黄金学童问

Hemaka Māṇava Pucchā ^↗

1091

「在乔达摩的教法之前，」尊者黄金说，「他们先前对我所说的，
「『这曾是如此、这将是如此』，这一切都是传闻，
「这一切都是寻的增长，于此我不喜乐。

“Ye me pubbe viyākaṃsu, (icc āyasmā Hemako) huraṃ Gotamasāsanā;
icc āsi iti bhavissati, sabbaṃ taṃ itihītihaṃ;
sabbaṃ taṃ takkavaḍḍhanaṃ, nāhaṃ tattha abhiramiṃ. 1

1. 他们先前对我所说的，即波婆利等先前对我解说的自己的见解。这一切都是寻的增长，这一切都是欲寻等的增长。

• 案，PTS 本将本颂末句归入下颂，则此颂与诵彼岸道颂第 1142 颂大致相同。

1092

「而你对我宣说根除渴爱之法，牟尼！
「了知此已，具念而行，便能越过世间的爱著。」

Tvañ ca me dhammam akkhāhi, taṇhā-nigghātanaṃ Muni;
yaṃ viditvā sato caraṃ, tare loke visattikaṃ”. 2

1093

「于此，对喜爱的所见、所闻、所觉、所知，黄金！
「驱散欲贪，即是不殁的涅槃境地。

“Idha diṭṭha-suta-muta-viññātesu, piyarūpesu Hemaka;
chandarāgavinodanaṃ, nibbānapadam accutaṃ. 3

1094

「知晓此已，具念的现法寂灭者
「便始终寂静，越过世间的爱著。」

Etad-aññāya ye satā, diṭṭhadhammābhinibbutā;
upasantā ca te sadā, tiṇṇā loke visattikan” ti. 4

1. 知晓此已，具念，即以「一切行无常」等方法修观而渐次知晓了此不死的涅槃境地，以身随观念等而具念。现法寂灭者，即由已知法、由已见法，且以贪等的止息而寂灭。
2. 如是，世尊同样以阿罗汉为顶点开示了此经。当开示终了，与先前一样，而有法的现观。