摩竭梵志經第四

聞如是。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有一梵志，字摩竭，卒死講堂。同學便著床上，共舁出於舍衛里巷四街道，舉聲言：「見摩竭者，悉得解脫，今見死屍亦解脫，後聞名者亦解脫。」

諸比丘食時悉持應器，入城求食，時見梵志說摩竭功德如是。食竟，悉澡應器，還到佛所，作禮竟，皆就座，即為佛本末說如是。佛因是本演是卷，令我弟子悉聞解，廣為後世作明，令我經道久住，說是義足經：

我見淨，無有病，信見諦，及自淨，
有知是，悉可度，苦斷習，證前形。
見好人，以為淨，有慧行，及離苦，
黠除凶，見淨徑，斷所見，證至淨。
從異道，無得脫，見聞持，戒行度，
身不污，罪亦福，悉已斷，不自譽。
悉棄上，莫念後，有是行，度四海，
直行去，莫念苦，有所念，意便縛。
常覺意，守戒行，在上行，想彼苦，
捨本念，稍入行，不矯言，審有黠。
一切法，無有疑，至見聞，亦所念，
諦見聞，行力根，誰作世，是六衰？
不念身，不念尊，亦不願，行至淨，
恩怨斷，無所著，斷世願，無所著。
無所有，為梵志，聞見法，便直取，
婬不婬，著污婬，已無是，當著淨。

佛說是義足經竟，比丘悉歡喜。