彼岸道赞颂

当住于摩竭陀的石支提时，世尊说了这些，对随侍的十六个婆罗门请求的问题一一作了解答。如果对每个问题知晓其义、知晓其法，能修行法与随法，便能去到老死的彼岸，以这些法能趣向彼岸，所以这法门即名「彼岸道」。

Idam avoca Bhagavā Magadhesu viharanto Pāsāṇake cetiye, paricārakasoḷasānaṃ brāhmaṇānaṃ ajjhiṭṭho puṭṭho puṭṭho pañhaṃ byākāsi. Ekamekassa ce pi pañhassa attham aññāya dhammam aññāya dhammānudhammaṃ paṭipajjeyya, gaccheyy’eva jarāmaraṇassa pāraṃ, pāraṅgamanīyā ime dhammā ti, tasmā imassa dhammapariyāyassa Pārāyanan t’eva adhivacanaṃ.

1. 此后是结集者为称赞开示而说。这里，说了这些，即说了这彼岸道。随侍的十六个，即与随侍波婆利的褐者一起的十六个，或随侍佛世尊的十六个，且他们都是婆罗门。而在此处，十六会众从前后左右各六由旬而坐，周匝十二由旬。知晓其义，即知晓圣典之义。知晓其法，即知晓圣典。彼岸道，即如是提起此法门的名称后，为宣扬这些婆罗门的名字，说了「阿耆多、低舍弥勒⋯⋯问着微妙的问题」。

1131

阿耆多、低舍弥勒、富楼那，还有慈达，
净洗、优波湿婆与难陀，还有黄金，

Ajito Tissametteyyo, Puṇṇako atha Mettagū;
Dhotako Upasīvo ca, Nando ca atha Hemako. 1

1132

可教、劫波二人，与智者胶耳，
善器与生起，和布萨罗婆罗门，
有智的空王，与大仙褐者，

Todeyya-Kappā dubhayo, Jatukaṇṇī ca paṇḍito;
Bhadrāvudho Udayo ca, Posālo cāpi brāhmaṇo;
Mogharājā ca medhāvī, Piṅgiyo ca mahā isi. 2

1133

他们去到佛陀、具足行的仙人处，
去到最胜的佛陀处，问着微妙的问题。

Ete Buddhaṃ upāgacchuṃ, sampannacaraṇaṃ isiṃ;
pucchantā nipuṇe pañhe, Buddhaseṭṭhaṃ upāgamuṃ. 3

1. 这里，具足行，即具足作为涅槃的足处的波罗提木叉戒等。仙人，即大仙。其余自明。

1134

佛陀如实地解答了他们提出的问题，
以对问题的解释，牟尼令众婆罗门满足。

Tesaṃ Buddho pabyākāsi, pañhe puṭṭho yathātathaṃ;
pañhānaṃ veyyākaraṇena, tosesi brāhmaṇe muni. 4

1135

他们满足于具眼者、佛陀、日种，
便在胜慧者的跟前行梵行。

Te tositā cakkhumatā, Buddhen’Ādiccabandhunā;
brahmacariyam acariṃsu, varapaññassa santike. 5

1. 此后，行梵行，即行道梵行。

1136

对每个问题，能如佛陀所开示的
那样去行道，他便能从此岸去到彼岸。

Ekamekassa pañhassa, yathā Buddhena desitaṃ;
tathā yo paṭipajjeyya, gacche pāraṃ apārato. 6

1137

修习着最上之道，他便能从此岸去到彼岸，
这道趣向彼岸，所以名为「彼岸道」。

Apārā pāraṃ gaccheyya, bhāvento maggam uttamaṃ;
maggo so pāraṃ gamanāya, tasmā Pārāyanaṃ iti. 7

1. 彼岸道，即是说作为彼岸之涅槃的道。