班爵之義，率長幼之序。再朝而會以示威，六年而一會，以訓上下之則，制財用之節。再會而盟，以顯昭明，十二年而一盟，所以昭信義也。凡八聘、四朝、再會、王一巡守，盟于方嶽之下。志業於好，聘也。講禮於等，朝也。示威於衆，會也。昭明於神，盟也。自古以來，未之或失也，存亡之道，恒由是興！晉禮主盟，依先王先公舊禮，主諸侯盟。懼有不治，奉承齊犧，齊盟之犧牲。而布諸君，求終事也，終，竟也。君曰『余必廢之』，何齊之有？唯君圖之，寡君聞命矣。」齊人懼，對曰：「小國言之，大國制之，敢不聽從，既聞命矣，敬共以往，遲速唯君。」

叔向曰：「諸侯有間矣，間，隙也。不可以不示衆。」八月辛未，治兵，習戰。建而不旆，建立旌旗，不曳其旆。旆，游也。壬申，復旆之，諸侯畏之。軍將戰則旆，故曳旆以恐之。

八月甲戌，同盟于平丘。書同，齊服故。

邾人莒人愬于晉曰：「魯朝夕伐我，幾亡矣！自昭公即位，邾魯同好，又不朝夕伐莒，無故怨愬，晉人信之，所謂讒慝弘多。我之不共，魯故之以。」不共晉貢，以魯故也。晉侯不見公，使叔向來辭曰：「諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤。」託謙辭以絕魯。子服惠伯對曰：「君信蠻夷之訴，蠻夷，謂邾莒。以絕兄弟之國，弃周公之後，亦唯君，寡君聞命矣。」叔向曰：「寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也，況其率道，其何敵之有？牛雖瘠，僨於豚上，其畏不死？僨，仆也。南蒯、子仲之憂，其庸可弃乎？弃，猶忘也。若奉晉之衆，用諸侯之師，因邾莒杞鄫之怒，四國近魯，數以小事相忿。鄫已滅，其民猶在，故并以恐魯。以討魯罪，間其二憂，因南蒯、子仲二憂為間隙。何求而弗克？」魯人懼，聽命。不敢與盟。

甲戌，同盟于平丘，齊服也。經所以稱同。令諸侯日中造于除，除地為壇，盟會處。癸酉，退朝，先盟朝晉。子產命外僕速張於除，張幄幕。子大叔止之，使待明日，及夕，子產聞其未張也，使速往，乃無所張矣。地已滿也。傳言子產每事敏於大叔。及盟，子產爭承，承，貢賦之次。曰：「昔天子班貢，輕重以列，列，位也。列尊貢重，周之制也，公侯地廣，故所貢者多。卑而貢重者，甸服也，甸服，謂天子畿內共職貢者。鄭伯男也，而使從公侯之貢，言鄭國在甸服外，爵列伯子男，不應出公侯之貢。懼弗給也，敢以為請！諸侯靖兵，好以為事，靖，息也。行理之命，行理，使人通聘問者。無月不至，貢之無藝，藝，法制。小國有闕，所以得罪也，諸侯脩盟，存小國也，貢獻無極，亡可待也，存亡之制，將在今矣。」自日中以爭，至于昏，晉人許之。既盟，子大叔咎之曰：「諸侯若討，其可瀆乎？」瀆，易也。子產曰：「晉政多門，政不出一家。貳偷之不暇，何暇討？貳，不壹。偷，苟且。國不競亦陵，何國之為？」不競爭則為人所侵陵，不成為國。

公不與盟。魯不堪晉求，讒慝弘多，公不與盟，非國惡，故不諱。晉人執季孫意如以歸。

公不與盟。信邾莒之訴，欲討魯故。晉人執季孫意如，以幕蒙之，蒙，裹也。使狄人守之，司鐸射魯大夫。懷錦，奉壺飲冰，以蒲伏焉，守者御之，乃與之錦而入。蒲伏竊往飲季孫。冰，箭筩蓋，可以取飲。晉人以平子歸，子服湫從。湫，子服惠伯，從至晉。

公至自會。無傳。

子產歸，未至，聞子皮卒，哭且曰：「吾已！已，猶決竟。無為為善矣，唯夫子知我！」言子皮知己之善。仲尼謂子產於是行也，足以為國基矣，詩云「樂旨君子，邦家之基」，詩小雅，言樂與君子為治，乃國家之基本。子產，君子之求樂者也，且曰「合諸侯藝貢事」，禮也。嫌爭競不順，故以禮明之。

鮮虞人聞晉師之悉起也，五年傳曰「遺守四千」，今甲車四千乘，故為悉起。而不警邊，且不脩備，言夷狄無謀。晉荀吳自著雍以上軍侵鮮虞，及中人，驅衝競，中山望都縣西北有中人城。驅衝車與狄爭逐。大獲而歸。為十五年晉伐鮮虞起。

蔡侯廬歸于蔡。陳侯吳歸于陳。陳蔡皆受封于楚，故稱爵。諸侯納之曰歸。

楚之滅蔡也，靈王遷許胡沈道房申於荊焉，平王即位，既封陳蔡，而皆復之，禮也。滅蔡在十一年。許胡沈，小國也。道房申，皆故諸侯，楚滅以為邑。荊，荊山也。傳言平王得安民之禮。汝南有吳防縣，即防國。隱大子之子廬歸于蔡，禮也。隱大子，大子有也。廬，蔡平侯。悼大子之子吳歸于陳，禮也。悼大子，偃師也。吳，陳惠公。

冬十月，葬蔡靈公。蔡復而後以君禮葬之。

冬十月，葬蔡靈公，禮也。國復，成禮以葬也。此陳蔡事，傳皆言禮，嫌楚所封，不得比諸侯，故明之。

公如晉，至河乃復。晉人辭公。

公如晉，荀吳謂韓宣子曰：「諸侯相朝，講舊好也，執其卿而朝其君，有不好焉，不如辭之。」乃使士景伯辭公于河。景伯，士文伯之子、彌牟也。

吳滅州來。州來，楚邑。用大師焉曰滅。

吳滅州來。令尹子旗請伐吳，王弗許，曰：「吾未撫民人，未事鬼神，未脩守備，未定國家，而用民力，敗不可悔！州來在吳，猶在楚也，子姑待之。」傳言平王所以能有國。

昭十四年 前五二八

十有四年春，意如至自晉。書至者，喜得免。

季孫猶在晉，子服惠伯私於中行穆子，私與之語。曰：「魯事晉，何以不如夷之小國？魯，兄弟也，土地猶大，所命能具，若為夷弃之，使事齊楚，其何瘳於晉？瘳，差也。親親與大，賞共罰否，所以為盟主也，子其圖之！諺曰『臣一主二』，言一臣必有二主，道不合，得去事他國。吾豈無大國？」言非獨晉可事。穆子告韓宣子，且曰：「楚滅陳蔡不能救，而為夷執親，將焉用之？」乃歸季孫。

惠伯曰：「寡君未知其罪，合諸侯而執其老，老，尊卿稱。若猶有罪，死命可也，死晉命也。若曰無罪，而惠免之，諸侯不聞，是逃命也，何免之為？請從君惠於會。」欲得盟會見遣，不欲私去。宣子患之，謂叔向曰：「子能歸季孫乎？」對曰：「不能！鮒也能。」鮒，叔魚。乃使叔魚。叔魚見季孫曰：「昔鮒也得罪於晉君，自歸於魯君，蓋襄二十一年坐叔虎與欒氏黨，并得罪。微武子之賜，不至於今，武子，季平子祖父。雖獲歸骨於晉，猶子則肉之，敢不盡情？歸子而不歸，鮒也聞諸吏，將為子除館於西河，西使近河。其若之何？」且泣。泣以信其言。平子懼，先歸，惠伯待禮。待見遣之禮。十四年春，意如至自晉，尊晉罪己也，以舍族為尊晉罪己。尊晉罪己，禮也。禮脩己而不責人。

南蒯之將叛也，盟費人，司徒老、祁慮癸二人，南蒯家臣。偽癈疾，使請於南蒯曰：「臣願受盟而疾興，若以君靈不死，請待間而盟。」間，差也。許之。二子因民之欲叛也，請朝衆而盟，欲因合衆以作亂。遂劫南蒯，曰：「羣臣不忘其君，君，謂季氏。畏子以及今，三年聽命矣，子若弗圖，費人不忍其君，將不能畏子矣！不能復畏子。子何所不逞欲，請送子。」送，使出奔。請期五日，南蒯請期，冀有變。遂奔齊。侍飲酒於景公，公曰：「叛夫！」戲之。對曰：「臣欲張公室也。」張，強也。子韓皙曰：齊大夫。「家臣而欲張公室，罪莫大焉。」言越職。司徒老、祁慮癸來歸費。歸魯。齊侯使鮑文子致之。南蒯雖叛，費人不從，未專屬齊，二子逐蒯而復其舊，故經不書歸費。齊使文子致邑，欲以假好，非事實也。

三月，曹伯滕卒。無傳。四同盟。

夏四月。無傳。

夏，楚子使然丹簡上國之兵於宗丘，且撫其民，上國，在國都之西，西方居上流，故謂之上國。宗丘，楚地。分貧振窮，分，與也。振，救也。長孤幼，養老疾，收介特，介特，單身民也，收聚不使流散。救災患，宥孤寡，寬其賦稅。赦罪戾，詰姦慝，詰，責問也。舉淹滯，淹滯，有才德而未敘者。禮新敘舊，新，羈旅也。祿勳合親，勳，功也。親，九族。任良物官，物，事也。使屈罷簡東國之兵於召陵，兵在國都之東者。亦如之，如然丹。好於邊疆，結好四鄰。息民五年而後用師，禮也。

秋，葬曹武公。無傳。

八月，莒子去疾卒。未同盟。

秋八月，莒著丘公卒，郊公不慼。郊公，著丘公子。國人弗順，欲立著丘公之弟庚輿。庚輿，莒共公。蒲餘侯惡公子意恢，而善於庚輿，蒲餘侯，莒大夫茲夫也。意恢，莒羣公子。郊公惡公子鐸，而善於意恢，鐸，亦羣公子。公子鐸因蒲餘侯而與之謀曰：「爾殺意恢，我出君而納庚輿。」許之。為下冬殺意恢傳。

楚令尹子旗有德於王，不知度，有佐立之德。與養氏比，而求無厭，養氏，子旗之黨，養由基之後。王患之。九月甲午，楚子殺鬭成然而滅養氏之族，使鬭辛居鄖，以無忘舊勳。辛，子旗之子、鄖公辛。

冬，莒殺其公子意恢。以禍亂告，不必繫於為卿，故雖公子亦書。意恢與亂君為黨，故書名惡之。

冬十二月，蒲餘侯茲夫殺莒公子意恢，郊公奔齊。公子鐸逆庚輿於齊，齊隰黨、公子鉏送之，有賂田。莒賂齊以田。

晉邢侯與雍子爭鄐田，邢侯，楚申公巫臣之子也。雍子，亦故楚人。久而無成，士景伯如楚，士景伯，晉理官。叔魚攝理，攝，代景伯。韓宣子命斷舊獄，罪在雍子，雍子納其女於叔魚，叔魚蔽罪邢侯，蔽，斷也。邢侯怒，殺叔魚與雍子於朝。

宣子問其罪於叔向，叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也！施，行罪也。雍子自知其罪，而賂以買直，鮒也鬻獄，邢侯專殺，其罪一也！己惡而掠美為昏，掠，取也。昏，亂也。貪以敗官為墨，墨，不絜之稱。殺人不忌為賊，忌，畏也。夏書曰『昏墨賊殺』，逸書。三者皆死刑。皐陶之刑也，請從之。」乃施邢侯，而尸雍子與叔魚於市。

仲尼曰：「叔向，古之遺直也！言叔向之直，有古人遺風。治國制刑，不隱於親，謂國之大問，己所答當也，至於他事，則宜有隱。三數叔魚之惡，不為末減，末，薄也。減，輕也。皆以正言之。曰義也夫，可謂直矣！於義未安，直則有之。平丘之會，數其賄也，謂言瀆貨無厭。以寬衞國，晉不為暴，歸魯季孫，稱其詐也，謂言鮒也能。以寬魯國，晉不為虐，邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不為頗，三言而除三惡、加三利，三惡，暴虐頗也。三惡除，則三利加。殺親益榮，榮名益己。猶義也夫！」三罪唯答宣子問，不可以不正，其餘則以直傷義，故重疑之。

昭十五年 前五二七

十有五年春王正月，吳子夷末卒。無傳。未同盟。

二月癸酉，有事于武宮，籥入，叔弓卒，去樂卒事。略書有事，為叔弓卒起也。武宮，魯武公廟，成六年復立之。

十五年春，將禘于武公，戒百官。齊戒。梓慎曰：「禘之日其有咎乎？吾見赤黑之祲，非祭祥也，喪氛也，祲，妖氛也。蓋見於宗廟，故以為非祭祥也。氛，惡氣也。其在涖事乎？」涖，臨也。二月癸酉，禘，叔弓涖事，籥入而卒。去樂卒事，禮也。大臣卒，故為之去樂。

夏，蔡朝吳出奔鄭。朝吳不遠讒人，所以見逐而書名。

楚費無極害朝吳之在蔡也，朝吳，蔡大夫，有功於楚平王，故無極恐其有寵，疾害之。欲去之，乃謂之曰：「王唯信子，故處子於蔡，子亦長矣，而在下位辱，必求之，吾助子請。」請，求上位。又謂其上之人，蔡人在上位者。曰：「王唯信吳，故處諸蔡，二三子莫之如也，而在其上，不亦難乎？弗圖，必及於難。」夏，蔡人逐朝吳，朝吳出奔鄭。王怒曰：「余唯信吳，故寘諸蔡，且微吳，吾不及此，女何故去之？」無極對曰：「臣豈不欲吳？非不欲善吳。然而前知其為人之異也，言其多權謀。吳在蔡，蔡必速飛，去吳，所以翦其翼也。」以鳥喻也。言吳在蔡，必能使蔡速強而背楚。

六月丁巳朔，日有食之。無傳。

六月乙丑，王大子壽卒。周景王子。秋八月戊寅，王穆后崩。大子壽之母也。傳為晉荀躒如周葬穆后起。

秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。

晉荀吳帥師伐鮮虞，圍鼓，鼓，白狄之別，鉅鹿下曲陽縣有鼓聚。鼓人或請以城叛，穆子弗許，左右曰：「師徒不勤而可以獲城，何故不為？」穆子曰：「吾聞諸叔向曰『好惡不愆，民知所適，事無不濟』，愆，過也。適，歸也。或以吾城叛，吾所甚惡也，人以城來，吾獨何好焉？賞所甚惡，若所好何？無以復加所好。若其弗賞，是失信也，何以庇民？力能則進，否則退，量力而行，吾不可以欲城而邇姦，所喪滋多。」使鼓人殺叛人而繕守備，圍鼓三月，鼓人或請降，使其民見，曰：「猶有食色，姑脩而城。」軍吏曰：「獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？」穆子曰：「吾以事君也！獲一邑而教民怠，將焉用邑？邑以賈怠，不如完舊，完，猶保守。賈怠無卒，卒，終也。弃舊不祥，鼓人能事其君，我亦能事吾君，率義不爽，爽，差也。好惡不愆，城可獲而民知義所，知義所在也。荀吳必其能獲，故因以示義。有死命而無二心，不亦可乎？」鼓人告食竭力盡，而後取之，克鼓而反，不戮一人，以鼓子鳶鞮歸。鳶鞮，鼓君名。

冬，公如晉。

冬，公如晉，平丘之會故也。平丘會，公不與盟，季孫見執，今既得免，故往謝之。

十二月，晉荀躒如周葬穆后，籍談為介。既葬除喪，以文伯宴，樽以魯壺，文伯，荀躒也。魯壺，魯所獻壺樽。王曰：「伯氏！諸侯皆有以鎮撫王室，晉獨無有，何也？」感魯壺而言也。鎮撫王室，謂貢獻之物。文伯揖籍談，文伯無辭，揖籍談，使對。對曰：「諸侯之封也，皆受明器於王室，謂明德之分器。以鎮撫其社稷，故能薦彝器於王，薦，獻也。彝，常也。謂可常寶之器，若魯壺之屬。晉居深山，戎狄之與鄰，而遠於王室，王靈不及，拜戎不暇，言王寵靈不見及，故數為戎所加陵。其何以獻器？」

王曰：「叔氏！而忘諸乎？叔，籍談字。叔父唐叔，成王之母弟也，其反無分乎？密須之鼓與其大路，文所以大蒐也，密須，姞姓國也，在安定陰密縣，文王伐之，得其鼓路以蒐。闕鞏之甲，武所以克商也，闕鞏國所出鎧。唐叔受之，以處參虛，匡有戎狄，參虛，實沈之次，晉之分野。其後襄之二路、周襄王所賜晉文公大路、戎路。鏚鉞秬鬯、鏚，斧也。鉞，金鉞。秬，黑黍。鬯，香酒。彤弓虎賁，文公受之，以有南陽之田，事在僖二十八年。撫征東夏，非分而何？夫有勳而不廢，加重賞。有績而載，書功於策。奉之以土田，有南陽。撫之以彝器，弓鉞之屬。旌之以車服，襄之二路。明之以文章，旌旗。子孫不忘，所謂福也！福祚之不登，叔父焉在？言福祚不在叔父，當在誰邪。且昔而高祖孫伯黶司晉之典籍，以為大政，故曰籍氏，孫伯黶，晉正卿，籍談九世祖。及辛有之二子董之晉，於是乎有董史，辛有，周人也，其二子適晉為大史，籍黶與之共董督晉典，因為董氏，董狐其後。女司典之後也，何故忘之？」籍談不能對。

賓出，王曰：「籍父其無後乎？數典而忘其祖。」忘祖業。籍談歸，以告叔向，叔向曰：「王其不終乎？吾聞之『所樂必卒焉』，今王樂憂，若卒以憂，不可謂終！王一歲而有三年之喪二焉，天子絕期，唯服三年，故后雖期，通謂之三年喪。於是乎以喪賓宴，又求彝器，樂憂甚矣！且非禮也，彝器之來，嘉功之由，非由喪也，三年之喪，雖貴遂服，禮也！天子諸侯除喪當在卒哭，今王既葬而除，故議其不遂。王雖弗遂，宴樂以早，亦非禮也！言今雖不能遂服，猶當靜嘿，而便宴樂，又失禮也。禮，王之大經也，一動而失二禮，無大經矣！失二禮，謂既不遂服，又設宴樂。言以考典，考，成也。典以志經，忘經而多言舉典，將焉用之？」為二十二年王室亂傳。

昭十六年 前五二六

十六年春王正月，公在晉。晉人止公，不書，諱之也。猶以取郠故也。公為晉人所執止，故諱不書。

十有六年春，齊侯伐徐。

齊侯伐徐。

楚子誘戎蠻子，殺之。

楚子聞蠻氏之亂也，與蠻子之無質也，質，信也。使然丹誘戎蠻子嘉，殺之，遂取蠻氏。既而復立其子焉，禮也。詐之非也，立其子禮也。河南新城縣東南有蠻城。

二月丙申，齊師至于蒲隧。蒲隧，徐地，下邳取慮縣東有蒲如陂。徐人行成，徐子及郯人、莒人會齊侯，盟于蒲隧，賂以甲父之鼎。甲父，古國名，高平昌邑縣東南有甲父亭。徐人得甲父鼎以賂齊。叔孫昭子曰：「諸侯之無伯，害哉！為小國害。齊君之無道也，興師而伐，遠方會之，有成而還，莫之亢也，無亢禦。無伯也夫！詩曰『宗周既滅，靡所止戾，正大夫離居，莫知我肄』，詩小雅。戾，定也。肄，勞也。言周舊為天下宗，今乃衰滅，亂無息定，執政大夫離居異心，無有念民勞者。其是之謂乎？」傳言晉之衰。

三月，晉韓起聘于鄭。鄭伯享之，子產戒曰：「苟有位於朝，無有不共恪。」孔張後至，立於客間，孔張，子孔之孫。執政禦之，執政，掌位列者。禦，止也。適客後，又禦之，適縣間，縣，樂肆。客從而笑之。事畢，富子諫，富子，鄭大夫，諫子產也。曰：「夫大國之人，不可不慎也，幾為之笑而不陵我！言數見笑，則心陵侮我。我皆有禮，夫猶鄙我，鄙，賤也。國而無禮，何以求榮？孔張失位，吾子之恥也。」子產怒曰：「發命之不衷，衷，當也。出令之不信，刑之頗類，緣事類以成偏頗。獄之放紛，放，縱也。紛，亂也。會朝之不敬，謂國無禮敬之心。使命之不聽，下不從上命。取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知，僑之恥也！孔張，君之昆孫、子孔之後也，昆，兄也。子孔，鄭襄公兄、孔張之祖父。執政之嗣也，子孔嘗執鄭國之政。為嗣大夫，承命以使周於諸侯，國人所尊，諸侯所知，立於朝而祀於家，卿得自立廟於家。有祿於國，受祿邑。有賦於軍，軍出，卿賦百乘。喪祭有職，有所主。受脤歸脤，受脤，謂君祭，以肉賜大夫。歸脤，謂大夫祭，歸肉於公。皆社之戎祭也。其祭在廟，己有著位，在位數世，世守其業，而忘其所，僑焉得恥之？其祭在廟，謂助君祭。辟邪之人而皆及執政，是先王無刑罰也，言為過謬者，自應用刑罰。子寧以他規我！」規，正也。

宣子有環，其一在鄭商，玉環同工共朴，自共為雙。宣子謁諸鄭伯，謁，請也。子產弗與，曰：「非官府之守器也，寡君不知。」子大叔、子羽謂子產曰：「韓子亦無幾求，言所求少。晉國亦未可以貳，晉國韓子不可偷也！偷，薄也。若屬有讒人交鬭其間，鬼神而助之，以興其凶怒，悔之何及？吾子何愛於一環，其以取憎於大國也？盍求而與之？」子產曰：「吾非偷晉而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也！僑聞『君子非無賄之難，立而無令名之患』，僑聞『為國非不能事大字小之難，無禮以定其位之患』，夫大國之人，令於小國，而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋大，滋，益也。大國之求，無禮以斥之，何饜之有？吾且為鄙邑，則失位矣，不復成國。若韓子奉命以使而求玉焉，貪淫甚矣，獨非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用之？且吾以玉賈罪，不亦銳乎？」銳，細小也。

韓子買諸賈人，既成賈矣，商人曰：「必告君大夫。」韓子請諸子產曰：「日起請夫環，執政弗義，弗敢復也，復，重求也。今買諸商人，商人曰『必以聞』，敢以為請。」子產對曰：「昔我先君桓公與商人，皆出自周，鄭本在周畿內，桓公東遷，并與商人俱。庸次比耦，庸，用也。用次更相從耦耕。以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藋，而共處之，世有盟誓，以相信也，曰『爾無我叛，我無強賈，無強市其物。毋或匄奪，爾有利市寶賄，我勿與知，恃此質誓』，故能相保，以至于今，今吾子以好來辱，而謂敝邑強奪商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失諸侯，必不為也！若大國令而共無藝，藝，法也。鄭鄙邑也，亦弗為也！不欲為鄙邑之事。僑若獻玉，不知所成，敢私布之。」布，陳也。韓子辭玉曰：「起不敏，敢求玉以儌二罪，敢辭之。」傳言子產知禮，宣子能改過。

夏四月，鄭六卿餞宣子於郊。餞，送行飲酒。宣子曰：「二三君子請皆賦，起亦以知鄭志。」詩言志也。

• 子齹賦野有蔓草，子齹，子皮之子、嬰齊也。野有蔓草，詩鄭風，取其「邂逅相遇，適我願兮」。宣子曰：「孺子善哉！吾有望矣。」君子相願，己所望也。
• 子產賦鄭之羔裘，言鄭，別於唐羔裘也，取其「彼己之子，舍命不渝，邦之彥兮」，以美韓子。宣子曰：「起不堪也。」不堪國之司直。
• 子大叔賦褰裳，褰裳詩曰「子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，豈無他人」，言宣子思己，將有褰裳之志，如不我思，亦豈無他人。宣子曰：「起在此，敢勤子至於他人乎？」言己今崇好在此，不復令子適他人。子大叔拜，謝宣子之有鄭。宣子曰：「善哉子之言是！是，褰裳。不有是事，其能終乎？」韓起不欲令鄭求他人，子大叔拜以答之，所以晉鄭終善。
• 子游賦風雨。子游，駟帶之子、駟偃也。風雨詩，取其「既見君子，云胡不夷」。
• 子旗賦有女同車。子旗，公孫段之子、豐施也。有女同車，取其「詢美且都」，愛樂宣子之志。
• 子柳賦蘀兮。子柳，印段之子、印癸也。蘀兮詩，取其「倡予和女」，言宣子倡，己將和從之。

宣子喜曰：「鄭其庶乎！庶幾於興盛。二三君子以君命貺起，賦不出鄭志，六詩皆鄭風，故曰不出鄭志。皆昵燕好也！昵，親也。賦不出其國，以示親好。二三君子，數世之主也，可以無懼矣！」宣子皆獻馬焉，而賦我將，我將，詩頌，取其「日靖四方，我其夙夜，畏天之威」，言志在靖亂，畏懼天威。子產拜，使五卿皆拜，曰：「吾子靖亂，敢不拜德。」宣子私覲於子產以玉與馬，曰：「子命起舍夫玉，是賜我玉而免吾死也，敢不藉手以拜。」以玉馬藉手，拜謝子產。

夏，公至自晉。

公至自晉。晉人聽公得歸。子服昭伯語季平子，昭伯，惠伯之子、子服回也。隨公從晉還。曰：「晉之公室其將遂卑矣！君幼弱，六卿彊而奢傲，將因是以習，習實為常，能無卑乎？」平子曰：「爾幼，惡識國？」昭伯尚少，平子不信其言。

秋八月己亥，晉侯夷卒。未同盟。

秋八月，晉昭公卒。為下平子如晉葬起。

九月，大雩。

九月，大雩，旱也。鄭大旱，使屠擊、祝款、豎柎有事於桑山，三子，鄭大夫。有事，祭也。斬其木，不雨。子產曰：「有事於山，蓺山林也，蓺，養護令繁殖。而斬其木，其罪大矣。」奪之官邑。

季孫意如如晉。冬十月，葬晉昭公。三月而葬，速。

冬十月，季平子如晉，葬昭公。平子曰：「子服回之言猶信！身往見之，乃信回言。子服氏有子哉。」有賢子也。

昭十七年 前五二五

十有七年春，小邾子來朝。

十七年春，小邾穆公來朝。公與之燕，季平子賦采叔，采叔，詩小雅，取其「君子來朝，何錫與之」，以穆公喻君子。穆公賦菁菁者莪，菁菁者莪，亦詩小雅，取其「既見君子，樂且有儀」，以答采叔。昭子曰：「不有以國，其能久乎？」嘉其能答賦，言其賢，故能久有國。

夏六月甲戌朔，日有食之。

夏六月甲戌朔，日有食之。祝史請所用幣，禮，正陽之月日食，當用幣於社，故請之。昭子曰：「日有食之，天子不舉，不舉盛饌。伐鼓於社，責羣陰。諸侯用幣於社，請上公。伐鼓於朝，退自責。禮也。」平子禦之，禦，禁也。曰：「止也！唯正月朔，慝未作，日有食之，於是乎有伐鼓用幣，禮也，其餘則否。」大史曰：「在此月也！正月，謂建巳正陽之月也，於周為六月，於夏為四月。慝，陰氣也，四月純陽用事，陰氣未動而侵陽，災重，故有伐鼓用幣之禮也。平子以為六月非正月，故大史答言在此月也。日過分而未至，過春分而未夏至。三辰有災，三辰，日月星也。日月相侵，又犯是宿，故三辰皆為災。於是乎百官降物，降物，素服。君不舉，辟移時，辟正寢，過日食時。樂奏鼓，伐鼓。祝用幣，用幣於社。史用辭，用辭以自責。故夏書曰『辰不集于房，逸書也。集，安也。房，舍也。日月不安其舍則食。瞽奏鼓，瞽，樂師。嗇夫馳，庶人走』，車馬曰馳，步曰走，為救日食備也。此月朔之謂也，當夏四月，是謂孟夏。」言此六月當夏家之四月。平子弗從。昭子退曰：「夫子將有異志，不君君矣。」安君之災，故曰有異志。

秋，郯子來朝。

秋，郯子來朝。公與之宴，昭子問焉曰：「少暭氏鳥名官，何故也？」少暭金天氏，黃帝之子、己姓之祖也。問何故以鳥名官。郯子曰：「吾祖也，我知之！昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名，黃帝軒轅氏，姬姓之祖也，黃帝受命有雲瑞，故以雲紀事，百官師長皆以雲為名號，縉雲氏蓋其一官也。炎帝氏以火紀，故為火師而火名，炎帝神農氏，姜姓之祖也，亦有火瑞，以火紀事名百官。共工氏以水紀，故為水師而水名，共工，以諸侯霸有九州者，在神農前、大暭後，亦受水瑞，以水名官。大暭氏以龍紀，故為龍師而龍名。大暭伏羲氏，風姓之祖也，有龍瑞，故以龍命官。我高祖少暭摰之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名：鳳鳥氏，歷正也，鳳鳥知天時，故以名歷正之官。玄鳥氏，司分者也，玄鳥，燕也，以春分來、秋分去。伯趙氏，司至者也，伯趙，伯勞也，以夏至鳴、冬至止。青鳥氏，司啟者也，青鳥，鶬鴳也，以立春鳴、立夏止。丹鳥氏，司閉者也，丹鳥，鷩雉也，以立秋來、立冬去，入大水為蜃。上四鳥皆歷正之屬官。祝鳩氏，司徒也，祝鳩，鷦鳩也，鷦鳩孝，故為司徒，主教民。鴡鳩氏，司馬也，鴡鳩，王鴡也，鷙而有別，故為司馬，主法制。鳲鳩氏，司空也，鳲鳩，鴶鵴也，鳲鳩平均，故為司空，平水土。爽鳩氏，司寇也，爽鳩，鷹也，鷙故為司寇，主盜賊。鶻鳩氏，司事也，鶻鳩，鶻鵰也，春來冬去，故為司事。五鳩，鳩民者也，鳩，聚也，治民上聚，故以鳩為名。五雉為五工正，五雉，雉有五種，西方曰鷷雉，東方曰鶅雉，南方曰翟雉，北方曰鵗雉，伊洛之南曰翬雉。利器用、正度量、夷民者也，夷，平也。九扈為九農正，扈有九種也，春扈鳻鶞，夏扈竊玄，秋扈竊藍，冬扈竊黃，棘扈竊丹，行扈唶唶，宵扈嘖嘖，桑扈竊脂，老扈鷃鷃，以九扈為九農之號，各隨其宜，以教民事。扈民無淫者也！扈，止也，止民使不淫放。自顓頊以來，不能紀遠，乃紀於近，為民師而命以民事，則不能故也。」顓頊氏，代少暭者，德不能致遠瑞，而以民事命官。

仲尼聞之，見於郯子而學之，於是仲尼年二十八。既而告人曰：「吾聞之，天子失官，學在四夷，猶信！」失官，官不脩其職也。傳言聖人無常師。

八月，晉荀吳帥師滅陸渾之戎。

晉侯使屠蒯如周，請有事於雒與三塗。屠蒯，晉侯之膳宰也，以忠諫見進。雒，雒水也。三塗，山名，在陸渾南。萇弘謂劉子曰：「客容猛，非祭也，其伐戎乎？陸渾氏甚睦於楚，必是故也，君其備之！」乃警戎備。警戒以備戎也。欲因晉以合勢。九月丁卯，晉荀吳帥師涉自棘津，河津名。使祭史先用牲于雒，陸渾人弗知，師從之。庚午，遂滅陸渾，數之以其貳於楚也。陸渾子奔楚，其衆奔甘鹿，甘鹿，周地。周大獲。先警戎備，故獲。宣子夢文公攜荀吳而授之陸渾，故使穆子帥師，獻俘于文宮。欲以應夢。

冬，有星孛于大辰。大辰，房心尾也。妖變非常，故書。

冬，有星孛于大辰西，及漢。夏之八月，辰星見在天漢西，今孛星出辰西，光芒東及天漢。申須曰：「彗所以除舊布新也，申須，魯大夫。天事恒象，天道恒以象類告示人。今除於火，火出必布焉，諸侯其有火災乎？」今火向伏，故知當須火出乃布散為災。

梓慎曰：「往年吾見之，是其徵也，徵，始有形象而微也。火出而見，前年火出時。今茲火出而章，必火入而伏，隨火沒也。其居火也久矣，歷二年。其與不然乎？言必然也。火出於夏為三月，謂昏見。於商為四月，於周為五月，夏數得天，得天正。若火作，其四國當之，在宋衞陳鄭乎？宋，大辰之虛也，大辰，大火，宋分野。陳，大暭之虛也，大暭居陳，木火所自出。鄭，祝融之虛也，祝融，高辛氏之火正，居鄭。皆火房也！房，舍也。星孛及漢，漢水祥也，天漢，水也。衞，顓頊之虛也，故為帝丘，衞，今濮陽縣，昔帝顓頊居之，其城內有顓頊冢。其星為大水，衞星營室，營室，水也。水，火之牡也！牡，雄也。其以丙子若壬午作乎？水火所以合也，丙午火，壬子水，水火合而相薄，水少而火多，故水不勝火。若火入而伏，必以壬午，尚未知今孛星當復隨火星俱伏不，故言若。不過其見之月。」火見，周之五月。

鄭裨竈言於子產曰：「宋衞陳鄭將同日火，若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。」瓘，珪也。斝，玉爵也。瓚，勺也。欲以禳火。子產弗與。以為天災流行，非禳所息故也。為明年宋衞陳鄭災傳。

楚人及吳戰于長岸。吳楚兩敗，莫肯告負，故但書戰而不書敗也。長岸，楚地。

吳伐楚，陽匄為令尹，卜戰，不吉。陽匄，穆王曾孫，令尹子瑕。司馬子魚曰：「我得上流，何故不吉？子魚，公子魴也。順江而下，易用勝敵。且楚故司馬令龜，我請改卜。」令曰「魴也以其屬死之，楚師繼之，尚大克之」，吉。得吉兆。戰于長岸，子魚先死，楚師繼之，大敗吳師，獲其乘舟餘皇，餘皇，舟名。使隨人與後至者守之，環而塹之，及泉，環，周也。盈其隧炭，陳以待命。隧，出入道。

吳公子光光，諸樊子闔廬。請於其衆曰：「喪先王之乘舟，豈唯光之罪，衆亦有焉！請藉取之以救死。」藉衆之力以取舟。衆許之。使長鬣者三人長鬣，多髭鬚，與吳人異形狀，詐為楚人。潛伏於舟側，曰：「我呼餘皇則對。」師夜從之，師，吳師也。三呼，皆迭對，迭，更也。楚人從而殺之，楚師亂，吳人大敗之，取餘皇以歸。傳言吳光有謀。

昭十八年 前五二四

十八年春王二月乙卯，周毛得殺毛伯過，毛伯過，周大夫。得，過之族。而代之。代，居其位。萇弘曰：「毛得必亡！是昆吾稔之日也，侈故之以，昆吾，夏伯也。稔，熟也。侈惡積熟，以乙卯日，與桀同誅。而毛得以濟侈於王都，不亡何待？」為二十六年毛伯奔楚傳。

十有八年春王三月，曹伯須卒。未同盟而赴以名。

三月，曹平公卒。為下會葬見原伯起本。

夏五月壬午，宋、衞、陳、鄭災。來告故書。天火曰災。

夏五月，火始昏見。火，心星。丙子，風。梓慎曰：「是謂融風，火之始也，東北曰融風，融風，木也，木，火母，故曰火之始。七日，其火作乎？」從丙子至壬午七日，壬午，水火合之日，故知當火作。戊寅，風甚，壬午，大甚，宋衞陳鄭皆火。梓慎登大庭氏之庫以望之，大庭氏，古國名，在魯城內，魯於其處作庫高顯，故登以望氣，參近占以審前年之言。曰：「宋衞陳鄭也。」數日，皆來告火。言經所以書。

裨竈曰：「不用吾言，鄭又將火。」前年裨竈欲用瓘斝禳火，子產不聽，今復請用之。鄭人請用之，信竈言。子產不可。子大叔曰：「寶以保民也，若有火，國幾亡，可以救亡，子何愛焉？」子產曰：「天道遠，人道邇，非所及也，何以知之？竈焉知天道，是亦多言矣，豈不或信？」多言者或時有中。遂不與，亦不復火。傳言天道難明，雖裨竈猶不足以盡知之。

鄭之未災也，里析告子產曰：「將有大祥，里析，鄭大夫。祥，變異之氣。民震動，國幾亡，吾身泯焉，弗良及也，言將先災死。國遷其可乎？」子產曰：「雖可，吾不足以定遷矣。」子產知天災不可逃，非遷所免，故託以知不足。及火，里析死矣，未葬，子產使輿三十人遷其柩。以其嘗與己言故。

火作，子產辭晉公子公孫于東門，晉人新來未入，故辭不使前也。使司寇出新客，新來聘者。禁舊客勿出於宮，為其知國情，不欲令去。使子寬、子上巡羣屏攝，至于大宮，二子，鄭大夫。屏攝，祭祀之位。大宮，鄭祖廟。巡行宗廟，不得使火及之。使公孫登徙大龜，登，開卜大夫。使祝史徙主祏於周廟，告于先君，祏，廟主石函。周廟，厲王廟也。有火災，故合羣主於祖廟，易救護。使府人、庫人各儆其事，儆，備火也。商成公儆司宮，商成公，鄭大夫。司宮，巷伯寺人之官。出舊宮人，寘諸火所不及，舊宮人，先公宮女。司馬、司寇列居火道，備非常也。行火所焮，焮，炙也。城下之人伍列登城，為部伍登城，備姦也。明日，使野司寇各保其徵，野司寇，縣士也。火之明日，四方乃聞災，故戒保所徵役之人。郊人助祝史除於國北，為祭處於國北者，就大陰禳火。禳火于玄冥、回祿，玄冥，水神。回祿，火神。祈于四鄘，鄘，城也。城積土，陰氣所聚，故祈祭之，以禳火之餘災。書焚室而寬其征、與之材，征，賦稅也。三日哭，國不市，示憂戚，不會市。使行人告於諸侯。宋衞皆如是，陳不救火，許不弔災，君子是以知陳許之先亡也。不義，所以亡。

六月，邾人入鄅。鄅國，今琅邪開陽縣。

六月，鄅人藉稻。鄅，妘姓國也。其君自出藉稻，蓋履行之。邾人襲鄅，鄅人將閉門，邾人羊羅攝其首焉，斬得閉門者頭。遂入之，盡俘以歸。鄅子曰「余無歸矣」，從帑於邾，邾莊公反鄅夫人而舍其女。為明年宋伐邾起。

秋，葬曹平公。

秋，葬曹平公。往者見周原伯魯焉，原伯魯，周大夫。與之語，不說學，歸以語閔子馬，閔子馬曰：「周其亂乎？夫必多有是說，而後及其大人，國亂俗壞，言者適多，漸以及大人。大人，在位者。大人患失而惑，又曰可以無學，無學不害，患有學而失道者，以惑其意。不害而不學，則苟而可，以為無害遂不學，則皆懷苟且。於是乎下陵上替，能無亂乎？夫學，殖也，不學將落，原氏其亡乎？」殖，生長也。言學之進德，如農之殖苗，日新日益。

七月，鄭子產為火故，大為社，為，治也。祓禳於四方，振除火災，禮也。振，弃也。乃簡兵大蒐，將為蒐除，治兵於廟，城內地迫，故除廣之。子大叔之廟在道南，其寢在道北，其庭小，庭，蒐場也。過期三日，處小，不得一時畢。使除徒陳於道南廟北，曰：「子產過女而命速除，乃毀於而鄉。」而，女也，毀女所鄉。子產朝，朝君。過而怒之，怒不毀。除者南毀，子產及衝，使從者止之，曰：「毀於北方。」言子產仁，不忍毀人廟。

火之作也，子產授兵登陴，子大叔曰：「晉無乃討乎？」辭晉公子公孫而授兵，似若叛晉。子產曰：「吾聞之，小國忘守則危，況有災乎？國之不可小，有備故也。」既，晉之邊吏讓鄭曰：「鄭國有災，晉君大夫不敢寧居，卜筮走望，不愛牲玉，鄭之有災，寡君之憂也！今執事撊然授兵登陴，撊然，勁忿貌。將以誰罪？邊人恐懼，不敢不告。」子產對曰：「若吾子之言，敝邑之災，君之憂也！敝邑失政，天降之災，又懼讒慝之間謀之，以啟貪人，荐為敝邑不利，荐，重也。以重君之憂，幸而不亡，猶可說也，說，解也。不幸而亡，君雖憂之，亦無及也！鄭有他竟，望走在晉，言鄭雖與他國為竟，每瞻望晉歸赴之。既事晉矣，其敢有二心？」傳言子產有備。

冬，許遷于白羽。自葉遷也。畏鄭而樂遷，故以自遷為文。

楚左尹王子勝言於楚子曰：「許於鄭，仇敵也，而居楚地，以不禮於鄭，十三年平王復遷邑，許自夷還居葉，恃楚而不事鄭。晉鄭方睦，鄭若伐許而晉助之，楚喪地矣！君盍遷許，許不專於楚，自以舊國，不專心事楚。鄭方有令政，許曰『余舊國也』，許先鄭封。鄭曰『余俘邑也』，隱十一年鄭滅許而復存之，故曰我俘邑。葉在楚國，方城外之蔽也，為方城外之蔽障。土不可易，易，輕也。國不可小，謂鄭。許不可俘，讎不可啟，君其圖之。」楚子說。冬，楚子使王子勝遷許於析，實白羽。於傳時，白羽改為析。

昭十九年 前五二三

十九年春，楚工尹赤遷陰于下陰，陰縣，今屬南鄉郡。令尹子瑕城郟。叔孫昭子曰：「楚不在諸侯矣！其僅自完也，以持其世而已。」遷陰、城郟，皆欲以自完守。

楚子之在蔡也，蓋為大夫時往聘蔡。郹陽封人之女奔之，生大子建，郹陽，蔡邑。及即位，使伍奢為之師。伍奢，伍舉之子、伍員之父。費無極為少師，無寵焉，欲譖諸王，曰：「建可室矣。」室，妻也。王為之聘於秦，無極與逆，勸王取之。正月，楚夫人嬴氏至自秦。王自取之，故稱夫人至。為下拜夫人起。

十有九年春，宋公伐邾。為鄅。

鄅夫人，宋向戌之女也，故向寧請師。寧，向戌子也。請於宋公伐邾。二月，宋公伐邾，圍蟲，三月，取之，蟲，邾邑。不書圍取，不以告。乃盡歸鄅俘。

夏五月戊辰，許世子止弒其君買。加弒者，責止不舍藥物。

夏，許悼公瘧，五月戊辰，飲大子止之藥，卒，止獨進藥，不由醫。大子奔晉。書曰「弒其君」，君子曰：「盡心力以事君，舍藥物可也。」藥物有毒，當由醫，非凡人所知。譏止不舍藥物，所以加弒君之名。

邾人、郳人、徐人會宋公，乙亥，同盟于蟲。終宋公伐邾事。

己卯，地震。無傳。

楚子為舟師以伐濮，濮，南夷也。費無極言於楚子曰：「晉之伯也，邇於諸夏，而楚辟陋，故弗能與爭，若大城城父而寘大子焉，城父，今襄城城父縣。以通北方，王收南方，是得天下也。」王說，從之，故大子建居于城父。

令尹子瑕聘于秦，拜夫人也。為明年譖大子張本。改以為夫人，遣謝秦。

秋，齊高發帥師伐莒。

秋，齊高發帥師伐莒，莒不事齊故。莒子奔紀鄣，紀鄣，莒邑也，東海贛榆縣東北有紀城。使孫書伐之。孫書，陳無宇之子、子占也。初，莒有婦人，莒子殺其夫，己為嫠婦，寡婦為嫠。及老，託於紀鄣，紡焉以度而去之，因紡纑連所紡，以度城而藏之，以待外攻者，欲以報讎。及師至，則投諸外，投繩城外，隨之而出。或獻諸子占，子占使師夜縋而登，緣繩登城。登者六十人，縋絕，師鼓譟，城上之人亦譟，莒共公懼，啟西門而出。七月丙子，齊師入紀。傳言怨不在大。

冬，葬許悼公。無傳。

是歲也，鄭駟偃卒，子游娶於晉大夫，生絲，弱，子游，駟偃也。弱，幼少。其父兄立子瑕，子瑕，子游叔父、駟乞。子產憎其為人也，憎子瑕。且以為不順，舍子立叔，不順禮也。弗許，亦弗止，許之為違禮，止之為違衆，故中立。駟氏聳。聳，懼也。他日，絲以告其舅。冬，晉人使以幣如鄭，問駟乞之立故，駟氏懼。駟乞欲逃，子產弗遣，請龜以卜，亦弗予，大夫謀對，子產不待，而對客曰：「鄭國不天，不獲天福。寡君之二三臣札瘥夭昏，大死曰札，小疫曰瘥，短折曰夭，未名曰昏。今又喪我先大夫偃，其子幼弱，其一二父兄懼隊宗主，私族於謀，而立長親，於私族之謀，宜立親之長者。寡君與其二三老曰『抑天實剝亂，是吾何知焉』，言天自欲亂駟氏，非國所知。諺曰『無過亂門』，民有兵亂，猶憚過之，而況敢知天之所亂？今大夫將問其故，抑寡君實不敢知，其誰實知之？平丘之會，在十三年。君尋舊盟，曰『無或失職』，若寡君之二三臣，其即世者，晉大夫而專制其位，是晉之縣鄙也，何國之為？」辭客幣而報其使，晉人舍之。遣人報晉使。

楚人城州來，沈尹戌曰：「楚人必敗！十三年吳縣州來，今就城而取之。戌，莊王曾孫、葉公諸梁父也。昔吳滅州來，在十三年。子旗請伐之，王曰『吾未撫吾民』，今亦如之，而城州來以挑吳，能無敗乎？」侍者曰：「王施舍不倦，息民五年，可謂撫之矣。」戌曰：「吾聞撫民者，節用於內，而樹德於外，民樂其性，而無寇讎，今宮室無量，民人日駭，勞罷死轉，轉，遷徙也。忘寢與食，非撫之也。」傳言平王所以不能霸。

鄭大水，龍鬭于時門之外洧淵，時門，鄭城門也。洧水出熒陽密縣，東南至潁川長平入潁。國人請為禜焉，子產弗許，曰：「我鬭，龍不我覿也，覿，見也。龍鬭，我獨何覿焉？禳之，則彼其室也，淵，龍之室。吾無求於龍，龍亦無求於我。」乃止也。傳言子產之知。

令尹子瑕言蹶由於楚子，蹶由，吳王弟，五年靈王執以歸。曰：「彼何罪？諺所謂『室於怒，市於色』者，楚之謂矣！言靈王怒吳子而執其弟，猶人忿於室家而作色於市人。舍前之忿可也。」乃歸蹶由。言楚子能用善言。

昭二十年 前五二二

二十年春王正月。

二十年春王二月己丑，日南至。是歲朔旦冬至之歲也，當言「正月己丑朔，日南至」，時史失閏，閏更在二月後，故經因史而書正月，傳更具於二月記南至日，以正歷也。梓慎望氛，氛，氣也。時魯侯不行登臺之禮，使梓慎望氣。曰：「今茲宋有亂，國幾亡，三年而後弭，蔡有大喪。」為宋華向出奔、蔡侯卒傳。叔孫昭子曰：「然則戴桓也！戴族，華氏。桓族，向氏。汏侈無禮已甚，亂所在也。」傳言妖由人興。

費無極言於楚子曰：「建與伍奢將以方城之外叛，自以為猶宋鄭也，齊晉又交輔之，將以害楚，其事集矣。」王信之，問伍奢，伍奢對曰：「君一過多矣，一過，納建妻。何信於讒？」王執伍奢。忿奢切言。使城父司馬奮揚殺大子，未至，而使遣之，知大子冤，故遣令去。三月，大子建奔宋。王召奮揚，奮揚使城父人執己以至，王曰：「言出於余口，入於爾耳，誰告建也？」對曰：「臣告之！君王命臣曰『事建如事余』，臣不佞，佞，才也。不能苟貳，奉初以還，奉初命以周旋。不忍後命，故遣之，既而悔之，亦無及已。」王曰：「而敢來，何也？」對曰：「使而失命，召而不來，是再奸也！奸，犯也。逃無所入。」王曰：「歸！從政如他日。」善其言，舍使還。

無極曰：「奢之子材，若在吳，必憂楚國，盍以免其父召之？彼仁必來，不然將為患。」王使召之，曰：「來，吾免而父。」棠君尚謂其弟員，棠君，奢之長子尚也，為棠邑大夫。員，尚弟子胥。曰：「爾適吳，我將歸死！吾知不逮，自以知不及員。我能死，爾能報！聞免父之命，不可以莫之奔也，親戚為戮，不可以莫之報也，奔死免父，孝也，度功而行，仁也，仁者貴成功。擇任而往，知也，員任報讎。知死不辟，勇也，尚為勇。父不可弃，俱去為弃父。名不可廢，俱死為廢名。爾其勉之，相從為愈。」愈，差也。伍尚歸，奢聞員不來，曰：「楚君大夫其旰食乎！」將有吳憂，不得早食。楚人皆殺之。

員如吳，言伐楚之利於州于，州于，吳子僚。公子光曰：「是宗為戮，而欲反其讎，不可從也。」光，吳公子闔廬也。反，復也。員曰：「彼將有他志！光欲弒僚，不利員用事，故破其議，而員亦知之。余姑為之求士，而鄙以待之。」計未得用，故進勇士以求入於光，退居邊鄙。乃見鱄設諸焉，鱄諸，勇士。而耕於鄙。為二十七年吳弒僚傳。

夏，曹公孫會自鄸出奔宋。無傳。嘗有玉帛之使來告，故書。鄸，曹邑。

宋元公無信、多私而惡華向，華定、華亥與向寧謀曰：「亡愈於死，先諸？」恐元公殺己，欲先作亂。華亥偽有疾，以誘羣公子，公子問之則執之。夏六月丙申，殺公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁，拘向勝、向行於其廩，八子皆公黨。公如華氏請焉，弗許，遂劫之。劫公。癸卯，取大子欒與母弟辰、公子地以為質，欒，景公也。辰及地皆元公弟。公亦取華亥之子無慼、向寧之子羅、華定之子啟，與華氏盟，以為質。為此冬華向出奔傳。

秋，盜殺衞侯之兄縶。齊豹作而不義，故書曰盜，所謂求名而不得。

衞公孟縶狎齊豹，公孟，靈公兄也。齊豹，齊惡之子，為衞司寇。狎，輕也。奪之司寇與鄄，鄄，豹邑。有役則反之，無則取之，縶足不良，故有役則以官邑還豹，使行。公孟惡北宮喜、褚師圃，欲去之，喜，貞子。公子朝通于襄夫人宣姜，宣姜，靈公嫡母。懼而欲以作亂，故齊豹、北宮喜、褚師圃、公子朝作亂。

初，齊豹見宗魯於公孟，薦達也。為驂乘焉，為公孟驂乘。將作亂，而謂之曰：「公孟之不善，子所知也，勿與乘，吾將殺之。」對曰：「吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾遠也，言子借我以善名，故公孟親近我。雖其不善，吾亦知之，抑以利故不能去，是吾過也！今聞難而逃，是僭子也，使子言不信也。子行事乎，吾將死之，以周事子，周，猶終竟也。而歸死於公孟，其可也。」

丙辰，衞侯在平壽，平壽，衞下邑。公孟有事於蓋獲之門外，有事，祭也。蓋獲，衞郭門。齊子氏帷於門外，而伏甲焉，齊豹之家。使祝鼃寘戈於車薪以當門，要其前也。使一乘從公孟以出，亦如前車，寘戈於薪，尋其後。使華齊御公孟，宗魯驂乘，及閎中，閎曲門中。齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。

公聞亂，乘，驅自閱門入，慶比御公，公南楚驂乘，使華寅乘貳車，公副車。及公宮，鴻駵魋駟乘于公，鴻駵魋復就公乘，一車四人。公載寶以出，褚師子申遇公于馬路之衢，遂從。從公出。過齊氏，使華寅肉袒執蓋以當其闕，肉袒，示不敢與齊氏爭。執蓋，蔽公而去。闕，空也，以蓋當侍從空闕之處。齊氏射公，中南楚之背，公遂出，寅閉郭門，不欲令追者出。踰而從公。踰郭出。公如死鳥，死鳥，衞地。析朱鉏宵從竇出，徒行從公。朱鉏，成子，黑背孫。

齊侯使公孫青聘于衞，青，頃公之孫。既出，聞衞亂，使請所聘，公曰：「猶在竟內，則衞君也，乃將事焉。」將事，行聘事。遂從諸死鳥，請將事，辭曰：「亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子無所辱君命。」賓曰：「寡君命下臣於朝，曰『阿下執事』，阿，比也，命己使比衞臣下。臣不敢貳。」貳，違命也。主人曰：「君若惠顧先君之好，照臨敝邑，鎮撫其社稷，則有宗祧在。」言受聘當在宗廟也。乃止。止，不行聘事。衞侯固請見之，欲以青相見。不獲命，以其良馬見，以為相見之禮。為未致使故也，未致使，故不敢以客禮見。衞侯以為乘馬。喜其敬己，故貴其物。賓將掫，掫，行夜。主人辭曰：「亡人之憂，不可以及吾子，草莽之中，不足以辱從者，敢辭。」賓曰：「寡君之下臣，君之牧圉也，若不獲扞外役，是不有寡君也，有，相親有。臣懼不免於戾，請以除死。」親執鐸，終夕與於燎。設火燎以備守。

齊氏之宰渠子召北宮子，北宮喜也。北宮氏之宰不與聞，謀殺渠子，遂伐齊氏，滅之。丁巳晦，公入，與北宮喜盟于彭水之上。喜本與齊氏同謀，故公先與喜盟。秋七月戊午朔，遂盟國人。八月辛亥，公子朝、褚師圃、子玉霄、子高魴出奔晉。皆齊氏黨。閏月戊辰，殺宣姜。與公子朝通謀故。衞侯賜北宮喜謚曰貞子，滅齊氏故。賜析朱鉏謚曰成子，宵從公故。而以齊氏之墓予之。皆死而賜謚及墓田，傳終言之。

衞侯告寧于齊，且言子石，子石，公孫青，言其有禮。齊侯將飲酒，徧賜大夫曰：「二三子之教也。」喜青敬衞侯。苑何忌辭曰：「與於青之賞，必及於其罰，何忌，齊大夫。言青若有罪，亦當并受其罰。在康誥曰『父子兄弟，罪不相及』，尚書康誥。況在羣臣？臣敢貪君賜以干先王？」言受賜則犯康誥之義。

琴張聞宗魯死，琴張，孔子弟子，字子開、名牢。將往弔之，仲尼曰：「齊豹之盜，而孟縶之賊，女何弔焉？言齊豹所以為盜，孟縶所以見賊，皆由宗魯。君子不食姦，如公孟不善而受其祿，是食姦也。不受亂，許豹行事，是受亂也。不為利疚於回，疚病、回邪也。以利故不能去，是病身於邪。不以回待人，知難不告，是以邪待人。不蓋不義，以周事豹，是蓋不義。不犯非禮。」以二心事縶，是非禮。

冬十月，宋華亥、向寧、華定出奔陳。與君爭而出，皆書名惡之。

宋華向之亂，公子城、平公子。公孫忌、樂舍、舍，樂喜孫。司馬彊、向宜、向鄭、宜、鄭皆向戌子。楚建、楚平王之亡大子。郳甲小邾穆公子。出奔鄭，八子，宋大夫，皆公黨，辟難出。其徒與華氏戰于鬼閻，八子之徒衆也。潁川長平縣西北有閻亭。敗子城，子城適晉。子城為華氏所敗，別走至晉。為明年子城以晉師至起本。

華亥與其妻必盥而食所質公子者而後食，公與夫人每日必適華氏，食公子而後歸，華亥患之，欲歸公子，向寧曰：「唯不信，故質其子，若又歸之，死無日矣。」公請於華費遂，將攻華氏，費遂，大司馬，華氏族。對曰：「臣不敢愛死，無乃求去憂而滋長乎？恐殺大子，憂益長。臣是以懼，敢不聽命。」公曰：「子死亡有命，余不忍其訽。」訽，恥也。冬十月，公殺華向之質而攻之，戊辰，華向奔陳，華登奔吳。登，費遂之子，黨華向者。向寧欲殺大子，華亥曰：「干君而出，又殺其子，其誰納我？且歸之有庸。」可以為功善。使少司寇牼以歸，以三公子歸公也。牼，華亥庶兄。曰：「子之齒長矣，不能事人，以三公子為質，必免。」質，信也。送公子歸，可以自明不叛之信。公子既入，華牼將自門行，從公門去。公遽見之，執其手曰：「余知而無罪也，入復而所。」而，女也。所，所居官。

十有一月辛卯，蔡侯廬卒。無傳。未同盟而赴以名。

齊侯疥，遂痁，痁，瘧疾。期而不瘳，諸侯之賓問疾者多在，多在齊。梁丘據與裔款二子，齊嬖大夫。言於公曰：「吾事鬼神豐，於先君有加矣！今君疾病，為諸侯憂，是祝史之罪也，諸侯不知，其謂我不敬，君盍誅於祝固、史嚚，以辭賓。」欲殺嚚、固以辭謝來問疾之賓。公說，告晏子，晏子曰：「日宋之盟，日，往日也。宋盟在襄二十七年。屈建問范會之德於趙武，趙武曰『夫子之家事治，言於晉國，竭情無私，其祝史祭祀陳信不愧，其家事無猜，其祝史不祈』，家無猜疑之事，故祝史無求於鬼神。建以語康王，楚王。康王曰『神人無怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也』。」五君，文襄靈成景。

公曰：「據與款謂寡人能事鬼神，故欲誅於祝史，子稱是語，何故？」對曰：「若有德之君，外內不廢，無廢事。上下無怨，動無違事，其祝史薦信，無愧心矣，君有功德，祝史陳說之，無所愧。是以鬼神用饗，國受其福，祝史與焉，與受國福。其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信於鬼神！其適遇淫君，外內頗邪，上下怨疾，動作辟違，從欲厭私，使私情厭足。高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，掠，奪取也。以成其違，不恤後人，暴虐淫從，肆行非度，無所還忌，還，猶顧也。不思謗讟，不憚鬼神，神怒民痛，無悛於心，其祝史薦信，是言罪也，以實白神，是為言君之罪。其蓋失數美，是矯誣也，蓋，掩也。進退無辭，則虛以求媚，作虛辭以求媚於神。是以鬼神不饗，其國以禍之，祝史與焉，所以夭昏孤疾者，為暴君使也，其言僭嫚於鬼神。」

公曰：「然則若之何？」對曰：「不可為也！言非誅祝史所能治。山林之木，衡鹿守之，澤之萑蒲，舟鮫守之，藪之薪蒸，虞候守之，海之鹽蜃，祈望守之，衡鹿、舟鮫、虞候、祈望，皆官名也。言公專守山澤之利，不與民共。縣鄙之人，入從其政，偪介之關，暴征其私，介，隔也，迫近國都之關。言邊鄙既入服政役，又為近關，所征稅枉暴，奪其私物。承嗣大夫，強易其賄，承嗣大夫，世位者。布常無藝，藝，法制也。言布政無法制。徵斂無度，宮室日更，淫樂不違，違，去也。內寵之妾，肆奪於市，肆，放也。外寵之臣，僭令於鄙，詐為教令於邊鄙。私欲養求，不給則應，養，長也。所求不給，則應之以罪。民人苦病，夫婦皆詛，祝有益也，詛亦有損，聊攝以東、聊攝，齊西界也，平原聊城縣東北有攝城。姑尤以西，姑尤，齊東界也。姑水、尤水皆在城陽郡，東南入海。其為人也多矣！雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？萬萬曰億，萬億曰兆。君若欲誅於祝史，脩德而後可。」公說，使有司寬政，毀關去禁，薄斂已責。除逋責。

十二月，齊侯田于沛，言疾愈行獵。沛，澤名。招虞人以弓，不進，虞人，掌山澤之官。公使執之，辭曰：「昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人，臣不見皮冠，故不敢進。」乃舍之。仲尼曰：「守道不如守官，君招當往，道之常也，非物不進，官之制也。君子韙之。」韙，是也。

齊侯至自田，晏子侍于遄臺，子猶馳而造焉，子猶，梁丘據。公曰：「唯據與我和夫？」晏子對曰：「據亦同也，焉得為和？」公曰：「和與同異乎？」對曰：「異！和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚肉，燀之以薪，燀，炊也。宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以洩其過，濟，益也。洩，減也。君子食之，以平其心，君臣亦然！亦如羹。君所謂可而有否焉，否，不可也。臣獻其否，以成其可，獻君之否，以成君可。君所謂否而有可焉，臣獻其可，以去其否，是以政平而不干，民無爭心，故詩曰『亦有和羹，既戒既平，詩頌殷中宗，言中宗能與賢者和齊可否，其政如羹，敬戒且平。和羹備五味，異於大羹。鬷嘏無言，時靡有爭』，鬷，緫也。嘏，大也。言緫大政，能使上下皆如和羹。先王之濟五味、濟，成也。和五聲也，以平其心、成其政也！聲亦如味，一氣、須氣以動。二體、舞者有文武。三類、風雅頌。四物、雜用四方之物以成器。五聲、宮商角徵羽。六律、黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射也。陽聲為律，陰聲為呂，此十二月氣。七音、周武王伐紂，自午及子凡七日，王因此以數合之，以聲昭之，故以七同其數，以律和其聲，謂之七音。八風、八方之風。九歌，九功之德皆可歌也。六府三事，謂之九功。以相成也，言此九者合，然後相成為和樂。清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高下、出入、周疏，以相濟也，周，密也。君子聽之，以平其心，心平德和，故詩曰『德音不瑕』，詩豳風也，義取心平則德音無瑕闕。今據不然，君所謂可，據亦曰可，君所謂否，據亦曰否，若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？同之不可也如是。」

飲酒樂，公曰：「古而無死，其樂若何？」晏子對曰：「古而無死，則古之樂也，君何得焉？昔爽鳩氏始居此地，爽鳩氏，少暭氏之司寇也。季萴因之，季萴，虞夏諸侯，代爽鳩氏者。有逢伯陵因之，逢伯陵，殷諸侯，姜姓。蒲姑氏因之，蒲姑氏，殷周之間代逢公者。而後大公因之，古若無死，爽鳩氏之樂，非君所願也。」齊侯甘於所樂，志於不死，晏子稱古，以節其情願。

鄭子產有疾，謂子大叔曰：「我死，子必為政，唯有德者能以寬服民，其次莫如猛，夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉，水懦弱，民狎而翫之，狎，輕也。則多死焉，故寬難。」難以治。疾數月而卒。大叔為政，不忍猛而寬，鄭國多盜，取人於萑苻之澤，萑苻，澤名。於澤中劫人。大叔悔之，曰：「吾早從夫子，不及此。」興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

仲尼曰：「善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛，糾，猶攝也。猛則民殘，殘則施之以寬，寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和，詩曰『民亦勞止，汔可小康，惠此中國，以綏四方』，施之以寬也，詩大雅。汔，其也。康、綏皆安也。周厲王暴虐，民勞於苛政，故詩人刺之，欲其施之以寬。『毋從詭隨，詭人、隨人無正心，不可從。以謹無良，謹，勑慎也。式遏寇虐，慘不畏明』，糾之以猛也，式，用也。遏，止也。慘，曾也。言為寇虐，曾不畏明法者，亦當用猛政糾治之。『柔遠能邇，以定我王』，平之以和也，柔，安也。邇，近也。遠者懷附，近者各以能進，則王室定。又曰『不競不絿，不剛不柔，詩殷頌，言湯政得中和。競，強也。絿，急也。布政優優，百祿是遒』，優優，和也。遒，聚也。和之至也。」及子產卒，仲尼聞之出涕，曰：「古之遺愛也。」子產見愛，有古人之遺風。

昭二十一年 前五二一

二十一年春，天王將鑄無射，周景王也。無射，鐘名，律中無射。泠州鳩曰：「王其以心疾死乎？泠，樂官，州鳩，其名也。夫樂，天子之職也，職，所主也。夫音，樂之輿也，樂因音而行。而鐘，音之器也，音由器以發。天子省風以作樂，省風俗，作樂以移之。器以鍾之，鍾，聚也，以器聚音。輿以行之，樂須音而行。小者不窕，窕，細不滿。大者不槬，槬，橫大不入。則和於物，物和則嘉成，嘉樂成也。故和聲入於耳，而藏於心，心億則樂，億，安也。窕則不咸，不充滿人心。槬則不容，心不堪容。心是以感，感實生疾，今鐘槬矣，王心弗堪，其能久乎？」為明年天王崩傳。

二十有一年春王三月，葬蔡平公。

三月，葬蔡平公。蔡大子朱失位，位在卑，不在適子位，以長幼齒。大夫送葬者歸見昭子，昭子問蔡故，以告，昭子歎曰：「蔡其亡乎？若不亡，是君也必不終，詩曰『不解于位，民之攸塈』，詩大雅。塈，息也。今蔡侯始即位而適卑，身將從之。」為蔡侯朱出奔傳。

夏，晉侯使士鞅來聘。晉頃公即位，通嗣君。

夏，晉士鞅來聘。叔孫為政，叔孫昭子以三命為國政。季孫欲惡諸晉，憎叔孫在己上位，欲使得罪於晉。使有司以齊鮑國歸費之禮為士鞅，鮑國歸費在十四年。牢禮各如其命數，魯人失禮，故為鮑國七牢。士鞅怒曰：「鮑國之位下，其國小，而使鞅從其牢禮，是卑敝邑也，將復諸寡君。」魯人恐，加四牢焉，為十一牢。言魯不能以禮事大國，且為哀七年吳徵百牢起。

宋華亥、向寧、華定自陳入于宋南里以叛。自外至故曰入，披其邑故曰叛。南里，宋城內里名。

宋華費遂生華貙、華多僚、華登，貙為少司馬，多僚為御士，公御士。與貙相惡，乃譖諸公曰：「貙將納亡人。」亡人，華亥等。亟言之，公曰：「司馬以吾故，亡其良子，司馬謂費遂，為大司馬。良子謂華登。死亡有命，吾不可以再亡之。」對曰：「君若愛司馬，則如亡，言若愛大司馬，則當亡走失國。死如可逃，何遠之有？」言亡可以逃死，勿慮其遠，以恐動公。公懼，使侍人召司馬之侍人宜僚，飲之酒而使告司馬。告司馬使逐貙。司馬歎曰：「必多僚也！吾有讒子而弗能殺，吾又不死，抑君有命，可若何？」乃與公謀逐華貙，將使田孟諸而遣之。公飲之酒，厚酬之，酬酒幣。賜及從者，司馬亦如之。亦如公賜。張匄尤之，張匄，華貙臣。尤，怪賜之厚。曰「必有故」，使子皮承宜僚以劒而訊之，子皮，華貙。訊，問也。宜僚盡以告。告欲因田以遣之。張匄欲殺多僚，子皮曰：「司馬老矣，登之謂甚，言登亡，傷司馬心已甚。吾又重之，不如亡也。」

五月丙申，子皮將見司馬而行，則遇多僚御司馬而朝，張匄不勝其怒，遂與子皮、臼任、鄭翩殺多僚，任、翩亦貙家臣。劫司馬以叛，而召亡人。壬寅，華向入，樂大心、豐愆、華牼禦諸橫，梁國睢陽縣南有橫亭。華氏居盧門，以南里叛。盧門，宋東城南門。六月庚午，宋城舊鄘及桑林之門而守之。舊鄘，故城也。桑林，城門名。

秋七月壬午朔，日有食之。

秋七月壬午朔，日有食之。公問於梓慎曰：「是何物也？禍福何為？」物，事也。對曰：「二至二分，二至，冬至夏至。二分，春分秋分。日有食之，不為災，日月之行也，分，同道也，至，相過也，二分日夜等，故言同道，二至長短極，故相過。其他月則為災，陽不克也，故常為水。」陰侵陽，是陽不勝陰。

八月乙亥，叔輒卒。叔弓之子伯張。

於是叔輒哭日食，意在於憂災。昭子曰：「子叔將死，非所哭也。」八月，叔輒卒。

冬十月，華登以吳師救華氏，登前年奔吳。齊烏枝鳴戍宋。烏枝鳴，齊大夫。廚人濮曰：濮，宋廚邑大夫。「軍志有之『先人有奪人之心，後人有待其衰』，盍及其勞且未定也，伐諸？若入而固，則華氏衆矣，悔無及也。」從之。丙寅，齊師、宋師敗吳師于鴻口，梁國睢陽縣東有鴻口亭。獲其二帥，公子苦雂、偃州員。二帥，吳大夫。

華登帥其餘，吳餘師。以敗宋師。公欲出，出奔。廚人濮曰：「吾小人，可藉死，可借使死難。而不能送亡，君請待之。」請君待復戰決勝負。乃徇曰：「揚徽者，公徒也。」徽，識也。衆從之，公自揚門見之，見國人皆揚徽。睢陽正東門名揚門。下而巡之，曰：「國亡君死，二三子之恥也，豈專孤之罪也？」齊烏枝鳴曰：「用少莫如齊致死，齊致死莫如去備，備，長兵也。彼多兵矣，請皆用劒。」從之。華氏北，復即之，北，敗走。廚人濮以裳裹首而荷以走，曰：「得華登矣。」遂敗華氏于新里。新里，華氏所取邑。翟僂新居于新里，既戰，說甲于公而歸。居華氏地而助公戰。華妵居于公里，亦如之。妵，華氏族，故助華氏，亦如僂新說甲歸。傳言古之為軍，不呰小忿。

十一月癸未，公子城以晉師至，城以前年奔晉，今還救宋。曹翰胡曹大夫。會晉荀吳、中行穆子。齊苑何忌、齊大夫。衞公子朝前年出奔晉，今還衞。救宋，丙戌，與華氏戰于赭丘。赭丘，宋地。鄭翩願為鸛，其御願為鵞，鄭翩，華氏黨。鸛、鵞皆陳名。子祿御公子城，莊堇為右，子祿，向宜。干犫御呂封人華豹，張匄為右，呂封人華豹，華氏黨。相遇城還，華豹曰「城也」，城怒而反之，怒其呼己，反還戰。將注，豹則關矣，注，傅矢。關，引弓。曰：「平公之靈，尚輔相余。」平公，公子城之父。豹射，出其間，出子城、子祿之間。將注，則又關矣，曰：「不狎，鄙。」狎，更也。抽矢，豹止不射。城射之，殪。豹死。張匄抽殳而下，殳長丈二，在車邊。射之，折股，扶伏而擊之，折軫，折城車軫。又射之，死。匄死。干犫請一矢，求死。城曰：「余言汝於君。」欲活之。對曰：「不死伍乘，軍之大刑也，同乘共伍，當皆死。干刑而從子，君焉用之？子速諸。」乃射之，殪。犫又死。大敗華氏，圍諸南里。

華亥搏膺而呼，見華貙曰：「吾為欒氏矣。」晉欒盈還入作亂而死，事在襄二十三年。貙曰：「子無我迋，不幸而後亡。」迋，恐也。使華登如楚乞師，華貙以車十五乘、徒七十人犯師而出，犯公師出，送華登。食於睢上，哭而送之，乃復入。入南里。

楚薳越帥師將逆華氏，大宰犯諫曰：「諸侯唯宋事其君，今又爭國，釋君而臣是助，無乃不可乎？」王曰：「而告我也後，既許之矣。」為明年華向出奔楚傳。

冬，蔡侯朱出奔楚。朱為大子則失位，遂微弱，為國人所逐，故以自出為文。

蔡侯朱出奔楚。費無極取貨於東國，東國，隱大子之子、平侯廬之弟、朱叔父也。而謂蔡人曰：「朱不用命於楚，君王將立東國，若不先從王欲，楚必圍蔡。」蔡人懼，出朱而立東國。朱愬于楚，楚子將討蔡，無極曰：「平侯與楚有盟，故封，盟于鄧。依陳蔡人以國。其子有二心，故廢之，子，謂朱也。靈王殺隱大子，其子與君同惡，德君必甚，又使立之，不亦可乎？且廢置在君，蔡無他矣。」言權在楚，則蔡無他心。

公如晉，至河乃復。晉人辭公，故還。

公如晉，及河，鼓叛晉，叛晉，屬鮮虞。晉將伐鮮虞，故辭公。將有軍事，無暇於待賓，且懼洩軍謀。

昭二十二年 前五二〇

二十有二年春，齊侯伐莒。

二十二年春王二月甲子，齊北郭啟帥師伐莒。啟，齊大夫，北郭佐之後。莒子將戰，苑羊牧之諫，牧之，莒大夫。曰：「齊帥賤，其求不多，不如下之，大國不可怒也。」弗聽，敗齊師于壽餘。莒地。

齊侯伐莒，怒敗。莒子行成。司馬竈如莒涖盟，竈，齊大夫。莒子如齊涖盟，盟于稷門之外。稷門，齊城門也。莒於是乎大惡其君。為明年莒子來奔傳。

宋華亥、向寧、華定自宋南里出奔楚。言自南里，別從國去。

楚薳越使告于宋曰：「寡君聞君有不令之臣為君憂，無寧以為宗羞，無寧，寧也。言華氏為宋宗廟之羞恥。寡君請受而戮之。」對曰：「孤不佞，不能媚於父兄，華向，公族也，故稱父兄。以為君憂，拜命之辱，抑君臣日戰，君曰『余必臣是助』，亦唯命，人有言曰『唯亂門之無過』，君若惠保敝邑，無亢不衷，以獎亂人，孤之望也！唯君圖之。」楚人患之。患宋以義距之。

諸侯之戍謀曰：「若華氏知困而致死，楚恥無功而疾戰，非吾利也，不如出之，以為楚功，其亦無能為也已！言華氏不能復為宋患。救宋而除其害，又何求？」乃固請出之，宋人從之。己巳，宋華亥、向寧、華定、華貙、華登、皇奄、傷省、臧士平出奔楚。華貙已下五子不書，非卿。

宋公使公孫忌為大司馬，代華費遂。邊卬為大司徒，卬，平公曾孫，代華定。樂祁為司城，祁，子罕孫、樂祁犂。仲幾為左師，幾，仲江孫，代向寧。樂大心為右師，代華亥。樂輓為大司寇，輓，子罕孫。以靖國人。終梓慎之言，三年而後弭。

大蒐于昌間。無傳。

夏四月乙丑，天王崩。

王子朝、賓起有寵於景王，子朝，景王之長庶子。賓起，子朝之傅。王與賓孟說之，欲立之。孟，即起也。王語賓孟，欲立子朝為大子。劉獻公之庶子伯蚠事單穆公，獻公，劉摯。伯蚠，劉狄。穆公，單旗。惡賓孟之為人也，願殺之，又惡王子朝之言，以為亂，願去之。子朝有欲位之言，故劉蚠惡之。賓孟適郊，見雄雞自斷其尾，問之侍者，曰：「自憚其犧也。」畏其為犧牲、奉宗廟，故自殘毀。遽歸告王，且曰：「雞其憚為人用乎，人異於是！雞犧雖見寵飾，然卒當見殺，若人見寵飾，則當貴盛，故言異於雞。犧者實用人，人犧實難，己犧何害？」言設使寵人如寵犧，則不宜假人以招禍難，使犧在己，則無患害。己喻子朝，欲使王早寵異之。王弗應。十五年大子壽卒，王立子猛，後復欲立子朝而未定，賓孟感雞，盛稱子朝，王心許之，故不應。

夏四月，王田北山，使公卿皆從，將殺單子、劉子。北山，洛北芒也。王知單劉不欲立子朝，欲因田獵先殺之。王有心疾，乙丑，崩于榮錡氏。四月十九日。河南鞏縣西有榮錡澗。戊辰，劉子摯卒，二十二日。無子，單子立劉蚠，蚠事單子故。五月庚辰，見王，見王猛。遂攻賓起，殺之，黨子朝故。盟羣王子于單氏。王子猛次正，故單劉立之，懼諸王子或黨子朝，故盟之。

晉之取鼓也，在十五年。既獻而反鼓子焉，獻於廟。又叛於鮮虞。叛晉，屬鮮虞。六月，荀吳略東陽，略，行也。東陽，晉之山東邑，魏郡廣平以北。使師偽糴者，負甲以息於昔陽之門外，昔陽，故肥子所都。遂襲鼓，滅之，以鼓子鳶鞮歸，使涉佗守之。守鼓之地。涉佗，晉大夫。

六月，叔鞅如京師，葬景王。叔鞅，叔弓子。三月而葬，亂故速也。

丁巳，葬景王。

王子朝因舊官百工之喪職秩者與靈景之族以作亂，百工，百官也。靈王、景王之子孫。帥郊、要、餞之甲三邑，周地。以逐劉子，逐伯蚠。壬戌，劉子奔揚，揚，周邑。單子逆悼王于莊宮以歸，悼王，子猛也。王子還夜取王以如莊宮。王子還，子朝黨也。不欲使單子得王猛，故取之。

癸亥，單子出。失王故出奔。王子還與召莊公謀，莊公，召伯奐，子朝黨也。曰：「不殺單旗不捷，旗，單子也。與之重盟，必來，背盟而克者多矣。」從之。從還謀也。樊頃子曰：「非言也！必不克。」頃子，樊齊，單劉黨。遂奉王以追單子，王子還奉王。及領，大盟而復，領，周地。欲重盟，令單子、劉子復歸。殺摯荒以說，委罪於荒。劉子如劉。歸其采邑。

單子亡，乙丑，奔于平畤，平畤，周地。知王子還欲背盟，故亡走。羣王子追之，單子殺還、姑、發、弱、鬷、延、定、稠，八子，靈景之族，因戰而殺之。子朝奔京。其黨死故。丙寅，伐之，單子伐京。京人奔山，劉子入于王城。子朝奔京，故得入。辛未，鞏簡公敗績于京。乙亥，甘平公亦敗焉。甘鞏二公，周卿士，皆為子朝所敗。

王室亂。承叔鞅言而書之。未知誰是，故但曰亂。

叔鞅至自京師，葬景王還。言王室之亂也，經所以書。閔馬父曰：「子朝必不克，其所與者，天所廢也。」閔馬父，閔子馬，魯大夫。天所廢，謂羣喪職秩者。

劉子、單子以王猛居于皇。河南鞏縣西南有黃亭。辟子朝難，出居皇。王猛書名，未即位。

單子欲告急於晉，秋七月戊寅，以王如平畤，遂如圃車，次于皇。出次以示急。戊寅七月三日，經書六月，誤。劉子如劉，單子使王子處守于王城，王子處，子猛黨。守王城，距子朝。盟百工于平宮。平宮，平王廟。

辛卯，鄩肸伐皇，鄩肸，子朝黨。大敗，獲鄩肸。壬辰，焚諸王城之市。焚鄩肸。

八月辛酉，司徒醜以王師敗績于前城，醜，悼王司徒。前城，子朝所得邑。百工叛。司徒醜敗故。己巳，伐單氏之宮，敗焉。百工伐單氏，為單氏所敗。庚午，反伐之。單氏反伐百工。辛未，伐東圉。百工所在。洛陽東南有圉鄉。

秋，劉子、單子以王猛入于王城。王城，郟鄏，今河南縣。晉助猛，故得還王都。

冬十月丁巳，晉籍談、荀躒帥九州之戎，九州戎，陸渾戎，十七年滅，屬晉。州，鄉屬也，五州為鄉。及焦瑕溫原之師，焦瑕溫原，晉四邑。以納王于王城。丁巳在十月，經書秋，誤。庚申，單子、劉蚠以王師敗績于郊，為子朝之黨所敗。前城人敗陸渾于社。前城，子朝衆。社，周地。

冬十月，王子猛卒。未即位，故不言崩。

十一月乙酉，王子猛卒，乙酉在十一月，經書十月，誤。雖未即位，周人謚曰悼王。不成喪也。釋所以不稱王崩。己丑，敬王即位，敬王，王子猛母弟、王子匄。館于子旅氏。子旅，周大夫。

十有二月癸酉朔，日有食之。無傳。此月有庚戌，又以長歷推校前後，當為癸卯朔，書癸酉誤。

十二月庚戌，晉籍談、荀躒、賈辛、司馬督司馬烏。帥師，軍于陰、籍談所軍。于侯氏、荀躒所軍。于谿泉，賈辛所軍。鞏縣西南有明谿泉。次于社，司馬督所次。王師軍于氾、于解，次于任人。王師分在三邑。洛陽西南有大解、小解。閏月，晉箕遺、樂徵、右行詭濟師，取前城，三子，晉大夫。濟師，渡伊洛。軍其東南，王師軍于京楚。辛丑，伐京，毀其西南。京楚，子朝所在。

昭二十三年 前五一九

二十有三年春王正月，晉人圍郊。討子朝也。郊，周邑。圍郊在叔鞅卒前，經書後，從赴。

二十三年春王正月壬寅朔，二師圍郊。二師，王師、晉師也。王師不書，不以告。癸卯，郊、鄩潰。河南鞏縣西南有地名鄩中。郊、鄩二邑，皆子朝所得。丁未，晉師在平陰，王師在澤邑。平陰，今河陰縣。王使告間，子朝敗故。庚戌，還。晉師還。

叔孫婼如晉。謝取邾師。癸丑，叔鞅卒。無傳。晉人執我行人叔孫婼。稱行人，譏晉執使人。晉人圍郊。

邾人城翼，翼，邾邑。還，將自離姑，離姑，邾邑。從離姑，則道徑魯之武城。公孫鉏曰：「魯將御我。」鉏，邾大夫。欲自武城還，循山而南。至武城而還，依山南行，不欲過武城。徐鉏、丘弱、茅地三子，邾大夫。曰：「道下，遇雨將不出，是不歸也。」謂此山道下濕。遂自離姑。遂過武城。武城人塞其前，以兵塞其前道。斷其後之木而弗殊，邾師過之，乃推而蹷之，遂取邾師，獲鉏、弱、地。取邾師不書，非公命。邾人愬于晉，晉人來討，叔孫婼如晉，晉人執之。書曰「晉人執我行人叔孫婼」，言使人也。嫌外內異，故重發傳。

晉人使與邾大夫坐，坐，訟曲直。叔孫曰：「列國之卿，當小國之君，固周制也，在禮，卿得會伯子男，故曰當小國之君。邾又夷也，邾雜有東夷之風。寡君之命介子服回在，子服回，魯大夫，為叔孫之介副。請使當之，不敢廢周制故也。」乃不果坐。

韓宣子使邾人聚其衆，將以叔孫與之，與邾使執之。叔孫聞之，去衆與兵而朝。示欲以身死。士彌牟謂韓宣子，彌牟，士景伯。曰：「子弗良圖，而以叔孫與其讎，叔孫必死之，魯亡叔孫，必亡邾，邾君亡國，將焉歸？時邾君在晉，若亡國無所歸，將益晉憂。子雖悔之，何及？所謂盟主，討違命也，若皆相執，焉用盟主？」聽邾衆取叔孫，是為諸侯皆得輒相執。乃弗與，使各居一館。分別叔孫、子服回。

士伯聽其辭，而愬諸宣子，乃皆執之。二子辭不屈，故士伯愬而執之。士伯御叔孫，從者四人，過邾館以如吏，欲使邾人見叔孫之屈辱。先歸邾子。士伯曰：「以芻蕘之難，從者之病，將館子於都。」都，別都，謂箕也。叔孫旦而立，期焉，立，待命也。從旦至旦為期。乃館諸箕，舍子服昭伯於他邑。別囚之。

范獻子求貨於叔孫，使請冠焉，以求冠為辭。取其冠法，而與之兩冠，曰：「盡矣。」既送作冠模法，又進二冠以與之，偽若不解其意。為叔孫故，申豐以貨如晉，欲行貨以免叔孫。叔孫曰：「見我，吾告女所行貨。」見而不出。留申豐，不使得出，不欲以貨免。吏人之與叔孫居於箕者請其吠狗，弗與，及將歸，殺而與之食之。示不愛。叔孫所館者，雖一日，必葺其牆屋，葺，補治之。去之如始至。不以當去而有所毀壞。

夏四月乙酉，單子取訾，劉子取牆人、直人。三邑，屬子朝者。訾，在河南鞏縣西南。

夏六月，蔡侯東國卒于楚。無傳。未同盟而赴以名。

六月壬午，王子朝入于尹。自京入尹氏之邑。癸未，尹圉誘劉佗，殺之。尹圉，尹文公也。劉佗，劉蚠族，敬王黨。丙戌，單子從阪道、劉子從尹道伐尹，單子先至而敗，劉子還。單子敗故。己丑，召伯奐、南宮極以成周人戍尹。二子，周卿士，子朝黨。奐，召莊公。庚寅，單子、劉子、樊齊以王如劉。辟子朝，出居劉子邑。甲午，王子朝入于王城，次于左巷。近東城。

秋七月戊申，鄩羅納諸莊宮，鄩羅，周大夫，鄩肸之子。尹辛敗劉師于唐。尹辛，尹氏族。唐，周地。丙辰，又敗諸鄩。甲子，尹辛取西闈。西闈，周地。丙寅，攻蒯，蒯潰。河南縣西南蒯鄉是也。於是敬王居狄泉，尹氏立子朝。

秋七月，莒子庚輿來奔。

莒子庚輿虐而好劒，苟鑄劒，必試諸人，國人患之，又將叛齊，烏存帥國人以逐之。烏存，莒大夫。庚輿將出，聞烏存執殳而立於道左，懼將止死，殳長丈二而無刃。苑羊牧之曰：「君過之！牧之，亦莒大夫。烏存以力聞可矣，何必以弒君成名。」遂來奔，齊人納郊公。郊公，著丘公之子，十四年奔齊。

戊辰，吳敗頓、胡、沈、蔡、陳、許之師于雞父，不書楚，楚不戰也。雞父，楚地，安豐縣南有雞備亭。胡子髡、沈子逞滅，國雖存，君死曰滅。獲陳夏齧。大夫死生通曰獲。夏齧，徵舒玄孫。

吳人伐州來，楚薳越帥師，令尹以疾從戎，故薳越攝其事。及諸侯之師奔命救州來，吳人禦諸鍾離，子瑕卒，楚師熸。子瑕，即令尹，不起所疾也。吳楚之間謂火滅為熸，軍之重主喪亡，故其軍人無復氣勢。

吳公子光曰：「諸侯從於楚者衆，而皆小國也，畏楚而不獲已，是以來，吾聞之曰『作事威克其愛，雖小必濟』，克，勝也。軍事尚威。胡沈之君幼而狂，狂，無常。陳大夫齧壯而頑，頓與許、蔡疾楚政，楚令尹死，其師熸，帥賤多寵，政令不壹，帥賤，薳越非正卿也。軍多寵人，政令不壹於越。七國同役而不同心，七國，楚頓胡沈蔡陳許。帥賤而不能整，無大威命，楚可敗也！若分師先以犯胡沈與陳，必先奔，三國敗，諸侯之師乃搖心矣，諸侯乖亂，楚必大奔！請先者去備薄威，示之以不整以誘之。後者敦陳整旅。」敦，厚也。吳子從之。

戊辰晦，戰于雞父，七月二十九日。違兵忌，晦戰，擊楚所不意。吳子以罪人三千先犯胡沈與陳，囚徒不習戰，以示不整。三國爭之，吳為三軍以繫於後，中軍從王，從吳王。光帥右，掩餘帥左，掩餘，吳王壽夢子。吳之罪人或奔或止，三國亂，吳師擊之，三國敗，獲胡沈之君及陳大夫。舍胡沈之囚，使奔許與蔡頓，曰：「吾君死矣。」師譟而從之，三國奔，三國，許蔡頓。楚師大奔。書曰「胡子髡、沈子逞滅，獲陳夏齧」，君臣之辭也。國君，社稷之主，與宗廟共其存亡者，故稱滅，大夫輕，故曰獲。獲，得也。不言戰，楚未陳也。嫌與陳例相涉，故重發之。

天王居于狄泉。敬王辟子朝也。狄泉，今洛陽城內大倉西南池水也，時在城外。尹氏立王子朝。尹氏，周世卿也。書「尹氏立子朝」，明非周人所欲立。八月乙未，地震。

八月丁酉，南宮極震。經書乙未地震，魯地也，丁酉，南宮極震，周地亦震也。為屋所壓而死。萇弘謂劉文公曰：「君其勉之，先君之力可濟也！文公，劉蚠也。先君，謂蚠之父獻公也。獻公亦欲立子猛，未及而卒。周之亡也，其三川震，謂幽王時也。三川，涇渭洛水也。地動，川岸崩。今西王之大臣亦震，天弃之矣，子朝在王城，故謂西王。東王必大克。」敬王居狄泉，在王城之東，故曰東王。

楚大子建之母在郹，郹，郹陽也。平王娶秦女，廢大子建，故母歸其家。召吳人而啟之。冬十月甲申，吳大子諸樊入郹，諸樊，吳王僚之大子。取楚夫人與其寶器以歸。楚司馬薳越追之不及，將死，衆曰：「請遂伐吳以儌之。」儌，要其勝負。薳越曰：「再敗君師，死且有罪！此年秋敗於雞父，設往復敗為再敗。亡君夫人，不可以莫之死也。」乃縊於薳澨。薳澨，楚地。

冬，公如晉，至河，有疾乃復。

公為叔孫故如晉，及河，有疾而復。此年春晉為邾人執叔孫，故公如晉謝之。

楚囊瓦為令尹，囊瓦，子囊之孫、子常也，代陽匄。城郢。楚用子囊遺言，已築郢城矣，今畏吳，復增脩以自固。沈尹戌曰：「子常必亡郢，苟不能衞，城無益也！古者天子守在四夷，德及遠。天子卑，守在諸侯，政卑損。諸侯守在四鄰，鄰國為之守。諸侯卑，守在四竟，裁自完。慎其四竟，結其四援，結四鄰之國為援助。民狎其野，狎，安習也。三務成功，春夏秋三時之務。民無內憂，而又無外懼，國焉用城？今吳是懼而城於郢，守已小矣，卑之不獲，能無亡乎？不獲守四竟。昔梁伯溝其公宮而民潰，在僖十八年。民弃其上，不亡何待？夫正其疆埸，脩其土田，險其走集，走集，邊竟之壘壁。親其民人，明其伍候，使民有部伍，相為候望。信其鄰國，慎其官守，守其交禮，交接之禮。不僭不貪，不懦不耆，懦，弱也。耆，強也。完其守備，以待不虞，又何畏矣？詩曰『無念爾祖，聿脩厥德』，詩大雅。無念，念也。聿，述也。義取念祖考則述治其德以顯之。無亦監乎若敖、蚡冒至于武文，四君，皆楚先君之賢者。土不過同，方百里為一同，言未滿一圻。慎其四竟，猶不城郢，今土數圻，方千里為圻。而郢是城，不亦難乎？」言守若是，難以為安也。為定四年吳入楚傳。

昭二十四年 前五一八

二十四年春王正月辛丑，召簡公、南宮嚚以甘桓公見王子朝。簡公，召莊公之子、召伯盈也。嚚，南宮極之子。桓公，甘平公之子。劉子謂萇弘曰：「甘氏又往矣。」對曰：「何害？同德度義，度，謀也。言唯同心同德則能謀義，子朝不能，於我無害。大誓曰『紂有億兆夷人，亦有離德，言紂衆億兆，兼有四夷，不能同德，終敗亡。余有亂十人，同心同德』，武王言我有治臣十人，雖少，同心也。今大誓無此語。此周所以興也，君其務德，無患無人。」戊午，王子朝入于鄔。緱氏西南有鄔聚。言子朝稍強。

二十有四年春王二月丙戌，仲孫貜卒。無傳。孟僖子也。

婼至自晉。喜得赦歸，故書至。

晉士彌牟逆叔孫于箕，將禮而歸之。叔孫使梁其踁待于門內，踁，叔孫家臣。曰：「余左顧而欬乃殺之，疑士伯來殺己，故謀殺之。右顧而笑乃止。」叔孫見士伯，士伯曰：「寡君以為盟主之故，是以久子，久執子，以謝邾。不腆敝邑之禮，將致諸從者，使彌牟逆吾子。」叔孫受禮而歸。二月，婼至自晉，尊晉也。貶婼族，所以尊晉。婼行人，故不言罪己。

三月庚戌，晉侯使士景伯涖問周故。涖，臨也。就問子朝、敬王，知誰曲直。士伯立于乾祭，而問於介衆，乾祭，王城北門。介，大也。晉人乃辭王子朝，不納其使。衆言子朝曲故。

夏五月乙未朔，日有食之。

夏五月乙未朔，日有食之。梓慎曰：「將水。」陰勝陽，故曰將水。昭子曰：「旱也！日過分而陽猶不克，克必甚，能無旱乎？過春分，陽氣盛時，而不勝陰，陽將猥出，故為旱。陽不克莫，將積聚也。」陽氣莫然不動，乃將積聚。

六月壬申，王子朝之師攻瑕及杏，皆潰。瑕、杏，敬王邑。

鄭伯如晉，子大叔相，見范獻子，獻子曰：「若王室何？」對曰：「老夫其國家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰『嫠不恤其緯，嫠，寡婦也。織者常苦緯少，寡婦所宜憂。而憂宗周之隕，為將及焉』，恐禍及己。今王室實蠢蠢焉，蠢蠢，動擾貌。吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之！詩曰『缾之罄矣，惟罍之恥』，詩小雅。罍大器，缾小器，常禀於罍者，而所受罄盡，則罍為無餘，故恥之。王室之不寧，晉之恥也。」獻子懼，而與宣子圖之，宣子，韓起。乃徵會於諸侯，期以明年。為明年會黃父傳。

秋八月，大雩。

秋八月，大雩，旱也。終如叔孫之言。

丁酉，杞伯郁釐卒。無傳。未同盟而赴以名。丁酉九月五日，有日無月。

冬十月癸酉，王子朝用成周之寶珪于河，禱河求福。甲戌，津人得諸河上。珪自出水。陰不佞以溫人南侵，不佞，敬王大夫。晉以溫兵助敬王，南侵子朝。拘得玉者，取其玉，將賣之，則為石，王定而獻之，不佞獻王。與之東訾。喜得玉，故與之邑。鞏縣西南訾城是也。

冬，吳滅巢。楚邑也。書滅，用大師。

楚子為舟師以略吳疆。略，行也。行吳界，將侵之。沈尹戌曰：「此行也，楚必亡邑！不撫民而勞之，吳不動而速之，速，召也。吳踵楚，躡楚踵跡。而疆埸無備，邑能無亡乎？」越大夫胥犴勞王於豫章之汭，汭，水曲。越公子倉歸王乘舟，歸，遺也。倉及壽夢帥師從王，壽夢，越大夫。王及圉陽而還。圉陽，楚地。吳人踵楚，而邊人不備，遂滅巢及鍾離而還。鍾離不書，告敗略。

沈尹戌曰：「亡郢之始，於此在矣！王壹動而亡二姓之帥，二姓之帥，守巢、鍾離大夫。幾如是而不及郢？詩曰『誰生厲階，至今為梗』，詩大雅。厲惡、階道、梗病也。其王之謂乎？」為定四年吳入郢傳。

葬杞平公。無傳。

昭二十五年 前五一七

二十有五年春，叔孫婼如宋。

二十五年春，叔孫婼聘于宋，桐門右師見之，右師，樂大心，居桐門。語，卑宋大夫，而賤司城氏，司城，樂氏之大宗也。卑賤，謂其才德薄。昭子告其人曰：「右師其亡乎？君子貴其身，而後能及人，是以有禮，唯禮可以貴身，貴身故尚禮。今夫子卑其大夫而賤其宗，是賤其身也，賤人，人亦賤己。能有禮乎？無禮必亡。」為定十年樂大心出奔傳。

宋公享昭子，賦新宮，逸詩。昭子賦車轄。詩小雅，周人思得賢女，以配君子，昭子將為季孫迎宋公女，故賦之。明日宴，飲酒樂，宋公使昭子右坐，坐宋公右以相近，言改禮坐。語相泣也，樂祁佐，助宴禮。退而告人曰：「今茲君與叔孫其皆死乎？吾聞之『哀樂，可樂而哀。而樂哀，可哀而樂。皆喪心也』，心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久？」為此冬叔孫、宋公卒傳。

季公若之姊為小邾夫人，平子庶姑與公若同母，故曰公若姊。生宋元夫人，宋元夫人，平子之外姊。生子，以妻季平子，昭子如宋聘，且逆之。平子人臣，而因卿逆，季氏強橫。公若從，從昭子。謂曹氏勿與，魯將逐之。曹氏，宋元夫人。曹氏告公，公告樂祁，樂祁曰：「與之！如是，魯君必出！政在季氏三世矣，文子、武子、平子。魯君喪政四公矣，宣成襄昭。無民而能逞其志者，未之有也，國君是以鎮撫其民，詩曰『人之云亡，心之憂矣』，詩大雅，言無人則憂患至。魯君失民矣，焉得逞其志？靖以待命猶可，動必憂。」為下公孫傳。

夏，叔詣會晉趙鞅、宋樂大心、衞北宮喜、鄭游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黃父。

夏，會于黃父，謀王室也。王室有子朝亂，謀定之。趙簡子令諸侯之大夫簡子，趙鞅。輸王粟、具戍人，曰：「明年將納王。」納王於王城。

子大叔見趙簡子，簡子問揖讓周旋之禮焉，對曰：「是儀也，非禮也。」簡子曰：「敢問何謂禮？」對曰：「吉也聞諸先大夫子產，曰夫禮，天之經也，經者，道之常。地之義也，義者，利之宜。民之行也，行者，人所履。天地之經而民實則之，則天之明，日月星辰，天之明也。因地之性，高下剛柔，地之性也。生其六氣，謂陰陽風雨晦明。用其五行，金木水火土。氣為五味，酸鹹辛苦甘。發為五色，青黃赤白黑。發，見也。章為五聲，宮商角徵羽。淫則昏亂，民失其性，滋味聲色，過則傷性。是故為禮以奉之，制禮以奉其性。為六畜、馬牛羊雞犬豕。五牲、麋鹿麏狼兔。三犧，祭天地宗廟三者謂之犧。以奉五味，為九文、謂山龍華蟲藻火粉米黼黻也。華，若草華。藻，水草。火，畫火。粉米，若白米。黼，若斧。黻，若兩己相戾。傳曰「火龍黼黻，昭其文也」。六采、畫繢之事，雜用天地四方之色，青與白、赤與黑、玄與黃皆相次，謂之六色。五章，以奉五色，青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻，五色備謂之繡，集此五章，以奉成五色之用。為九歌、八風、七音、六律，以奉五聲，解見二十年。為君臣上下，以則地義，君臣有尊卑，法地有高下。為夫婦外內，以經二物，夫治外，婦治內，各治其物。為父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明，六親和睦，以事嚴父，若衆星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，壻父曰姻，兩壻相謂曰亞。為政事、庸力、行務，以從四時，在君為政，在臣為事，民功曰庸，治功曰力，行其德教，務其時要，禮之本也。為刑罰威獄，使民畏忌，以類其震曜殺戮，雷震電曜，天之威也，聖人作刑獄，以象類之。為溫慈惠和，以效天之生殖長育，民有好惡喜怒哀樂，生于六氣，此六者皆稟陰陽風雨晦明之氣。是故審則宜類，以制六志，為禮以制好惡喜怒哀樂六志，使不過節。哀有哭泣，樂有歌舞，喜有施舍，怒有戰鬭，喜生於好，怒生於惡，是故審行信令，禍福賞罰，以制死生，生好物也，死惡物也，好物樂也，惡物哀也，哀樂不失，乃能協于天地之性，是以長久。」協，和也。簡子曰：「甚哉禮之大也。」對曰：「禮，上下之紀，天地之經緯也，經緯錯居以相成者。民之所以生也，是以先王尚之，故人之能自曲直以赴禮者，謂之成人，大，不亦宜乎？」曲直以弼其性。簡子曰：「鞅也請終身守此言也。」鞅能守此言，故終免於晉陽之難。

宋樂大心曰：「我不輸粟，我於周為客，二王後為賓客。若之何使客？」晉士伯曰：「自踐土以來，踐土在僖二十八年。宋何役之不會，而何盟之不同？曰同恤王室，子焉得辟之？子奉君命，以會大事，而宋背盟，無乃不可乎？」右師不敢對，受牒而退。右師，樂大心。士伯告簡子曰：「宋右師必亡！奉君命以使，而欲背盟，以干盟主，無不祥大焉。」言不善無大此者。為定十年宋樂大心出奔傳。

有鸜鵒來巢。此鳥穴居，不在魯界，故曰來巢，非常故書。

有鸜鵒來巢，書所無也。師己曰：「異哉！吾聞文成之世，童謠有之，師己，魯大夫。曰『鸜之鵒之，公出辱之，言鸜鵒來則公出辱也。鸜鵒之羽，公在外野，往饋之馬，饋，遺也。鸜鵒跦跦，公在乾侯，跦跦，跳行貌。徵褰與襦，褰，袴。鸜鵒之巢，遠哉遙遙，裯父喪勞，宋父以驕，裯父，昭公。死外，故喪勞。宋父，定公。代立，故以驕。鸜鵒鸜鵒，往歌來哭』，昭公生出歌，死還哭。童謠有是，今鸜鵒來巢，其將及乎？」將及禍也。

秋七月上辛，大雩，季辛，又雩。季辛，下旬之辛也。言又，重上事。

秋，書再雩，旱甚也。

九月己亥，公孫于齊，次于陽州。諱奔故曰孫，若自孫讓而去位者。陽州，齊魯竟上邑。未敢直前，故次于竟。齊侯唁公于野井。濟南祝阿縣東有野井亭。齊侯來唁公，公不敢遠勞，故逆之，往至野井。

初，季公鳥娶妻於齊鮑文子，生甲，公鳥，季公亥之兄、平子庶叔父。公鳥死，季公亥與公思展與公鳥之臣申夜姑相其室。公亥，即公若也。展，季氏族。相，治也。及季姒與饔人檀通，季姒，公鳥妻、鮑文子女。饔人，食官。而懼，乃使其妾抶己，以示秦遄之妻，秦遄，魯大夫，妻公鳥妹、秦姬也。曰：「公若欲使余，余不可而抶余。」又訴於公甫，公甫，平子弟。曰：「展與夜姑將要余。」要，劫我以非禮。秦姬以告公之，公之，亦平子弟。公之與公甫告平子。平子拘展於卞，而執夜姑，將殺之，公若泣而哀之，曰：「殺是，是殺余也。」將為之請，平子使豎勿內，日中不得請，有司逆命，執夜姑之有司欲迎受殺生之命。公之使速殺之，故公若怨平子。

季、郈之雞鬭，季平子、郈昭伯二家相近，故雞鬭。季氏介其雞，擣芥子播其羽也，或曰以膠沙播之為介雞。郈氏為之金距，平子怒，怒其不下己。益宮於郈氏，侵郈氏室以自益。且讓之，讓，責也。故郈昭伯亦怨平子。

臧昭伯之從弟會昭伯，臧為子。為讒於臧氏，而逃於季氏，臧氏執旃，平子怒，拘臧氏老。將禘於襄公，萬者二人，其衆萬於季氏，禘，祭也。萬，舞也。於禮，公當三十六人。臧孫曰：「此之謂不能庸先君之廟。」不能用禮也。蓋襄公別立廟。大夫遂怨平子。

公若獻弓於公為，公為，昭公子務人。且與之出射於外，而謀去季氏，公為告公果、公賁，果、賁皆公為弟。公果、公賁使侍人僚柤告公。公寢，將以戈擊之，乃走，公曰「執之」，亦無命也。獨言執之，無勑命。懼而不出，數月不見，公不怒，又使言，公執戈以懼之，乃走，又使言，公曰：「非小人之所及也。」謂僚柤為小人。公果自言，公以告臧孫，臧孫以難，言難逐。告郈孫，郈孫以可，勸，告子家懿伯，子家羈，莊公之玄孫。懿伯曰：「讒人以君儌幸，事若不克，君受其名，受惡名。不可為也！舍民數世，以求克事，不可必也！且政在焉，其難圖也。」公退之，退，使去。辭曰：「臣與聞命矣！言若洩，臣不獲死。」乃館於公。恐受洩命之罪，故留公宮以自明。

叔孫昭子如闞，闞，魯邑。公居於長府，官府名。九月戊戌，伐季氏，殺公之于門，遂入之。平子登臺而請曰：「君不察臣之罪，使有司討臣以干戈，臣請待於沂上以察罪。」弗許。魯城南自有沂水，平子欲出城待罪也。大沂水出蓋縣，南至下邳入泗。請囚于費，弗許。請以五乘亡，弗許。子家子曰：「君其許之！政自之出久矣，隱民多取食焉，隱，約窮困。為之徒者衆矣，日入慝作，弗可知也！慝，姦惡也。日冥，姦人將起，叛君助季氏，不可知。衆怒不可蓄也，季氏衆。蓄而弗治將薀，薀，積也。薀蓄，民將生心，生心，同求將合，與季氏同求叛君者。君必悔之。」弗聽。郈孫曰：「必殺之。」公使郈孫逆孟懿子。懿子，仲孫何忌。

叔孫氏之司馬鬷戾言於其衆曰：「若之何？」莫對。衆疑所助。又曰：「我家臣也，不敢知國，凡有季氏與無，於我孰利？」皆曰：「無季氏，是無叔孫氏也。」鬷戾曰：「然則救諸？」帥徒以往，陷西北隅以入，陷公圍也。公徒釋甲執冰而踞，言無戰心也。冰，犢丸蓋，或云犢丸是箭筩，其蓋可以取飲。遂逐之。逐公徒。

孟氏使登西北隅以望季氏，見叔孫氏之旌以告，孟氏執郈昭伯，殺之于南門之西，遂伐公徒。子家子曰：「諸臣偽劫君者，而負罪以出，君止，使若非君本意者，君自可止不出。意如之事君也，不敢不改。」意如，季平子名。公曰：「余不忍也。」與臧孫如墓謀，辭先君，且謀所奔。遂行。

己亥，公孫于齊，次于陽州。齊侯將唁公于平陰，公先至于野井，齊侯曰：「寡人之罪也。」使有司待于平陰，為近故也。齊侯自咎，本不勑有司遠詣陽州，而欲近會于平陰，故令魯侯過共，先至野井，遠見迎逆，自咎以謝公。書曰「公孫于齊，次于陽州，齊侯唁公于野井」，禮也！將求於人，則先下之，禮之善物也。物，事也。謂先往至野井。

齊侯曰：「自莒疆以西，請致千社，二十五家為社，千社二萬五千家，欲以給公。以待君命！待君伐季氏之命。寡人將帥敝賦，以從執事，唯命是聽！君之憂，寡人之憂也。」公喜。子家子曰：「天祿不再，天若胙君，不過周公，以魯足矣，失魯而以千社為臣，誰與之立？為齊臣。且齊君無信，不如早之晉。」弗從。

臧昭伯率從者將盟，載書曰「勠力壹心，好惡同之，信罪之有無，信，明也。處者有罪，從者無罪。繾綣從公，無通外內」，繾綣，不離散。以公命示子家子，子家子曰：「如此，吾不可以盟！羈也不佞，不能與二三子同心，而以為皆有罪，從者陷君，留者逐君，皆有罪也。或欲通外內，且欲去君，去君，偽負罪出奔，不必繾綣從公。二三子好亡而惡定，焉可同也？陷君於難，罪孰大焉？通外內而去君，君將速入，弗通何為，而何守焉？」乃不與盟。何必守公。

冬十月戊辰，叔孫婼卒。公不與小斂而書日者，公在外，非無恩。

昭子自闞歸，見平子，平子稽顙曰：「子若我何？」昭子曰：「人誰不死？子以逐君成名，子孫不忘，不亦傷乎？將若子何？」平子曰：「苟使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。」昭子從公于齊，與公言，子家子命適公館者執之，恐從者知叔孫謀。公與昭子言於幄內，曰：「將安衆而納公。」昭子請歸安衆。公徒將殺昭子，伏諸道，伏兵。左師展告公，公使昭子自鑄歸。辟伏兵。平子有異志，不欲復納公。冬十月辛酉，昭子齊於其寢，使祝宗祈死，戊辰，卒。恥為平子所欺，因祈而自殺。左師展將以公乘馬而歸，公徒執之。展，魯大夫，欲與公俱輕歸。

壬申，尹文公涉于鞏，焚東訾，弗克。文公，子朝黨。於鞏縣涉洛水也。東訾，敬王邑。

十有一月己亥，宋公佐卒于曲棘。陳留外黃縣城中有曲棘里，宋地。未同盟而赴以名。

十一月，宋元公將為公故如晉，請納公。夢大子欒即位於廟，己與平公服而相之，平公，元公父。旦召六卿，公曰：「寡人不佞，不能事父兄，父兄，謂華向。以為二三子憂，寡人之罪也！若以羣子之靈，獲保首領以沒，唯是楄柎所以藉幹者，楄柎，棺中笭牀也。幹，骸骨也。請無及先君。」欲自貶損。仲幾對曰：「君若以社稷之故，私降昵宴，羣臣弗敢知，昵，近也。降昵宴，謂損親近聲樂飲食之事。若夫宋國之法，死生之度，先君有命矣，羣臣以死守之，弗敢失隊！臣之失職，常刑不赦，臣不忍其死，君命衹辱。」言君命必不行。衹，適也。宋公遂行，己亥，卒于曲棘。為明年梁丘據語起本。

十有二月，齊侯取鄆。取鄆，以居公也。

十二月庚辰，齊侯圍鄆。欲取以居公。不書圍，鄆人自服，不成圍。

初，臧昭伯如晉，臧會竊其寶龜僂句，僂句，龜所出地名。以卜為信與僭，僭吉。僭，不信也。臧氏老將如晉問，問昭伯起居。會請往。代家老行。昭伯問家故，盡對，故，事也。及內子與母弟叔孫，則不對，內子，昭伯妻。不對，若有他故。再三問，不對。歸及郊，會逆，問，又如初，又不對。至，次於外而察之，皆無之，執而戮之。逸，奔郈，郈魴假使為賈正焉，郈在東平無鹽縣東南。魴假，郈邑大夫。賈正，掌貨物，使有常價，若市吏。計於季氏，送計簿於季氏。臧氏使五人以戈楯伏諸桐汝之閭，桐汝，里名。會出，逐之，反奔，執諸季氏中門之外，平子怒曰：「何故以兵入吾門？」拘臧氏老，季臧有惡。相怨惡。及昭伯從公，平子立臧會。立以為臧氏後。會曰：「僂句不余欺也。」傳言卜筮之驗，善惡由人。

楚子使薳射城州屈，復茄人焉，還復茄人於州屈。城丘皇，遷訾人焉，移訾人於丘皇。使熊相禖郭巢、季然郭卷。使二大夫為巢、卷築郭也。卷城在南陽葉縣南。子大叔聞之曰：「楚王將死矣！使民不安其土，民必憂，憂將及王，弗能久矣。」為明年楚子居卒傳。

昭二十六年 前五一六

二十六年春王正月庚申，齊侯取鄆。前年已取鄆，至是乃發傳者，為公處鄆起。

二十有六年春王正月，葬宋元公。三月而葬，速。

葬宋元公如先君，禮也。善宋人違命以合禮。

三月，公至自齊，居于鄆。

三月，公至自齊，處于鄆，言魯地也。入魯竟，故書至。猶在外，故書地。

夏，公圍成。成，孟氏邑。不書齊師，帥賤衆少，重在公。

夏，齊侯將納公，命無受魯貨。申豐從女賈，豐、賈二人，皆季氏家臣。以幣錦二兩，二丈為一端，二端為一兩，所謂匹也。二兩，二匹。縳一如瑱，瑱，充耳。縳，卷也。急卷使如充耳，易懷藏。適齊師，謂子猶之人高齮：齮，子猶家臣。子猶，梁丘據。「能貨子猶，為高氏後，粟五千庾。」言若能為我行貨於子猶，當為請，使得為高氏後，又當致粟五千庾。庾十六斗，凡八千斛。高齮以錦示子猶，子猶欲之，齮曰：「魯人買之，百兩一布，以道之不通，先入幣財。」言魯人買此甚多，布陳之以百兩為數。子猶受之，言於齊侯曰：「羣臣不盡力于魯君者，非不能事君也，欲行其說，故先示欲盡力納魯君。然據有異焉！異，猶怪也。宋元公為魯君如晉，卒於曲棘，叔孫昭子求納其君，無疾而死，不知天之弃魯邪，抑魯君有罪於鬼神，故及此也！君若待于曲棘，使羣臣從魯君以卜焉，卜，知可伐否。若可，師有濟也，君而繼之，茲無敵矣，若其無成，君無辱焉。」齊侯從之，使公子鉏帥師從公。鉏，齊大夫。

成大夫公孫朝謂平子曰：「有都以衞國也，請我受師。」許之。以成邑禦齊師。請納質，恐見疑。弗許，曰：「信女足矣。」告於齊師曰：「孟氏，魯之敝室也，敝，壞也。用成已甚，弗能忍也，請息肩于齊。」公孫朝詐齊師，言欲降，使來取成。齊師圍成，成人伐齊師之飲馬于淄者，曰：「將以厭衆。」以厭衆心，不欲使知己降也。淄水出泰山梁父縣，西北入汶。魯成備而後告曰：「不勝衆。」告齊言衆不欲降，己不能勝。

師及齊師戰于炊鼻。季氏師距公，非公命，則不書。炊鼻，魯地。齊子淵捷從洩聲子，聲子，魯大夫。射之，中楯瓦，瓦，楯脊。繇朐汏輈，匕入者三寸，入楯瓦也。朐，車軛。輈，車轅。繇，過也。汏，矢激。匕，矢鏃也。聲子射其馬，斬鞅，殪。殪，死也。改駕，人以為鬷戾也而助之，人，魯人也。鬷戾，叔孫氏司馬。子車曰：「齊人也。」子車，即淵捷。將擊子車，子車射之，殪。其御曰：「又之。」又，欲使射餘人。子車曰：「衆可懼也，而不可怒也。」子囊帶從野洩，叱之，囊帶，齊大夫。野洩，即聲子。洩曰：「軍無私怒，報乃私也，將亢子。」欲以公戰禦之，不欲私報其叱。又叱之，子囊復叱之。亦叱之。野洩亦叱也。言齊無戰心，但相叱。

冉豎射陳武子，中手，冉豎，季氏臣。失弓而罵，武子罵。以告平子曰：「有君子，白皙，鬒鬚眉，甚口。」平子曰：「必子彊也，無乃亢諸？」子彊，武子字。對曰：「謂之君子，何敢亢之？」偽言不敢違季氏。

林雍羞為顏鳴右，下，皆魯人。羞為右，故下車戰。苑何忌取其耳，何忌，齊大夫。不欲殺雍，但截其耳以辱之。顏鳴去之。其右見獲，懼而去之。苑子之御曰：「視下顧。」復欲使苑子擊其足。苑子刜林雍，斷其足，鑋而乘於他車以歸。鑋，一足行。顏鳴三入齊師，呼曰：「林雍乘。」言魯人皆致力於季氏，不以私怨而相弃。

四月，單子如晉告急。五月戊午，劉人敗王城之師于尸氏。劉人，劉蚠之屬。王城，子朝之徒。尸氏，在鞏縣西南偃師城。戊辰，王城人、劉人戰于施谷，劉師敗績。施谷，周地。

秋，公會齊侯、莒子、邾子、杞伯，盟于鄟陵。鄟陵，地闕。

秋，盟于剸陵，謀納公也。齊侯謀。

公至自會，居于鄆。無傳。

七月己巳，劉子以王出。師敗，懼而出。庚午，次于渠，渠，周地。王城人焚劉。燒劉子邑。丙子，王宿于褚氏。洛陽縣南有褚氏亭。丁丑，王次于萑谷。庚辰，王入于胥靡。辛巳，王次于滑。萑谷、胥靡、滑皆周邑。胥靡、滑本鄭邑。晉知躒、趙鞅帥師納王，使女寬守闕塞。女寬，晉大夫。闕塞，洛陽西南伊闕口也。守之，備子朝。

九月庚申，楚子居卒。未同盟而赴以名。

九月，楚平王卒。令尹子常欲立子西，子西，平王之長庶。曰：「大子壬弱，其母非適也，壬，昭王也。王子建實聘之！子西長而好善，立長則順，建善則治，王順國治，可不務乎？」子西怒曰：「是亂國而惡君王也！言王子建聘之，是章君王之惡。國有外援，不可瀆也，外援，秦也。瀆，慢也。王有適嗣，不可亂也，敗親速讎，不立壬，秦將來討，是速讎也。亂嗣不祥，我受其名，受惡名。賂吾以天下，吾滋不從也，滋，益也。楚國何為？必殺令尹。」令尹懼，乃立昭王。

冬十月，天王入于成周。傳云天王入在子朝奔後、經在前者，子朝來告晚。尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。召伯當言召氏，經誤也。尹、召族奔，非一人，故言氏。書奔在王入下者，王入乃告諸侯。

冬十月丙申，王起師于滑。起，發也。辛丑，在郊，郊，子朝邑。遂次于尸。十一月辛酉，晉師克鞏。知躒、趙鞅之師。召伯盈逐王子朝，伯盈本黨子朝，晉師克鞏，知子朝不成，更逐之而逆敬王。王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宮嚚，奉周之典籍以奔楚，尹召二族皆奔，故稱氏。重見尹固名者，為後還見殺。陰忌奔莒以叛。陰忌，子朝黨。莒，周邑。召伯逆王于尸，及劉子、單子盟，召伯新還，故盟。遂軍圉澤，次于隄上。圉澤、隄上皆周地。癸酉，王入于成周。成周，今洛陽。甲戌，盟于襄宮。襄王之廟。晉師使成公般戍周而還。般，晉大夫。十二月癸未，王入于莊宮。莊宮在王城。

王子朝使告于諸侯曰：「昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，並建母弟，以蕃屏周，亦曰『吾無專享文武之功』，不敢專，故建母弟。且為後人之迷敗傾覆而溺入于難，則振救之，至于夷王，王愆于厥身，夷王，厲王父也。愆，惡疾也。諸侯莫不並走其望，以祈王身，至于厲王，王心戾虐，萬民弗忍，居王于彘，不忍害王也。厲王之末，周人流王于彘。諸侯釋位，以間王政，間，猶與也。去其位，與治王之政事。宣王有志，而後效官，宣王，厲王子。彘之亂，宣王尚少，召公虎取而長之。效，授也。至于幽王，天不弔周，王昏不若，用愆厥位，幽王，宣王子。若，順也。愆，失也。攜王奸命，諸侯替之，而建王嗣，用遷郟鄏，攜王，幽王少子伯服也。王嗣，宜臼也。幽王后申姜生大子宜臼，王幸褒姒，生伯服，欲立之而殺大子，大子奔申，申伯與鄫及西戎伐周，戰于戲，幽王死，諸侯廢伯服而立宜臼，是為平王，東遷郟鄏。則是兄弟之能用力於王室也！至于惠王，天不靖周，生穨禍心，施于叔帶，惠襄辟難，越去王都，惠王，平王六世孫。穨，惠王庶叔也，莊十九年作亂，惠王適鄭。襄王，惠王子。叔帶，襄王弟，僖二十四年叔帶作難，襄王處氾。則有晉鄭，咸黜不端，黜，去也。晉文殺叔帶，鄭厲殺子穨，為王室去不端直之人。以綏定王家，則是兄弟之能率先王之命也！在定王六年，秦人降妖，定王，襄王孫。定王六年，魯宣八年。曰『周其有頾王，亦克能脩其職，諸侯服享，二世共職，二世，謂靈景。王室其有間王位，諸侯不圖而受其亂災』，間王位，謂子朝也，今子朝以為王猛。受亂災，謂楚也，今子朝以為晉。至于靈王，生而有頾，靈王，定王孫。王甚神聖，無惡於諸侯，靈王、景王克終其世，景王，靈王子。今王室亂，單旗、劉狄剝亂天下，壹行不若，單旗，穆公也。劉狄，劉蚠也。壹，專也。謂『先王何常之有？言先王無常法。唯余心所命，其誰敢討之』，帥羣不弔之人，弔，至也。以行亂于王室，侵欲無厭，規求無度，貫瀆鬼神，貫，習也。瀆，易也。慢弃刑法，倍奸齊盟，傲很威儀，矯誣先王，晉為不道，是攝是贊，攝，持也。贊，佐也。先王，謂景王。思肆其罔極，肆，放也。茲不穀震盪播越，竄在荊蠻，茲，此也，此不穀，子朝自謂。未有攸厎，厎，至也。攸，所也。若我一二兄弟甥舅獎順天法，無助狡猾，以從先王之命，毋速天罰，赦圖不穀，赦其憂而圖其難。則所願也！敢盡布其腹心及先王之經，而諸侯實深圖之！昔先王之命曰『王后無適，則擇立長，年鈞以德，德鈞以卜』，此所謂先王之經。王不立愛，公卿無私，古之制也！穆后及大子壽早夭即世，在十五年。單劉贊私立少，以間先王，間，錯先王之制。亦唯伯仲叔季圖之！」伯仲叔季，揔謂諸侯。

閔馬父聞子朝之辭曰：「文辭以行禮也，子朝干景之命，遠晉之大，以專其志，無禮甚矣，文辭何為？」傳終王室亂。

齊有彗星，出齊之分野。不書，魯不見。齊侯使禳之。祭以禳除之。晏子曰：「無益也，衹取誣焉！誣，欺也。天道不謟，謟，疑也。不貳其命，若之何禳之？且天之有彗也，以除穢也，君無穢德，又何禳焉？若德之穢，禳之何損？詩曰『惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國』，詩大雅。翼翼，共也。聿，惟也。回，違也。言文王德不違天人，故四方之國歸往之。君無違德，方國將至，何患於彗？詩曰『我無所監，夏后及商，用亂之故，民卒流亡』，逸詩也。言追監夏商之亡，皆以亂故。若德回亂，民將流亡，祝史之為，無能補也。」公說，乃止。

齊侯與晏子坐于路寢，公歎曰：「美哉室！其誰有此乎？」景公自知德不能久有國，故歎也。晏子曰：「敢問何謂也？」公曰：「吾以為在德。」對曰：「如君之言，其陳氏乎？陳氏雖無大德，而有施於民，豆區釜鍾之數，其取之公也薄，謂以公量收。其施之民也厚，謂以私量貸。公厚斂焉，陳氏厚施焉，民歸之矣！詩曰『雖無德與女，式歌且舞』，詩小雅，義取雖無大德，要有喜說之心，欲歌舞之。式，用也。陳氏之施，民歌舞之矣！後世若少惰，陳氏而不亡，則國其國也已。」

公曰：「善哉！是可若何？」對曰：「唯禮可以已之！在禮，家施不及國，民不遷，農不移，工賈不變，守常業。士不濫，不失職。官不滔，滔，慢也。大夫不收公利。」不作福。

公曰：「善哉！我不能矣！吾今而後知禮之可以為國也。」對曰：「禮之可以為國也久矣，與天地並，有天地則禮義興。君令臣共，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮也！君令而不違，臣共而不貳，父慈而教，子孝而箴，箴，諫也。兄愛而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑慈而從，從，不自專。婦聽而婉，婉，順也。禮之善物也！」

公曰：「善哉！寡人今而後聞此禮之上也。」對曰：「先王所稟於天地，以為其民也，是以先王上之。」稟，受也。

昭二十七年 前五一五

二十有七年春，公如齊。自鄆行。

二十七年春，公如齊。

公至自齊，居于鄆。

公至自齊，處于鄆，言在外也。在外邑，故書地。

夏四月，吳弒其君僚。僚亟戰民罷，又伐楚喪，故光乘間而動，稱國以弒，罪在僚。

吳子欲因楚喪而伐之，前年楚平王卒。使公子掩餘、公子燭庸帥師圍潛，二子皆王僚母弟。潛，楚邑，在廬江六縣西南。使延州來季子聘于上國。季子本封延陵，後復封州來，故曰延州來。遂聘于晉，以觀諸侯。觀彊弱。

楚莠尹然、工尹麇帥師救潛，二尹，楚官，然、麇其名。左司馬沈尹戌帥都君子與王馬之屬以濟師，都君子，在都邑之士有復除者。王馬之屬，王之養馬官屬，校人也。濟，益也。與吳師遇于窮，令尹子常以舟師及沙汭而還，沙，水名。左尹郤宛、工尹壽帥師至于潛，吳師不能退。楚師彊，故吳不得退去。

吳公子光曰：「此時也，弗可失也。」欲因其師徒在外，國不堪役，以弒王。告鱄設諸曰：「上國有言曰『不索何獲』，我王嗣也，吾欲求之！光，吳王諸樊子也，故曰我王嗣。事若克，季子雖至，不吾廢也。」至，謂聘還。鱄設諸曰：「王可弒也，母老子弱，是無若我何。」猶言我無若是何，欲以老弱託光。光曰：「我，爾身也。」言我身猶爾身。

夏四月，光伏甲於堀室而享王，掘地為室。王使甲坐於道及其門，坐道邊至光門。門階戶席皆王親也，夾之以鈹，羞者獻體改服於門外，羞，進食也。獻體，解衣。執羞者坐行而入，坐行，膝行。執鈹者夾承之，承執羞者。及體以相授也。鈹及進羞者體，以所食授王。光偽足疾，入于堀室，恐難作，王黨殺己，素辟之。鱄設諸寘劒於魚中以進，全魚炙。抽劒刺王，鈹交於胷，交鱄諸胷。遂弒王。闔廬以其子為卿。闔廬，光也。以鱄諸子為卿。

季子至曰：「苟先君無廢祀，民人無廢主，社稷有奉，國家無傾，乃吾君也，吾誰敢怨？哀死事生，以待天命，非我生亂，立者從之，先人之道也。」吳自諸樊以下，兄弟相傳，而不立適，是亂由先人起也。季子自知力不能討光，故云爾。復命哭墓，復使命於僚墓。復位而待。復本位待光命。

吳公子掩餘奔徐，公子燭庸奔鍾吾。鍾吾，小國。楚師聞吳亂而還。言聞吳亂，明郤宛不取賂而還。

楚殺其大夫郤宛。無極，楚之讒人，宛所明知而信近之，以取敗亡，故書名罪宛。

郤宛直而和，國人說之，以直事君，以和接類。鄢將師為右領，右領，官名。與費無極比而惡之，惡郤宛。令尹子常賄而信讒，無極譖郤宛焉，謂子常曰：「子惡欲飲子酒。」子惡，郤宛。又謂子惡：「令尹欲飲酒於子氏。」子惡曰：「我賤人也，不足以辱令尹，令尹將必來辱，為惠已甚，吾無以酬之，若何？」酬，報獻。無極曰：「令尹好甲兵，子出之，吾擇焉。」擇，取以進子常。取五甲五兵，曰：「寘諸門，令尹至，必觀之，而從以酬之。」曰，無極辭。

及饗日，帷諸門左。張帷，陳甲兵其中。無極謂令尹曰：「吾幾禍子，子惡將為子不利，甲在門矣，子必無往！且此役也，此春救潛之役。吳可以得志，子惡取賂焉而還，又誤羣帥，使退其師，曰『乘亂不祥』，吳乘我喪，我乘其亂，不亦可乎？」令尹使視郤氏，則有甲焉，不往，召鄢將師而告之。告子惡門有甲兵，將害己。將師退，遂令攻郤氏，且爇之。爇，燒也。子惡聞之，遂自殺也。國人弗爇，令曰：「不爇郤氏，與之同罪。」或取一編菅焉，或取一秉秆焉，編菅，苫也。秉，把也。秆，稾也。國人投之，遂弗爇也。

令尹炮之，炮，燔郤宛。盡滅郤氏之族黨，殺陽令終與其弟完及佗，令終，陽匄子。與晉陳及其子弟。晉陳，楚大夫，皆郤氏黨。晉陳之族呼於國曰：「鄢氏、費氏自以為王，專禍楚國，弱寡王室，蒙王與令尹，以自利也！蒙，欺也。令尹盡信之矣，國將如何？」令尹病之。為下殺無極張本。

秋，晉士鞅、宋樂祁犂、衞北宮喜、曹人、邾人、滕人會于扈。

秋，會于扈，令戍周，且謀納公也。宋衞皆利納公，固請之。范獻子取貨於季孫，謂司城子梁與北宮貞子，子梁，宋樂祁也。貞子，衞北宮喜。曰：「季孫未知其罪，而君伐之，請囚請亡，於是乎不獲，君又弗克而自出也，夫豈無備而能出君乎？季氏之復，天救之也，復，猶安也。休公徒之怒，休，息也。而啟叔孫氏之心，不然，豈其伐人而說甲執冰以游？叔孫氏懼禍之濫而自同於季氏，天之道也！魯君守齊，三年而無成，季氏甚得其民，淮夷與之，淮夷，魯東夷。有十年之備，有齊楚之援，公雖在齊，言齊不致力。有天之贊，有民之助，有堅守之心，有列國之權，而弗敢宣也，宣，用也。事君如在國，書公行、告公至是也。故鞅以為難！二子皆圖國者也，而欲納魯君，鞅之願也，請從二子以圍魯，無成死之。」二子懼，皆辭。乃辭小國，而以難復。以難納白晉君。

孟懿子、陽虎伐鄆，陽虎，季氏家臣。伐鄆，欲奪公。鄆人將戰，子家子曰：「天命不慆久矣，慆，疑也。言弃君不疑。使君亡者，必此衆也！言君據鄆衆，以與魯戰，必敗亡。天既禍之，而自福也，不亦難乎？猶有鬼神，此必敗也！烏呼！為無望也夫，其死於此乎？」公使子家子如晉。公徒敗于且知。且知，近鄆地。

楚郤宛之難，國言未已，進胙者莫不謗令尹。進胙，國中祭祀也。謗，詛也。沈尹戌言於子常曰：「夫左尹與中廏尹莫知其罪，而子殺之，以興謗讟，至于今不已。左尹，郤宛也。中廏尹，陽令終。戌也惑之，仁者殺人以掩謗，猶弗為也，今吾子殺人以興謗而弗圖，不亦異乎？夫無極，楚之讒人也，民莫不知，去朝吳、在十五年。出蔡侯朱、在二十一年。喪大子建、殺連尹奢，在二十年。屏王之耳目，使不聦明，不然，平王之溫惠共儉有過成莊，無不及焉，所以不獲諸侯，邇無及也！邇，近也。今又殺三不辜，以興大謗，三不辜，郤氏、陽氏、晉陳氏。幾及子矣！子而不圖，將焉用之？夫鄢將師矯子之命，以滅三族，國之良也，而不愆位？在位無愆過。吳新有君，光新立也。疆埸日駭，楚國若有大事，子其危哉！知者除讒，以自安也，今子愛讒，以自危也，甚矣其惑也！」子常曰：「是瓦之罪，敢不良圖。」九月己未，子常殺費無極與鄢將師，盡滅其族，以說于國，謗言乃止。

冬十月，曹伯午卒。無傳。未同盟而赴以名。

邾快來奔。無傳。快，邾命卿也，故書。

公如齊。自鄆行。

冬，公如齊，齊侯請饗之。設饗禮。子家子曰：「朝夕立於其朝，又何饗焉？其飲酒也。」乃飲酒，使宰獻，而請安。比公於大夫也。禮，君不敵臣，宴大夫使宰為主。獻，獻爵也。請安，齊侯請自安，不在坐也。子仲之子曰重，為齊侯夫人，曰：「請使重見。」子仲，魯公子憖也，十二年謀逐季氏，不能而奔齊。今行飲酒禮，而欲使重見，從宴媟也。子家子乃以君出。辟齊夫人。

公至自齊，居于鄆。無傳。

十二月，晉籍秦致諸侯之戍于周，魯人辭以難。經所以不書戍周。籍秦，籍談子。

昭二十八年 前五一四

二十有八年春王三月，葬曹悼公。無傳。六月而葬，緩。

公如晉，次于乾侯。乾侯在魏郡斥丘縣，晉竟內邑。

二十八年春，公如晉。將如乾侯，齊侯卑公，故適晉。子家子曰：「有求於人，而即其安，人孰矜之？其造於竟。」欲使次於竟以待命。弗聽，使請逆於晉，晉人曰：「天禍魯國，君淹恤在外，君亦不使一个辱在寡人，一个，單使。而即安於甥舅，其亦使逆君。」言自使齊逆君。使公復于竟，而後逆之。逆，著乾侯也。言公不能用子家，所以見辱。

夏四月丙戌，鄭伯寧卒。無傳。未同盟而赴以名。六月，葬鄭定公。無傳。三月而葬，速。

晉祁勝與鄔臧通室，二子，祁盈家臣也。通室，易妻。祁盈將執之，盈，祁午之子。訪於司馬叔游，叔游，司馬叔侯之子。叔游曰：「鄭書有之『惡直醜正，實蕃有徒』，鄭書，古書名也。言害正直者，實多徒衆。無道立矣，子懼不免！言世亂讒勝。詩曰『民之多辟，無自立辟』，詩大雅。姑已若何？」姑，且也。已，止也。盈曰：「祁氏私有討，國何有焉？」言討家臣，無與國事。遂執之。

祁勝賂荀躒，荀躒為之言於晉侯，晉侯執祁盈，以其專戮。祁盈之臣曰：「鈞將皆死，鈞，同也。憖使吾君聞勝與臧之死也以為快。」憖，發語之音。乃殺之。夏六月，晉殺祁盈及楊食我。楊，叔向邑。食我，叔向子伯石也。食我，祁盈之黨也，而助亂，故殺之。遂滅祁氏、羊舌氏。

初，叔向欲娶於申公巫臣氏，夏姬女也。其母欲娶其黨，叔向曰：「吾母多而庶鮮，吾懲舅氏矣。」言父多妾媵，而庶子鮮少，嫌母氏性不曠。其母曰：「子靈之妻殺三夫、子靈，巫臣。妻，夏姬也。三夫，陳御叔、楚襄老及巫臣也。時巫臣已死。一君、陳靈公。一子，夏徵舒。而亡一國、陳也。兩卿矣，孔寧、儀行父。可無懲乎？吾聞之，甚美必有甚惡，是鄭穆少妃姚子之子、子貉之妹也，子貉，鄭靈公夷。子貉早死無後，而天鍾美於是，是，夏姬也。鍾，聚也。子貉死在宣四年。將必以是大有敗也！昔有仍氏生女，黰黑，有仍，古諸侯也。美髮為黰。而甚美，光可以鑑，髮膚光色可以照人。名曰玄妻，以髮黑故。樂正后夔取之，夔，舜典樂之君長。生伯封，實有豕心，貪惏無饜，忿纇無期，謂之封豕，纇，戾也。封，大也。有窮后羿滅之，夔是以不祀，羿，篡夏后者。且三代之亡，共子之廢，皆是物也，夏以末喜，殷以妲己，周以褒姒，三代所由亡也。共子，晉申生，以驪姬廢。女何以為哉？夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。」尤，異也。叔向懼，不敢取，平公彊使取之，生伯石。伯石始生，子容之母走謁諸姑，子容母，叔向嫂、伯華妻也。姑，叔向母。曰：「長叔姒生男。」兄弟之妻相謂姒。姑視之，及堂，聞其聲而還曰：「是豺狼之聲也！狼子野心，非是莫喪羊舌氏矣。」遂弗視。

秋，晉韓宣子卒，魏獻子為政。獻子，魏舒。分祁氏之田以為七縣，七縣，鄔、祁、平陵、梗陽、塗水、馬首、盂也。分羊舌氏之田以為三縣，銅鞮、平陽、楊氏。司馬彌牟為鄔大夫，大原鄔縣。賈辛為祁大夫，大原祁縣。司馬烏為平陵大夫，魏戊為梗陽大夫，戊，魏舒庶子。梗陽，在大原晉陽縣南。知徐吾為塗水大夫，徐吾，知盈孫。塗水，大原榆次縣。韓固為馬首大夫，固，韓起孫。孟丙為盂大夫，大原盂縣。樂霄為銅鞮大夫，上黨銅鞮縣。趙朝為平陽大夫，朝，趙勝曾孫。平陽平陽縣。僚安為楊氏大夫，平陽楊氏縣。謂賈辛、司馬烏為有力於王室，二十二年辛、烏帥師納敬王。故舉之，謂知徐吾、趙朝、韓固、魏戊，餘子之不失職能守業者也，卿之庶子為餘子。其四人者，皆受縣而後見於魏子，以賢舉也。四人，司馬彌牟、孟丙、樂霄、僚安也。受縣而後見，言采衆而舉，不以私也。

魏子謂成鱄：鱄，晉大夫。「吾與戊也縣，人其以我為黨乎？」對曰：「何也？戊之為人也，遠不忘君，遠，疏遠也。近不偪同，不偪同位。居利思義，不苟得。在約思純，無濫心。有守心而無淫行，雖與之縣，不亦可乎？昔武王克商，光有天下，光，大也。其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也！夫舉無他，唯善所在，親疏一也，詩曰『唯此文王，帝度其心，莫其德音，其德克明，克明克類，克長克君，王此大國，克順克比，比于文王，其德靡悔，既受帝祉，施于孫子』，詩大雅，美文王能王大國、受天福，施及子孫。心能制義曰度，帝度其心。德正應和曰莫，莫然清靜。照臨四方曰明，勤施無私曰類，施而無私，物得其所，無失類也。教誨不倦曰長，教誨，長人之道。賞慶刑威曰君，作威作福，君之職也。慈和徧服曰順，唯順，故天下徧服。擇善而從之曰比，比方善事，使相從也。經緯天地曰文，經緯相錯，故織成文。九德不愆，作事無悔，九德，上九曰也。皆無愆過，則動無悔吝。故襲天祿，子孫賴之！襲，受也。主之舉也，近文德矣，所及其遠哉！」舉魏戊等，勤施無私也，其四人者，擇善而從，故曰近文德、所及遠也。

賈辛將適其縣，見於魏子，魏子曰：「辛來！昔叔向適鄭，鬷蔑惡，惡，貌醜。欲觀叔向，從使之收器者，從，隨也，隨使人應斂俎豆者。而往立於堂下，一言而善，叔向將飲酒，聞之曰『必鬷明也』，素聞其賢，故聞其言而知之。下執其手以上，曰『昔賈大夫惡，賈國之大夫。惡，亦醜也。娶妻而美，三年不言不笑，御以如皐，為妻御之皐澤。射雉獲之，其妻始笑而言，賈大夫曰「才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑夫」！今子少不颺，顏貌不揚顯。子若無言，吾幾失子矣！言之不可以已也如是』，遂如故知。今女有力於王室，吾是以舉女，因賈辛有功而後舉之，言人不可無能。行乎！敬之哉，毋墮乃力！」墮，損也。

仲尼聞魏子之舉也，以為義，曰：「近不失親，謂舉魏戊。遠不失舉，以賢舉。可謂義矣！」又聞其命賈辛也，以為忠：先賞王室之功，故為忠。「詩曰『永言配命，自求多福』，忠也！詩大雅。永，長也。言能長配天命、致多福者，唯忠。魏子之舉也義，其命也忠，其長有後於晉國乎？」

秋七月癸巳，滕子寧卒。無傳。未同盟而赴以名。冬，葬滕悼公。無傳。

冬，梗陽人有獄，魏戊不能斷，以獄上，上魏子。其大宗賂以女樂，訟者之大宗。魏子將受之，魏戊謂閻沒、女寬，二人，魏子之屬大夫。曰：「主以不賄聞於諸侯，若受梗陽人，賄莫甚焉！吾子必諫。」皆許諾。退朝待於庭，魏子朝君退，而待於魏子之庭。饋入，召之，召二大夫食。比置三歎，既食，使坐，更命之令坐。魏子曰：「吾聞諸伯叔，諺曰『唯食忘憂』，吾子置食之間三歎，何也？」同辭而對曰：「或賜二小人酒，不夕食，或，他人也。言飢甚。饋之始至，恐其不足，是以歎，中置，自咎曰『豈將軍食之而有不足』，是以再歎，魏子中軍帥，故謂之將軍。及饋之畢，願以小人之腹為君子之心，屬厭而已。」屬，足也。言小人之腹飽，猶知厭足，君子之心亦宜然。獻子辭梗陽人。傳言魏氏所以興。

昭二十九年 前五一三

二十有九年春，公至自乾侯，居于鄆。以乾侯致，不得見晉侯故。齊侯使高張來唁公。唁公至晉不見受。高張，高偃子。公如晉，次于乾侯。復不見受，往乾侯。

二十九年春，公至自乾侯，處于鄆。齊侯使高張來唁公，稱主君，比公於大夫。子家子曰：「齊卑君矣，君衹辱焉。」言往事齊，適取辱。公如乾侯。為齊所卑，故復適晉，冀見恤。

三月己卯，京師殺召伯盈、尹氏固及原伯魯之子。皆子朝黨也。稱伯魯子，終不說學。尹固之復也，二十六年尹固與子朝俱奔楚，而道還。有婦人遇之周郊，尤之曰：「處則勸人為禍，行則數日而反，是夫也，其過三歲乎？」

夏四月庚子，叔詣卒。無傳。

夏五月庚寅，王子趙車入于鄻以叛，陰不佞敗之。趙車，子朝之餘也，見王殺伯盈等，故叛。鄻，周邑。

平子每歲賈馬，賈，買也。具從者之衣屨，而歸之于乾侯，公執歸馬者，賣之，賣其馬。乃不歸馬。

衞侯來獻其乘馬，曰啟服，啟服，馬名。塹而死，墮塹死也。公將為之櫝，為作棺也。子家子曰：「從者病矣，請以食之。」乃以帷裹之。禮曰敝幃不弃，為埋馬也。

公賜公衍羔裘，使獻龍輔於齊侯，龍輔，玉名。遂入羔裘，齊侯喜，與之陽穀。陽穀，齊邑。公衍、公為之生也，其母偕出，出，之產舍。公衍先生，公為之母曰：「相與偕出，請相與偕告。」留公衍母，使待己共白公。三日，公為生，其母先以告，公為為兄。公私喜於陽穀而思於魯曰：「務人為此禍也，務人，公為也，始與公若謀逐季氏。且後生而為兄，其誣也久矣。」乃黜之，而以公衍為大子。

秋七月。

秋，龍見于絳郊。絳，晉國都。魏獻子問於蔡墨，蔡墨，晉大史。曰：「吾聞之，蟲莫知於龍，以其不生得也，謂之知，信乎？」對曰：「人實不知，非龍實知，言龍無知，乃人不知之耳。古者畜龍，故國有豢龍氏、有御龍氏。」豢、御，養也。

獻子曰：「是二氏者，吾亦聞之，而不知其故，是何謂也？」對曰：「昔有飂叔安，飂，古國也。叔安，其君名。有裔子曰董父，裔，遠也，玄孫之後為裔。實甚好龍，能求其耆欲，以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍，以服事帝舜，帝賜之姓曰董，擾，順也。氏曰豢龍，豢龍，官名。官有世功，則以官氏。封諸鬷川，鬷夷氏其後也，鬷水上夷皆董姓。故帝舜氏世有畜龍。及有夏孔甲，擾于有帝，孔甲，少康之後九世君也，其德能順於天。帝賜之乘龍，河漢各二，合為四。各有雌雄，孔甲不能食，而未獲豢龍氏，有陶唐氏既衰，其後有劉累，陶唐，堯所治地。學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，能飲食之，夏后嘉之，賜氏曰御龍，夏后，孔甲。以更豕韋之後，更，代也，以劉累代彭姓之豕韋。累尋遷魯縣，豕韋復國，至商而滅，累之後世復承其國，為豕韋氏，在襄二十四年。龍一雌死，潛醢以食夏后，潛，藏也，藏以為醢，明龍不知。夏后饗之，既而使求之，求致龍也。懼而遷于魯縣，不能致龍，故懼遷魯縣，自貶退也。魯縣，今魯陽也。范氏其後也。」晉范氏也。

獻子曰：「今何故無之？」對曰：「夫物，物有其官，官脩其方，方，法術。朝夕思之，一日失職，則死及之，失職，有罪。失官不食，不食祿。官宿其業，宿，猶安也。其物乃至，設水官脩，則龍至。若泯弃之，物乃坻伏，泯，滅也。坻，止也。鬱湮不育，鬱，滯也。湮，塞也。育，生也。故有五行之官，是謂五官，實列受氏姓，封為上公，爵上公。祀為貴神，社稷五祀，是尊是奉，五官之君長能脩其業者，死皆配食於五行之神，為王者所尊奉。木正曰句芒，正，官長也。取木生句曲而有芒角也，其祀重焉。火正曰祝融，祝融，明貌，其祀犂焉。金正曰蓐收，秋物摧蓐而可收也，其祀該焉。水正曰玄冥，水陰而幽冥，其祀脩及熙焉。土正曰后土，土為羣物主，故稱后也，其祀句龍焉。在家則祀中霤，在野則為社。龍，水物也，水官弃矣，故龍不生得。弃，廢也。不然，周易有之，言若不爾，周易無緣有龍。

• 在乾乾下乾上乾。之姤，巽下乾上姤。乾初九變。曰『潛龍勿用』，乾初九爻辭。
• 其同人，離下乾上同人。乾九二變。曰『見龍在田』，乾九二爻辭。
• 其大有，乾下離上大有。乾九五變。曰『飛龍在天』，乾九五爻辭。
• 其夬，乾下兌上夬。乾上九變。曰『亢龍有悔』，乾上九爻辭。
• 其坤，坤下坤上坤。乾六爻皆變。曰『見羣龍無首吉』，乾用九爻辭。
• 坤之剝，坤下艮上剝。坤上六變。曰『龍戰于野』，坤上六爻辭。

若不朝夕見，誰能物之？」物，謂上六卦所稱龍各不同也。今說易者皆以龍喻陽氣，如史墨之言，則為皆是真龍。

獻子曰：「社稷五祀，誰氏之五官也？」問五官之長皆是誰。對曰：「少暭氏有四叔，少暭，金天氏。曰重、曰該、曰脩、曰熙，實能金木及水，能，治其官。使重為句芒，木正。該為蓐收，金正。脩及熙為玄冥，二子相代為水正。世不失職，遂濟窮桑，此其三祀也。窮桑，少暭之號也。四子能治其官，使不失職，濟成少暭之功，死皆為民所祀。窮桑，地在魯北。顓頊氏有子曰犂，為祝融，犂為火正。共工氏有子曰句龍，為后土，共工在大暭後、神農前，以水名官者，其子句龍能平水土，故死而見祀。此其二祀也。后土為社。方答社稷，故明言為社。稷，田正也，掌播殖也。有烈山氏之子曰柱，為稷，烈山氏，神農世諸侯。自夏以上祀之，祀柱。周弃亦為稷，弃，周之始祖，能播百穀，湯既勝夏，廢柱而以弃代之。自商以來祀之。」傳言蔡墨之博物。

冬十月，鄆潰。無傳。民逃其上曰潰，潰散叛公。

冬，晉趙鞅、荀寅帥師城汝濱。趙鞅，趙武孫也。荀寅，中行荀吳之子。汝濱，晉所取陸渾地。遂賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎，令晉國各出功力，共鼓石為鐵，計令一鼓而足。因軍役而為之，故言遂。著范宣子所為刑書焉。

仲尼曰：「晉其亡乎？失其度矣！夫晉國將守唐叔之所受法度，以經緯其民，卿大夫以序守之，序，位次也。民是以能尊其貴，貴是以能守其業，貴賤不愆，所謂度也，文公是以作執秩之官，為被廬之法，僖二十七年文公蒐被廬，脩唐叔之法。以為盟主，今弃是度也，而為刑鼎，民在鼎矣，何以尊貴？弃禮徵書，故不尊貴。貴何業之守？民不奉上，則上失業。貴賤無序，何以為國？且夫宣子之刑，夷之蒐也，晉國之亂制也，范宣子所用刑，乃夷蒐之法也。夷蒐在文六年，一蒐而三易中軍帥，賈季、箕鄭之徒遂作亂，故曰亂制。若之何以為法？」

蔡史墨曰：「范氏、中行氏其亡乎？蔡史墨，即蔡墨。中行寅為下卿，而干上令，擅作刑器，以為國法，是法姦也！又加范氏焉，易之亡也！范宣子刑書，中既廢矣，今復興之，是成其咎。其及趙氏，趙孟與焉，然不得已，若德，可以免。」鑄刑鼎本非趙鞅意，不得已而從之，若能脩德，可以免禍。為定十三年荀寅、士吉射入朝歌以叛。

昭三十年 前五一二

三十年春王正月，公在乾侯。釋不朝正于廟。

三十年春王正月，公在乾侯。不先書鄆與乾侯，非公，且徵過也。徵，明也。二十七年、二十八年公在鄆，二十九年公在乾侯，而經不釋朝正之禮者，所以非責公之妄，且明過謬猶可掩，故不顯書其所在，使若在國然，自是鄆人潰叛，齊晉卑公，子家忠謀終不能用，外內弃之，非復過誤所當掩塞，故每歲書公所在。

夏六月庚辰，晉侯去疾卒。未同盟而赴以名。秋八月，葬晉頃公。三月而葬，速。

夏六月，晉頃公卒。秋八月，葬。

鄭游吉弔，且送葬。魏獻子使士景伯詰之曰：「悼公之喪，子西弔，子蟜送葬，在襄十五年。今吾子無貳，何故？」弔葬共使。

對曰：「諸侯所以歸晉君，禮也！禮也者，小事大、大字小之謂，事大，在共其時命，隨時共所求。字小，在恤其所無，以敝邑居大國之間，共其職貢，與其備御不虞之患，豈忘共命？言不敢忘共命，以所備御者多，不及辦之。先王之制，諸侯之喪，士弔、大夫送葬，唯嘉好聘享三軍之事，於是乎使卿。晉之喪事，敝邑之間，先君有所助執紼矣，紼，輓索也。禮，送葬必執紼。若其不間，雖士大夫有所不獲數矣！不得如先王禮數。大國之惠，亦慶其加，慶，善也，謂善其君自行。而不討其乏，明厎其情，厎，致也。取備而已，以為禮也！靈王之喪，在襄二十九年。我先君簡公在楚，我先大夫印段實往，敝邑之少卿也，少，年少也。王吏不討，恤所無也，今大夫曰『女盍從舊』，盍，何不也。舊有豐有省，不知所從，從其豐則寡君幼弱，是以不共，從其省則吉在此矣，唯大夫圖之。」晉人不能詰。傳言大叔之敏。

冬十有二月，吳滅徐，徐子章羽奔楚。徐子稱名，以名告也。

吳子使徐人執掩餘，使鍾吾人執燭庸，二十七年奔故。二公子奔楚，楚子大封而定其徙，大封，與土田，定其所徙之居。使監馬尹大心逆吳公子，使居養，二子奔楚，楚使逆之於竟也。養，即所封之邑。莠尹然、左司馬沈尹戌城之，城養。取於城父與胡田以與之，胡田，故胡子之地。將以害吳也。

子西諫曰：「吳光新得國，而親其民，視民如子，辛苦同之，將用之也，若好吾邊疆，使柔服焉，猶懼其至，柔服，謂不與吳構怨。吾又彊其讎，以重怒之，無乃不可乎？讎，謂二公子。吳，周之冑裔也，而弃在海濱，不與姬通，今而始大，比于諸華，光又甚文，將自同於先王，先王，謂大王、王季。亦自西戎始比諸華。不知天將以為虐乎，使翦喪吳國而封大異姓乎，其抑亦將卒以祚吳乎，其終不遠矣！言其事行可知不久。我盍姑億吾鬼神，億，安也。而寧吾族姓，以待其歸，善惡之歸。將焉用自播揚焉？」播揚，猶勞動也。王弗聽。

吳子怒，冬十二月，吳子執鍾吳子。遂伐徐，防山以水之，防壅山水以灌徐。己卯，滅徐。徐子章禹斷其髮，斷髮，自刑示懼。攜其夫人以逆吳子，吳子唁而送之，使其邇臣從之，遂奔楚。邇，近也。楚沈尹戌帥師救徐，弗及，遂城夷，使徐子處之。夷，城父也。

吳子問於伍員曰：「初，而言伐楚，在二十年。余知其可也，而恐其使余往也，又惡人之有余之功也，今余將自有之矣，伐楚何如？」對曰：「楚執政衆而乖，莫適任患，若為三師以肄焉，肄，猶勞也。一師至，彼必皆出，彼出則歸，彼歸則出，楚必道敝，罷敝於道。亟肄以罷之，亟，數也。多方以誤之，既罷而後以三軍繼之，必大克之。」闔廬從之，楚於是乎始病。為定四年吳入楚傳。

昭三十一年 前五一一

三十有一年春王正月，公在乾侯。

三十一年春王正月，公在乾侯，言不能外內也。公內不容於臣子，外不容於齊晉，所以久在乾侯。

季孫意如會晉荀躒于適歷。適歷，晉地。

晉侯將以師納公，范獻子曰：「若召季孫而不來，則信不臣矣，然後伐之，若何？」晉人召季孫，獻子使私焉，曰：「子必來，我受其無咎。」言我為子受無咎之任。季孫意如會晉荀躒于適歷，荀躒曰：「寡君使躒謂吾子：何故出君？有君不事，周有常刑，子其圖之。」季孫練冠麻衣跣行，示憂慼。伏而對曰：「事君，臣之所不得也，敢逃刑命？言願事君，君不肯還，不敢辟罪。君若以臣為有罪，請囚于費，以待君之察也，亦唯君，若以先臣之故，不絕季氏，而賜之死，雖賜以死，不絕其後。若弗殺弗亡，君之惠也，死且不朽，若得從君而歸，則固臣之願也，敢有異心？」君皆謂魯侯也。蓋季孫探言罪己輕重，以答荀躒。

晉侯使荀躒唁公于乾侯。將使意如逆公，故荀躒來唁。

夏四月，季孫從知伯如乾侯。知伯，荀躒。子家子曰：「君與之歸！一慙之不忍，而終身慙乎？」公曰：「諾。」衆曰：「在一言矣，君必逐之。」言晉既憂君，君一言使晉，晉必逐之。

荀躒以晉侯之命唁公，且曰：「寡君使躒以君命討於意如，意如不敢逃死，君其入也。」公曰：「君惠顧先君之好，施及亡人，將使歸糞除宗祧以事君，則不能見夫人，己所能見夫人者，有如河。」夫人，謂季孫也。言若見季孫，己當受禍，明如河，以自誓。荀躒掩耳而走，怪公所言，示不忍聽。曰：「寡君其罪之恐，敢與知魯國之難？言恐獲不納君之罪，今納而不入，何敢復知邪。臣請復於寡君。」退而謂季孫：「君怒未怠，子姑歸祭。」歸攝君事。子家子曰：「君以一乘入于魯師，季孫必與君歸。」公欲從之，衆從者脅公，不得歸。傳言君弱，不得復自在。

夏四月丁巳，薛伯穀卒。襄二十五年盟重丘。晉侯使荀躒唁公于乾侯。

薛伯穀卒，同盟故書。謂書名也。入春秋來，薛始書名，故發傳。經在荀躒唁公上，傳在下者，欲魯事相次。

秋，葬薛獻公。無傳。

秋，吳人侵楚，伐夷，侵潛、六，皆楚邑。楚沈尹戌帥師救潛，吳師還，楚師遷潛於南岡而還。

吳師圍弦，左司馬戌、右司馬稽帥師救弦，及豫章，左司馬，沈尹戌。吳師還，始用子胥之謀也。謀在前年。

冬，黑肱以濫來奔。黑肱，邾大夫。濫，東海昌慮縣。不書邾，史闕文。

冬，邾黑肱以濫來奔，賤而書名，重地故也。黑肱非命卿，故曰賤。

君子曰：「名之不可不慎也如是！是，黑肱也。夫有所有名，而不如其已，有所，謂有地也。言雖有名，不如無名。已，止也。以地叛，雖賤必書地，以名其人，終為不義，弗可滅已！是故君子動則思禮，行則思義，不為利回，回正心也。不為義疚，疚，病也。見義則為之。或求名而不得，或欲蓋而名章，懲不義也！齊豹為衞司寇守嗣大夫，守先人嗣，言其尊。作而不義，其書為盜，求名而不得也。二十年豹殺衞侯兄，欲求不畏彊禦之名。邾庶其、在襄二十一年。莒牟夷、在五年。邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，賤而必書，春秋叛者多，唯取三人。來適魯者三人，皆小國大夫，故曰賤。此二物者，所以懲肆而去貪也！物，事也。肆，放也。齊豹書盜，懲肆也，三叛人名，去貪也。若艱難其身，身為艱難。以險危大人，大人，在位者。而有名章徹，謂得勇名。攻難之士將奔走之，攻，猶作也。奔走，猶赴趣也。若竊邑叛君，以儌大利而無名，謂不書其人名。貪冒之民將寘力焉，盡力為之，不顧於見書。是以春秋書齊豹曰盜，三叛人名，以懲不義，數惡無禮，其善志也，無禮惡逆，皆數而不忘，記事之善者也。故曰春秋之稱微而顯，文微而義著。婉而辨，辭婉而旨別。上之人能使昭明，上之人，謂在位者。在位者能行其法，非賤人所能。善人勸焉，淫人懼焉，是以君子貴之。」

十有二月辛亥朔，日有食之。

十二月辛亥朔，日有食之。是夜也，趙簡子夢童子臝而轉以歌，轉，婉轉也。旦占諸史墨曰：「吾夢如是，今而日食，何也？」簡子夢適與日食會，謂咎在己，故問之。對曰：「六年及此月也，吳其入郢乎？終亦弗克！史墨知夢非日食之應，故釋日食之咎，而不釋其夢。入郢必以庚辰，庚日有變，日在辰尾，故曰以庚辰。定四年十一月庚辰，吳入郢。日月在辰尾，辰尾，龍尾也。周十二月，今之十月，日月合朔於辰尾而食。庚午之日，日始有謫，火勝金，故弗克。」謫，變氣也。庚午十月十九日，去辛亥朔四十一日，雖食在辛亥，更以始變為占也。午，南方，楚之位也，午火、庚金也，日以庚午有變，故災在楚。楚之仇敵唯吳，故知入郢必吳。火勝金者，金為火妃，食在辛亥，亥水也，水數六，故六年吳入郢也。

昭三十二年 前五一〇

三十有二年春王正月，公在乾侯。

三十二年春王正月，公在乾侯，言不能外內，又不能用其人也。其人，謂子家羈也。言公不能用其人，故於今猶在乾侯。

取闞。無傳。公別居乾侯，遣人誘闞而取之，不用師徒。

夏，吳伐越。

夏，吳伐越，始用師於越也。自此之前，雖疆事小爭，未嘗用大兵。史墨曰：「不及四十年，越其有吳乎？存亡之數，不過三紀，歲星三周三十六歲，故曰不及四十年。哀二十二年越滅吳，至此三十八歲。越得歲而吳伐之，必受其凶。」此年歲在星紀，星紀，吳越之分也，歲星所在，其國有福，吳先用兵，故反受其殃。

秋七月。

冬，仲孫何忌會晉韓不信、齊高張、宋仲幾、衞世叔申、鄭國參、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人，城成周。世叔申，世叔儀孫也。國參，子產之子。不書盟，時公在外，未及告公，公已薨。

秋八月，王使富辛與石張如晉，請城成周。子朝之亂，其餘黨多在王城，敬王畏之，徙都成周，成周狹小，故請城之。天子曰：「天降禍于周，俾我兄弟並有亂心，以為伯父憂，俾，使也。兄弟，謂子朝也。伯父，謂晉侯。我一二親昵甥舅不皇啟處，於今十年，謂二十三年二師圍郊至于今。勤戍五年，謂二十八年晉籍秦致諸侯之戍至于今。余一人無日忘之，念諸侯勞。閔閔焉如農夫之望歲，懼以待時，閔閔，憂貌。王憂亂，常閔閔冀望安定，如農夫之憂飢，冀望來歲之將熟。伯父若肆大惠，復二文之業，弛周室之憂，肆，展放也。二文，謂文侯仇、文公重耳也。弛，猶解也。儌文武之福，以固盟主，宣昭令名，則余一人有大願矣！昔成王合諸侯城成周，以為東都，崇文德焉，作成周，遷殷民，以為京師之東都，所以崇文王之德。今我欲儌福假靈于成王，脩成周之城，俾戍人無勤，諸侯用寧，蝥賊遠屏，晉之力也，蝥賊，喻災害。其委諸伯父，使伯父實重圖之，俾我一人無徵怨于百姓，徵，召也。而伯父有榮施，先王庸之。」庸，功也。先王之靈以為大功。

范獻子謂魏獻子曰：「與其戍周，不如城之，天子實云，云欲罷戍而城。雖有後事，晉勿與知可也！從王命以紓諸侯，晉國無憂，是之不務而又焉從事？」魏獻子曰：「善。」使伯音對，伯音，韓不信。曰：「天子有命，敢不奉承以奔告於諸侯，遲速衰序，衰，差也。序，次也。於是焉在。」在周所命。

冬十一月，晉魏舒、韓不信如京師，合諸侯之大夫于狄泉，尋盟，且令城成周。尋平丘盟。魏子南面，居君位。衞彪傒曰：「魏子必有大咎，干位以令大事，非其任也！彪傒，衞大夫。詩曰『敬天之怒，不敢戲豫，敬天之渝，不敢馳驅』，詩大雅，戒王者，言當敬畏天之譴怒，不可遊戲逸豫，馳驅自恣。渝，變也。況敢干位以作大事乎？」

己丑，士彌牟營成周，計丈數、計所當城之丈數。揣高卑、度高曰揣。度厚薄、仞溝洫、度深曰仞。物土方、議遠邇、物，相也，相取土之方面遠近之宜。量事期、知事幾時畢。計徒庸、知用幾人功。慮材用、知費幾材用。書餱糧，知用幾糧食。以令役於諸侯，屬役賦丈，付所當城尺丈。書以授帥，帥，諸侯之大夫。而效諸劉子。效，致也。韓簡子臨之，以為成命。臨履其事，以命諸侯。經所以不書魏舒。

十有二月己未，公薨于乾侯。十五日。

十二月，公疾。徧賜大夫，從公者。大夫不受，賜子家子雙琥、琥，玉器。一環、一璧、輕服，細好之服。受之，大夫皆受其賜。己未，公薨。子家子反賜於府人曰：「吾不敢逆君命也。」大夫皆反其賜。書曰「公薨于乾侯」，言失其所也。不薨路寢為失所。

趙簡子問於史墨曰：「季氏出其君，而民服焉，諸侯與之，君死於外，而莫之或罪也？」對曰：「物生有兩、有三、有五、有陪貳，故天有三辰，謂有三。地有五行，謂有五。體有左右，謂有兩。各有妃耦，謂陪貳。王有公，諸侯有卿，皆有貳也！天生季氏，以貳魯侯，為日久矣，民之服焉，不亦宜乎？魯君世從其失，季氏世脩其勤，民忘君矣，雖死於外，其誰矜之？社稷無常奉，奉之無常人，言唯德也。君臣無常位，自古以然，史墨跡古今以實言。故詩曰『高岸為谷，深谷為陵』，詩小雅，言高下有變易。三后之姓，於今為庶，主所知也，三后，虞夏商。在易卦，雷乘乾曰大壯，乾下震上大壯。震在乾上，故曰雷乘乾。天之道也！乾為天子，震為諸侯，而在乾上，君臣易位，猶臣大彊壯，若天上有雷。昔成季友，桓之季也，文姜之愛子也，始震而卜，卜人謁之，曰『生有嘉聞，嘉名聞於世。其名曰友，為公室輔』，及生，如卜人之言，有文在其手曰友，遂以名之，既而有大功於魯，立僖公。受費以為上卿，至於文子、武子，文子行父，武子宿。世增其業，不廢舊績，魯文公薨，而東門遂殺適立庶，魯君於是乎失國，失國權。政在季氏，於此君也四公矣，民不知君，何以得國？是以為君慎器與名，不可以假人。」器，車服。名，爵號。